浅析从唐宋传奇到关汉卿杂剧中的妓女形象演变

来源 :青年文学家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mdjsh123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要:从唐宋传奇到关汉卿的作品中都出现了不少独特的妓女形象,本文将分析从唐宋传奇到关汉卿杂剧中的妓女形象,探讨其中的变化和发展。
  关键词:唐宋传奇;元杂剧;关汉卿;妓女形象
  作者简介:李凌志(1994.4-),女,安徽合肥人,汉族,安徽大学2016级戏剧与影视学研究生,研究方向:民间戏剧与地域文化。
  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2018)-18-0-01
  唐宋时期与妓女交往已经成为了当时社会中普遍存在、流行的风气和时尚,使得唐宋传奇对妓女的关注越来越多,也越来越深入。到了元代,由于知识分子被统治者贬到了社会底层,促使他们与妓女的交往更加密切,对妓女生活有了更加细致的了解。从唐宋传奇到元杂剧,文学家们用心血塑造了许多具有典型意义、有血有肉的妓女形象,真实地反映了她们的性格及其悲惨的命运,具有很强的代表性。
  一、从对自身地位的认知到对人格独立的追求
  在唐宋时期涉及妓女题材的小说中,妓女对自身地位有着清楚的认知。对“自身地位”的认知是指她们清楚自己是妓女的卑微身份,也清楚自己内心所盼望的从良之路非常艰难。《王魁负桂英》、《谭意歌传》中的桂英和谭意歌正是唐传奇中独特的妓女形象,她们开始对自己的身份和社会地位有了一定程度的认知与了解,即便她们遇到了真心所爱之人,却依然受到了自己身份的限制。受唐宋时期开放的社会思潮、社会环境的影响,社会中关于人性解放的呼声越来越大,使得作家们开始关注被压迫的妓女的地位和处境,关注她们的命运。
  关作中的杜蕊娘与她娘争辩时说自己不愿意“老死在风尘”,说明她内心也不愿意生活在“烟花之地”,为此,她想要和心爱的人厮守,即使在过程中遭遇了层层阻碍,她也可以坚定意志,为了人格的独立,为了自己的幸福顽强抗争。赵盼儿从来没有想要通过依附男人的办法来得到自由,一直认为那些富家公子哥都是靠不住的。她也可以依靠自己的办法解救姐妹于危险之中,这些都是关漢卿笔下妓女们人格独立的体现。妓女们已经由对自身地位的认知发展到人格独立。
  从唐宋传奇中妓女的自我意识开始逐步觉醒,到元代关汉卿的杂剧中妓女们已经由对自身的地位和所处现状的认识,发展为对人格独立、爱情自由的追求,性格中的自尊自强个性也不断显现。
  二、从敢于追求爱情到敢于对抗命运
  唐宋传奇作品中的妓女,有的敢于选择自己真正心爱之人,如曹文姬更加看重才华,最终和才华横溢的岷江任生结合;有的敢于私定终身,如苏小卿,遇到真爱后竟主动要求效仿相如文君,这些都体现出一种强烈自主性,为了寻求属于自己的幸福,敢于反抗压迫,突破重重阻碍,直接表露爱意,勇敢追寻真情。
  到了关汉卿的剧作中,女主角们在遇到心爱之人时依旧是大胆的追求爱情、守护爱情。关作中杜蕊娘为了爱情不论鸨母从中如何作梗,都表示出了她的决心,对于爱情勇敢追求。虽然在《救风尘》中宋引章虽是作为和赵盼儿对比的形象来描写,为了通过宋引章的懦弱来凸显赵盼儿的勇敢,但是即使是懦弱的宋引章在对待爱情时也有自己的追求与幻想。当然在敢于追求爱情之余,敢于对抗命运则是关汉卿作品中的独特发展。《金线池》中的杜蕊娘清楚地意识到现实处境,为了爱情她不愿意向命运屈服,与老鸨发生了激烈的冲突,终于在她的反抗下,冲破了爱情之路上的障碍,嫁给了心爱之人。《救风尘》中宋引章在嫁给周舍之后受尽欺辱,但是她并没有屈服于自己的命运,写信给了赵盼儿,并且在赵盼儿营救自己时给予积极地配合。无论她们的反叛成功与否,她们那勇于和命运抗争的精神,都是文学史中一抹亮丽的色彩。
  从唐宋传奇中妓女对于爱情的执着追求和关汉卿剧作中深动刻画出的对命运的坚决反抗,无不着重歌颂着这些生活在下层的妓女们的进步精神,从敢于追求爱情到敢于和在追求爱情道路中的重重阻碍做斗争再到和命运的抗争,这些都是关作对唐宋传奇的发展和时代精神的赋予。
  三、从才貌双全到禀赋过人
  拥有“中唐传奇文的压卷之作”之称的《霍小玉传》中的霍小玉“资质秾艳”、“音乐诗书,无不通解”。白行简的代表作《李娃传》,女主角李娃作为长安“花中魁首”不仅是才貌双全,更是谈吐高雅;宋传奇中温琬出身良家,虽沦为娼妓,但饱读诗书,因此得司马光大赞。可以看出不论是唐传奇中的代表人物霍小玉和李娃还是宋传奇中的温琬不仅拥有动人的美貌,在才学方面更是极佳,正所谓是才貌双全。
