文言文是高中语文重要部分，也在高考中占有较大的分值。从相关课堂调查情况得知，目前部分高中语文教师在文言文教学中依旧采用讲解式教学，单板僵硬，学生普遍兴趣不高。如果语文教师能挖掘文言文中隐藏的美育资源开展审美教育，除了会改善教学情况，也会让学生加深了解课文的思想内涵，实现语文课程目标。在高中文言文教学中，可以从以下几个方面进行审美教育。
　　一、巧妙设计导语。激发学生的学习兴趣
　　有教育学者曾指出：“有经验的教师在备课过程中都精心构思新课导入，尽可能地快速吸引学生的注意力”。这也促使学生从传统的被动式接受知识逐渐过渡到主动探究、发现知识，在此过程中学会如何分析问题和解决问题。文言文教学中，教师可借助故事诱导，激发学生的学习兴趣。如当讲解《苏武传》一课时：“两千年前在荒无人烟的北海边上，有一位老人手持仗节牧羊，他坚守忠贞不渝的爱国信念，在饥寒交迫的环境中艰难地生存着，我们能从他身上看到‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’的传统美德和高尚人格。可以说他的气节令人肃然起敬，为了伟大祖国和远大理想不辱使命，义无反顾地奉献自己的生命，其高尚情操激励着千秋万代华夏子孙不断前行，他就是苏武”。通过故事让学生感受主人公传递的民族精神，进而激发学生的感情波澜，让学生全神贯注地汲取课文知識。情感是美的桥梁，是开展教学的重要纽带。教师想要培养学生审美情趣，就要走到学生心里。如果一篇课文能同时引发教师和学生的共鸣，那么就能对其内涵的美进行最大限度的挖掘。因此语文教师在审美教学过程中，应积极运用多种方式营造和谐、愉快、生动且感染力强的学习氛围，促使学生高效掌握知识。
　　二、自带感情诵读，感受文言文的韵律美
　　语文教材为教师和学生提供了包罗万象的审美元素，有着巨大且丰富的资源体系。教师该如何利用这些资源让学生发现美是急需解决的事情。常言道，书读百遍，其义自见。想要达到审美的教学目标，就要让学生通过阅读来深度挖掘教材中的相关审美元素，但不能重复机械朗读，应带有感情地品味文章中的每个词汇和句子，感受作者的思想感情。在诵读《过秦论》一课时，应不断加快语速，充分感受秦国从秦孝公走到秦始皇的鼎盛时刻，声音响亮，读出文章的层次感。之后慢慢放缓语速，感受秦朝从鼎盛到衰败的跌落，反复朗读重点语句，深刻感受课文的艺术效果。在朗读《滕王阁序》中，当读到：“三尺微命，一介书生”时要强调重读“三尺”和“一介”两个词语，由此强调作者卑微和渺小的处境，也体会其中悲凉无助的情感。有时正是通过反复朗读能呈现出文章的气势，不断强调的重音和断句能更为准确地把握作者的思想感情。此外还可采用反复诵读，目的在于挖掘文章中的审美元素。语文教材中的课文都是精心挑选的，具有很高的艺术价值和审美价值，因此采用反复诵读很有必要。在朗读《阿房宫赋》第三段时作者运用了6组排比句揭露秦朝统治者残酷压迫人民的罪恶。教师就让学生运用沉重的语调反复朗读，引导学生进入角色，感受作者悲痛惋惜之情。
　　三、深度品析课文，培养学生的审美能力
　　品析是教师在文言文教学中的重要环节之一，可以说高中语文教材选取的每一篇文言文都极具特色。教师只要在教学中透过文本，紧抓课文重点字词，引导学生走进语言深处感受无穷的魅力和流动着丰富的思想情感。教师在讲解《归去來兮辞》时就可重点品析课文中的“乐”，并和学生展开教学对话。
　　教师：课文第一段说“信可乐也”，那么作者在记录兰亭聚会时透漏出了那几“乐”？
　　学生：“群贤毕至，少长咸集”为一乐，称为人贤；“天朗气清，惠风和畅”为二乐，称良辰；“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”为三乐，称美景；“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”为四乐，称赏心。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”为五乐，称悦事。
　　教师：作者表达的“五乐”仅仅是欣赏到眼前之景有感而发吗？那么这个“乐”字还传递出作者哪种思想感情？
　　学生A：还表现出作者博大的胸襟，完全沉浸于大自然中，凸显诗人高雅的情怀。
　　学生B：作者在此时表达出的“乐”和后续的“悲”形成强烈的对比。
　　教师：课文中的“五乐”也传递出强烈的生命意识，提醒世人应珍惜生命，表达出作者在浩瀚的宇宙中寻求心灵的解放和精神的自由，品味出作者积极向上的生命观。
　　从上述教学案例可得知，教师在品析课文时要引导学生仔细揣摩其中的名句，同时在注重文言文整体阅读的基础上选择课文精彩生字、词语、句子、段落进行赏析，逐渐提高学生的审美能力。