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陶渊明的文风冲淡朴素，但是一篇《闲情赋》却被萧统讥为“白璧微瑕，卒无讽谏”，被排除在《文选．情类赋》之外，但是苏东坡力为陶渊明《闲情赋》辩护，认为其“好色不淫”，与屈原、宋玉无所异。源于此，笔者再读《闲情赋》篇章，从标题中“闲”的释义，序文中所交代的创作动机，正文中“十愿十悲”所蕴含的礼义顾虑，卒章中强调的正统观念来分析这篇赋作中所隐含的“雅正”思想。