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读完《宁玮:当善良遭遇邪恶……》、《英子班的遭遇》两篇文章后,心中的痛便慢慢涌上心头!宁玮,善良、纯真、正直,却遭遇如此厄运:英子班的学生助人为乐,却好心没有得到好报。更令人叹息的是,面对如此的遭遇,二者几乎都采取了同样的态度:忍气吞声,退让顺从。唯一让人有些许安慰的是,英子班的邻班——三班的学生面对不公,善于周旋,敢于说“不!”,表现出了应有的智慧。
不能不看到,现实生活中我们培养出来的学生,类似宁玮、英子班的不是个例!他们面对厄运、面对不公,大都采取了逆来顺受的态度,甚至有的自寻短见,结束了自己宝贵的生命。活生生的现实,残酷的教训,甚至血淋淋的事实,拷问着我们这些人类灵魂的工程师:如今的学生到底怎么了?问题在哪里?症结又在何处?几天来,我一直在痛心之中反复琢磨着这些问题。痛定思痛之后,答案多少有了点眉目,尽管是肤浅的、凌乱的。
造成这种现象的原因很多很多,比如说中国传统文化思想的影响,家庭因素等等,但最为直接、最为重要的原因在我们教师。
有的老师就是文章中的英子,非常要强,对学生严格要求,做事中规中矩,他们是好老师,所带的班级是好班级,教出来的学生也是好学生,至少从短期看是如此。但也不能不看到,他们胆小怕事,谨小慎微,做事前怕狼后怕虎,是些实实在在的“大老实人”。老师的所作所为无不潜移默化地影响着学生,教育着学生。“有什么样的老师就有什么样的学生”,久而久之,老师教出来的学生就可能唯唯诺诺,遇事顺从、退让。正如英子所说:“我们班的学生真的和我一样,太老实了,太听话了,她们一心想维护班级形象、学校名誉,竟一直忍受着……” 有些老师笃信“严师出高徒”,因而对学生严格要求,严格约束,是“班主任味儿”十足的老师,这本无可厚非。但问题在于过于严格,太过严厉。他们制定了太多太多的这规范,那制度。从早晨起床到晚上休息,从课堂听讲到晚自习纪律,从进食堂如何坐下就餐到怎样起身离开食堂,乃至于走路的样子,都给学生戴上了数不清的“紧箍咒”,规定了详细的清规戒律。并组建了众多的检查队伍,什么特别督察队,什么行为纠察组……对学生的一举一动,一言一行,进行24小时监控。而且,学生的所作所为,都与个人的荣誉、集体的利益挂起钩来。稍有“越规”,就让其品尝扣分的苦果,招致同伴的围攻,班主任的斥责。在这种“高压”状态下,学生只能谨小慎微,不敢越雷池一步。他们的生机,他们的活力,他们的个性,他们的棱角,都被“严格要求”“严格管理”消磨殆尽。
《庄子》中有这样一则故事:惠施和庄子比谁种的葫芦大。为了能种出比庄子更大的葫芦,惠施非常用心,每天都勤快地施肥、除草。与惠施不同的是,庄子只是每天去地里转转,从不施肥、除草,见没有什么异常,就自顾自做别的事去了。不久之后,惠施的葫芦苗相继死去,庄子的葫芦苗却长得格外壮实,最后结出了大葫芦。惠施不解,前去请教:“先生,为什么我那么用心地栽培,所有的苗都死光了,而您从来都不曾好好地管理,反而长得那么好呢?”庄子笑答:“你错了,其实我也是在用心管理,看到它们都在快乐地生长,我当然不去管它。而你不管它们的感受,拼命地施肥、除草,哪有不死之理啊!”惠施的葫芦苗相继死去,就在于他的栽培方法不能顺应植物的天性,违背了生长规律。这,对我们每一个老师来说是个启迪!当然,没有规矩,不成方圆,必要的纪律与约束,是不可缺少的。