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主持人:非常感谢姜老今天从大文化、大视角的角度跟我们讲解了书法的内涵。征得姜老同意,大家有什么问题可以举手提问。
嘉宾:姜老谈了书法的很多要素,线、结构、墨、纸,但是没有讲到章法,章法在书法里面起什么作用?
姜澄清:要讲大章法。章法在现在尤其重要,古人是案头作书,尺牍、手札,所以是把玩。现在的展厅是走马观花,外看书法,第一印象就是大章法,细部怎么变化,走近才能看到,而且不能把墙上的东西拿回家去看。这是展厅效果带来的一个影响。对于大章法的考究,古人基本上是行要贯通,这当中的韵律、变化、节奏等都协调起来了。现在要注意章法,是因为展厅效应,但是这几年有一个变化,学者的手札越来越受大家重视。这是一个非常好的变化。书法跟学术脱钩,现在又要回到学术本身。手札是文由己出,文章是自己写出来的,只有大学问家才能提笔写手札。这些年名人手札慢慢地提升了书法的地位,书法慢慢地从地摊文化逐渐归到书斋文化、庙堂文化。那些老先生写的东西没有考虑章法不章法的问题,提起笔就写,都是一些私人信件,甚至是一些家书。而我们写对联、斗方、扇面,则带有过多创作的味道。
嘉宾:赵孟頫在《兰亭十三跋》里提出了“结字因时相传,用笔千古不易”的观点,姜先生怎么理解?
姜澄清:中国书法研究从理论上来讲,最初是笔法研究,从汉末到魏晋主要关注的也是笔法问题,以后又有什么三十六法、七十二法,这是从楷书中提炼出来的,要求平稳、严谨,如此等等。唐人变法以后,具体讲的就是颜真卿,他的字变法以后,不一定是初唐严格的楷书体系。关于这点我认为康有为的很多观点是正确的,比如间架问题,结构问题,点、线的处理问题等。曾国藩曾经讲,笔法不难,结体才难。临王羲之的字,临摹了十年八年,在结构、思想上王羲之化了,你要摆脱很难,十年八年都在临《兰亭》,结构意识已经固化了。
嘉宾:现在是一个流行文化盛行的年代,有流行音乐、流行文学等。作为艺术的一个门类,书法可以流行吗?
姜澄清:歌曲可以流行,跳舞可以流行,文学也可以流行,但是书法不可以流行。书法是贵族化的东西,书法的起点是文字,简单来讲,首先就是要识字。书法的文化起点是很高的。我们有民间歌唱家、画家、舞蹈家,一个字不识。但是他们的生存状态是高兴了就跳一跳、唱一唱,跟识字不识字没有关系,唯独书法不识字没有办法写。拳打脚踢,书法地摊化不行。古人对待书法的态度很神圣,你看甲骨、钟鼎,庄重、高贵,有庙堂气。
嘉宾:姜先生现在关注书法的什么问题,有什么活动?
姜澄清:我是“江郎”才尽了。人老以后,有几个危机,朋友们没有到七十八十,不会有这个体会。学术著作我现在不敢写,一上手就是两三年,年轻的时候写关于书法抽象的那篇文章,四个小时便完成了。现在是什么东西能够带来愉快,我就研究什么。我现在完全用毛笔,每天有牢骚写两句,这其中还有一些进步,写出了一些味道。其实我现在有很多新的想法,对书法、绘画都有一些新的想法,但是点点滴滴,写起来不成文章,像发感想一样。
主持人:非常感谢姜先生今天的讲座,也感谢在座的听众。借此机会,感谢广东书法院为我们提供这么好的条件和学习交流的机会,讲座到此结束,谢谢大家。
嘉宾:姜老谈了书法的很多要素,线、结构、墨、纸,但是没有讲到章法,章法在书法里面起什么作用?
姜澄清:要讲大章法。章法在现在尤其重要,古人是案头作书,尺牍、手札,所以是把玩。现在的展厅是走马观花,外看书法,第一印象就是大章法,细部怎么变化,走近才能看到,而且不能把墙上的东西拿回家去看。这是展厅效果带来的一个影响。对于大章法的考究,古人基本上是行要贯通,这当中的韵律、变化、节奏等都协调起来了。现在要注意章法,是因为展厅效应,但是这几年有一个变化,学者的手札越来越受大家重视。这是一个非常好的变化。书法跟学术脱钩,现在又要回到学术本身。手札是文由己出,文章是自己写出来的,只有大学问家才能提笔写手札。这些年名人手札慢慢地提升了书法的地位,书法慢慢地从地摊文化逐渐归到书斋文化、庙堂文化。那些老先生写的东西没有考虑章法不章法的问题,提起笔就写,都是一些私人信件,甚至是一些家书。而我们写对联、斗方、扇面,则带有过多创作的味道。
嘉宾:赵孟頫在《兰亭十三跋》里提出了“结字因时相传,用笔千古不易”的观点,姜先生怎么理解?
姜澄清:中国书法研究从理论上来讲,最初是笔法研究,从汉末到魏晋主要关注的也是笔法问题,以后又有什么三十六法、七十二法,这是从楷书中提炼出来的,要求平稳、严谨,如此等等。唐人变法以后,具体讲的就是颜真卿,他的字变法以后,不一定是初唐严格的楷书体系。关于这点我认为康有为的很多观点是正确的,比如间架问题,结构问题,点、线的处理问题等。曾国藩曾经讲,笔法不难,结体才难。临王羲之的字,临摹了十年八年,在结构、思想上王羲之化了,你要摆脱很难,十年八年都在临《兰亭》,结构意识已经固化了。
嘉宾:现在是一个流行文化盛行的年代,有流行音乐、流行文学等。作为艺术的一个门类,书法可以流行吗?
姜澄清:歌曲可以流行,跳舞可以流行,文学也可以流行,但是书法不可以流行。书法是贵族化的东西,书法的起点是文字,简单来讲,首先就是要识字。书法的文化起点是很高的。我们有民间歌唱家、画家、舞蹈家,一个字不识。但是他们的生存状态是高兴了就跳一跳、唱一唱,跟识字不识字没有关系,唯独书法不识字没有办法写。拳打脚踢,书法地摊化不行。古人对待书法的态度很神圣,你看甲骨、钟鼎,庄重、高贵,有庙堂气。
嘉宾:姜先生现在关注书法的什么问题,有什么活动?
姜澄清:我是“江郎”才尽了。人老以后,有几个危机,朋友们没有到七十八十,不会有这个体会。学术著作我现在不敢写,一上手就是两三年,年轻的时候写关于书法抽象的那篇文章,四个小时便完成了。现在是什么东西能够带来愉快,我就研究什么。我现在完全用毛笔,每天有牢骚写两句,这其中还有一些进步,写出了一些味道。其实我现在有很多新的想法,对书法、绘画都有一些新的想法,但是点点滴滴,写起来不成文章,像发感想一样。
主持人:非常感谢姜先生今天的讲座,也感谢在座的听众。借此机会,感谢广东书法院为我们提供这么好的条件和学习交流的机会,讲座到此结束,谢谢大家。