这是八年级语文校内展示课， 这是一位年轻的女教师，这是一节活动课， 这是一曲《献给母亲的歌》。
　　“按新课程标准的解说， 语文教育的特点， 一是人文性， 二是实践性， 三是民族性。” 这节课很好地体现了新课标下语文教育的特点。在整节课中， 教师没有做主角， 没有当导演， 仅仅充当了一个配角。如果不是怕没有老师的怀疑， 我想， 教师也完全可以坐下来只当观众。请看：
　　在《妈妈再爱我一次》的背景音乐中， 首先是师生共同歌颂母亲， 以凝重的气氛导入， 奠定了全课的感情基调， 然后投影展示本节课的活动目标， 全班齐读： （1）正确诠释母爱； （2） 全面理解母爱； （3） 重点讴歌母爱； （4） 感恩回馈母爱。教师将全班学生分成四组， 每两组讨论完成一个活动目标， 然后进行汇报展示。第一组展示的是讲故事： 母亲为保护祭奠儿子的八元钱与歹徒英勇搏斗； 藏羚羊跪求猎人放过腹中胎儿的。第二组展示的是小品， 表演的是汶川地震发生后志愿者救起母亲身下酣睡婴儿的场面； 年迈老母不辞辛苦， 千里探望狱中儿子的情形。第三组展示的是照片中的故事， 这些照片多是母子、母女的合影， 每一张照片背后都有一个动人的故事， 其中一组照片给我留下的印象最深——孩子抽烟的情形、孩子打人的情形、孩子染黄毛不让进校的情形、孩子在课堂上酣然大睡的情形、母亲带父亲去医院看病的情形、母亲给父亲喂药的情形、父亲每周到医院透析的情形、母亲为儿子买新衣服的情形、父母到郑州买肾被认为不合法又到杭州联系肾源的情形等等。老师动情地为大家一一介绍照片中的故事。这时一位三十多岁却已几乎满头白发的母亲缓缓地从听众席上走上前台， 儿子在下面哭得稀里哗啦， 跑向母亲， 双膝跪地，双手抱住母亲的腿大声号啕， 母亲也抱住儿子， 双手捶着孩子的背大放悲声……一时间， 全班同学， 听课的老师大部分都忍不住一片嘘唏。这对母子被请下台去。其实， 当这位母亲出现的时候， 我就想起了我的母亲： 她于去年临近春节时去世， 我因为忙于毕业班的工作， 竟没有在她临终之前见她一面， 深感为人子之不孝。早已为人父的我，深切地知道母恩难报。第四组是诗歌朗诵， 配乐朗读学生习作《致母亲》：
　　母亲，您是， 我睡眼蒙眬中
　　缝书包的那个人
　　您给我书包里
　　塞的烤白薯
　　温暖我整个冬天
　　至今还暖着我的心
　　放学时在村口遥望
　　乱发拂过您的双鬓……
　　音乐再次响起《烛光里的妈妈》， 一位学生站起来， 深情地向大家介绍： 其实台上的教师也是一位孩子不足两个月大的母亲， 家在焦作， 但是为了教育事业， 为了全班五十几个学生， 每个周末都在往返家校的路上奔波。她不只是一个婴儿的母亲， 她更是我们全班同学的母亲!让我们深情呼唤三声“妈妈”， 表达我们的敬意！ 于是， 全班起立，齐声喊着“妈妈!” “妈妈!” “妈妈!” 并深情地鞠躬致意。一时间， 老师被孩子们团团围住， 师生泪流满面。台下，听课的女教师耸动肩膀低头哭泣， 有的男老师忍不住就掏出了纸巾。一时间， 听课教师对自己父母亲的思念， 歉疚全都迸发出来； 愧对自己孩子的自责、遗憾都得到了酣畅淋漓的宣泄， 以至于到后来评课时， 教师们都说家长走进课堂对孩子教育意义重大， 效果很好。好几个老师几次说着都泣不成声， 多次中断， 还有的老师提议， 马上要母亲节了， 全校师生共同举行一个大型的作文竞赛， 或诗歌朗诵会， 或歌唱比赛……让全校师生从中得到一场歌颂母亲的爱的洗礼。
　　“改变学习方式， 就是要由过去的授受习得的学习传统变为自主、合作、探究式学习， 改变被动接受式学习状况，依据学生身心发展和语文学习的特点， 依据学生的个体差异和不同的学习需求， 把学习变成学生在教师指导下主动探索和积极构建知识的过程。” “课程不仅是文本课程， 更是实践体验课程。” 这节课调动了学生的学习积极性， 加深了学生的情感体验， 培养了学生的高尚情操——尤其是那位同学， 我想他终生都不会忘记这一课， 不会忘记父母的厚望， 不会忘记老师的独特教育， 永远都不会再沉沦。对其他学生也是一个很好的教育， 使孩子们更加孝敬父母，发扬中华民族的传统美德。同时， 学生在活动中讨论， 演讲， 朗诵等等都增强了语文学习的情感体验。这节课又树立了大语文观， 充分开发课程资源“与学生学习的内容条件一致， 符合学生身心发展的特点， 满足学生的兴趣爱好和发展需求。”
　　学无定法， 教无定法。家校共同配合， 家长走进课堂这样的教学方式方法最终的目的也是为了让学生学会做人，学会学习， 学会感恩……这节课， 教师充分开发校外课程资源， 在学生已有的能力上进行知识理念的建构， 进行独立学习和合作学习的习惯培养,展现新的教学手段的探索,无疑是一种有效的尝试。