但完全没有必要对学生管得那么严,那么紧,那么细。严而无度,多而不当,就会使学生成为循规蹈矩、任人摆布的木偶。“英子班的学生实在是太听话了,这应当是英子平时严格要求的结果!”苏霍姆林斯基曾说:“如果一个学校,到处都是禁令,那么这个学校只能开一种花,学生只是守规的木偶和求知的容器。”因此,我们应转变教育观念,尊重学生的主体地位,给学生适度的自由、宽松的环境,让学生张扬个性,长角长棱,这可能就是“在这次事件中,三班的学生比二班强”的原因所在吧! 社会是复杂的,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫充斥其中;生活是五味瓶,酸、甜、苦、辣、成皆俱全。我们在教育学生的时候,本应将这些真相全部告诉学生,教给学生识别的方法,授予学生抵御、反抗的智慧。扪心自问,我们这样做了吗?答案是否定的,至少我们没有完全这样做。当然,弘扬主旋律,歌颂光明面,对社会大唱赞歌,让学生享受太阳,沐浴阳光,是每一个教师的职责所在,更是对教师的起码要求。但我们不能脱离社会现实,搞片面、走极端。正确的做法应当是把一个真实的世界告诉学生,让学生知道生活中既有阳光明媚,也有风风雨雨,社会上既有真、善、美,也存在假、恶、丑。教育学生面对假、恶、丑,要多长个心眼(要知道学生心眼多并不是坏事,关键是要把心眼用到正当处),要勇敢,更要机智,面对不公,善于周旋,敢于说“不!”。 还有,我们在教育学生时,要求学生说老实话,办老实事,做老实人;在与他人发生矛盾冲突时,能忍让、多宽容、要大度。“退一步,海阔天空,忍一忍,风平浪静”,“宰相肚里能撑船”是我们常挂在嘴边的话儿。同时,我们还应当告诫学生做任何事情都应有个“度”,过犹不及。做过了头,过于老实,过度忍让,无原则的大度,绝对的宽容,就要吃大亏,那是迂腐!否则,当学生走向社会之后,就会发现真实的社会,与老师讲的不一样,与课本上说的不一样,就会无所适从,甚至成为邪恶的牺牲品。
不能不看到,现实生活中我们培养出来的学生,类似宁玮、英子班的不是个例!他们面对厄运、面对不公,大都采取了逆来顺受的态度,甚至有的自寻短见,结束了自己宝贵的生命。活生生的现实,残酷的教训,甚至血淋淋的事实,拷问着我们这些人类灵魂的工程师:如今的学生到底怎么了?问题在哪里?症结又在何处?几天来,我一直在痛心之中反复琢磨着这些问题。痛定思痛之后,答案多少有了点眉目,尽管是肤浅的、凌乱的。
造成这种现象的原因很多很多,比如说中国传统文化思想的影响,家庭因素等等,但最为直接、最为重要的原因在我们教师。
有的老师就是文章中的英子,非常要强,对学生严格要求,做事中规中矩,他们是好老师,所带的班级是好班级,教出来的学生也是好学生,至少从短期看是如此。但也不能不看到,他们胆小怕事,谨小慎微,做事前怕狼后怕虎,是些实实在在的“大老实人”。老师的所作所为无不潜移默化地影响着学生,教育着学生。“有什么样的老师就有什么样的学生”,久而久之,老师教出来的学生就可能唯唯诺诺,遇事顺从、退让。正如英子所说:“我们班的学生真的和我一样,太老实了,太听话了,她们一心想维护班级形象、学校名誉,竟一直忍受着……” 有些老师笃信“严师出高徒”,因而对学生严格要求,严格约束,是“班主任味儿”十足的老师,这本无可厚非。但问题在于过于严格,太过严厉。他们制定了太多太多的这规范,那制度。