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文章详细论述了韩儒奇高峰的理气观。他在继承朱熹“理气不离”思想基础上。提出了“理”与“气”是混沦而不可分开的。以此为理论批评了李退溪所主张“四端”与“七情”为异质的思想，提出了“四七同质”说，即主张“四端”与“七情”同质性，并创造性地指出“七情”有善有恶，“四端”亦有善恶。
论奇大升理气混沦的儒学思想
【摘 要】
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文章详细论述了韩儒奇高峰的理气观。他在继承朱熹“理气不离”思想基础上。提出了“理”与“气”是混沦而不可分开的。以此为理论批评了李退溪所主张“四端”与“七情”为异质的思想，提出了“四七同质”说，即主张“四端”与“七情”同质性，并创造性地指出“七情”有善有恶，“四端”亦有善恶。
【机 构】
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中国社会科学院哲学研究所,北京100732
【出 处】
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社会科学战线
【发表日期】
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2015年1期
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