从早晨起床到晚上休息,从课堂听讲到晚自习纪律,从进食堂如何坐下就餐到怎样起身离开食堂,乃至于走路的样子,都给学生戴上了数不清的“紧箍咒”,规定了详细的清规戒律。并组建了众多的检查队伍,什么特别督察队,什么行为纠察组……对学生的一举一动,一言一行,进行24小时监控。而且,学生的所作所为,都与个人的荣誉、集体的利益挂起钩来。稍有“越规”,就让其品尝扣分的苦果,招致同伴的围攻,班主任的斥责。在这种“高压”状态下,学生只能谨小慎微,不敢越雷池一步。他们的生机,他们的活力,他们的个性,他们的棱角,都被“严格要求”“严格管理”消磨殆尽。
《庄子》中有这样一则故事:惠施和庄子比谁种的葫芦大。为了能种出比庄子更大的葫芦,惠施非常用心,每天都勤快地施肥、除草。与惠施不同的是,庄子只是每天去地里转转,从不施肥、除草,见没有什么异常,就自顾自做别的事去了。不久之后,惠施的葫芦苗相继死去,庄子的葫芦苗却长得格外壮实,最后结出了大葫芦。惠施不解,前去请教:“先生,为什么我那么用心地栽培,所有的苗都死光了,而您从来都不曾好好地管理,反而长得那么好呢?”庄子笑答:“你错了,其实我也是在用心管理,看到它们都在快乐地生长,我当然不去管它。而你不管它们的感受,拼命地施肥、除草,哪有不死之理啊!”惠施的葫芦苗相继死去,就在于他的栽培方法不能顺应植物的天性,违背了生长规律。这,对我们每一个老师来说是个启迪!当然,没有规矩,不成方圆,必要的纪律与约束,是不可缺少的。但完全没有必要对学生管得那么严,那么紧,那么细。严而无度,多而不当,就会使学生成为循规蹈矩、任人摆布的木偶。“英子班的学生实在是太听话了,这应当是英子平时严格要求的结果!”苏霍姆林斯基曾说:“如果一个学校,到处都是禁令,那么这个学校只能开一种花,学生只是守规的木偶和求知的容器。”因此,我们应转变教育观念,尊重学生的主体地位,给学生适度的自由、宽松的环境,让学生张扬个性,长角长棱,这可能就是“在这次事件中,三班的学生比二班强”的原因所在吧! 社会是复杂的,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫充斥其中;生活是五味瓶,酸、甜、苦、辣、成皆俱全。我们在教育学生的时候,本应将这些真相全部告诉学生,教给学生识别的方法,授予学生抵御、反抗的智慧。扪心自问,我们这样做了吗?答案是否定的,至少我们没有完全这样做。当然,弘扬主旋律,歌颂光明面,对社会大唱赞歌,让学生享受太阳,沐浴阳光,是每一个教师的职责所在,更是对教师的起码要求。但我们不能脱离社会现实,搞片面、走极端。正确的做法应当是把一个真实的世界告诉学生,让学生知道生活中既有阳光明媚,也有风风雨雨,社会上既有真、善、美,也存在假、恶、丑。教育学生面对假、恶、丑,要多长个心眼(要知道学生心眼多并不是坏事,关键是要把心眼用到正当处),要勇敢,更要机智,面对不公,善于周旋,敢于说“不!”。 还有,我们在教育学生时,要求学生说老实话,办老实事,做老实人;在与他人发生矛盾冲突时,能忍让、多宽容、要大度。“退一步,海阔天空,忍一忍,风平浪静”,“宰相肚里能撑船”是我们常挂在嘴边的话儿。同时,我们还应当告诫学生做任何事情都应有个“度”,过犹不及。做过了头,过于老实,过度忍让,无原则的大度,绝对的宽容,就要吃大亏,那是迂腐!否则,当学生走向社会之后,就会发现真实的社会,与老师讲的不一样,与课本上说的不一样,就会无所适从,甚至成为邪恶的牺牲品。