  元杂剧关作《金线池》中杜蕊娘是上厅行首,美貌动人、才华横溢。面对自己的身份和命运,不是消极忍受,面对爱情道路上的层层阻碍更是表现得勇往直前。《钱大尹智宠谢天香》中的谢天香聪明俊俏,当遇到困难时,可以运用机智的办法,救自己于危险当中。《赵盼儿风月救风尘》中的赵盼儿更是一个不同于一般妓女的“侠妓”,即便是误入歧途的宋引章,她也能够明白自己选错了道路,并且寄出求救信,等到赵盼儿向她伸出援手时也能够尽力配合。关汉卿笔下的四位妓女不仅拥有美貌和才华,而且当他们面对很难改变的不幸命运时,都没有安于现状,而是采取了更加合理、更加务实可行的办法。她们的斗争策略中显现着智慧的影子,有着超出同时代妇女的精神和本领,可以说她们禀赋过人。
  从唐宋传奇中霍小玉、李娃、温婉到关作中的杜蕊娘、谢天香、赵盼儿和宋引章,作家笔下的妓女们无不拥有过人的美貌和才华。同时在从唐宋传奇一步步发展到元杂剧也使得妓女形象更加丰富和深刻,她们不仅才貌双全,而且禀赋过人。
其他文献
历代评论家多以“奇僻”概括贾岛诗歌风格.贾岛的“奇僻”诗风既与元和诗变中韩孟学派的影响有关,也离不开自己曲折的人生经历特别是早年的释子生涯,还有对杜甫的借鉴.由于“
摘 要:对于一个民族来说,其真正的价值在于如何体现自身的智慧,并能够最终彰显出与其他民族的不同。相比较而言,中国古代文学是中华民族的一项重要发展成果,其凝聚了中华民族的智慧,属于一种极富有价值的文学类型。  关键词:中国古代文学;当代价值;发挥路径  作者简介:尤蒙玥(1997-),女,四川成都人,现就读于西华师范大学文学院汉语言文学专业。  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A  [文章
蜀天常夜雨,江槛已朝晴.rn叶润林塘密,衣干枕席清.rn不堪祗老病,何得尚浮名.rn浅把涓涓酒,深凭送此生.rn水槛遣心二首大约创作于唐肃宗上元二年,在其一中就杜甫的草堂做了详
期刊
摘 要:写景时几乎不加任何的修饰,只是将眼前景物细细描绘出来,甚至是简单地排列出来,隐去了主观的抒情和一己的评判,也隐去了写景的主体本身,这使得王维的山水田园诗具有一种鲜明的“隐匿性”特征。然而,这种“隐匿性”的描写看似隐匿了一切,实际却达到一种真正意义上的“不明则明”的效果。本文试从王维山水田园诗中“隐匿性”描写的表现出发,探究这种描写特色产生的原因及其背后隐含的多重意蕴。  关键词:王维;山水
摘 要:“理一分殊”是李侗思想中一个非常重要的观念。在延平看来,“理不患其不一,所难者分殊耳”一方面标识着儒者与异端之分;另一方面也是学者须著力下功夫处。  关键词:理一分殊;延平;朱子  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2018)-18-0-01  “理一分殊”四字原是程颐在《答杨时论西铭书》中提出的:“《西铭》明理一而分殊,墨氏则二本而无分”,
宋代杰出女作家李清照的词作有着独特的抒情特色和语言特色,本文将着笔对李清照婉约词进行研究,来论述其婉约词.首先从李清照婉约词的创作背景进行阐述,李清照出身士大夫之家
摘 要:纳兰性德是清初一大词人,在清初的词坛上具有重要地位。他的词主情,满含着感伤的情调。词由心生,笔者主要结合他的部分词作来浅析其性格特征。  关键词:纳兰性德;诗词;性格特征;伤感多情  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2018)-18-0-01  披览《纳兰词》,我们能体味到他诗词语言流露出来的是一种身心备受煎熬,怨愤幽恨,执着无奈的矛盾情态
摘 要:中国的诗词代表着中国文学的最高成就。中国古代的文人写出了很多优秀的詩篇,这些诗篇就像一颗颗明珠,在中国文学史上光芒四射。中国酿酒由来已久,酒在文人的生活里至关重要,酒和他们有着不解之缘。他们往往借酒助兴,在神思飞扬中写下了很多诗篇。他们用诗酒来抒发自己的情怀,表达高洁、阔达和相思。  关键词:古代诗词;诗酒;写意  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2
摘 要:千余年来,诸葛亮在历史题材的小说、诗歌、表演中一直备受推崇,人们尊其为智慧的化身、治世的能臣。但较为真实的三国历史中,诸葛亮只是一个普通的蜀汉大臣。而要了解最真实的诸葛亮、要了解诸葛亮形象演变的原因,都必须回归到魏晋南北朝时期诸葛亮展现出来的历史形象。  关键词:魏晋南北朝;诸葛亮;演变  作者简介:计智勇(1986.12-),男,回族,河南南阳人,本科,研究研究方向:汉语言文学。  [中
目的回顾性研究分析复杂性肾结石术前中段尿培养阳性率、病原菌的种类及分布,和在不同性别人群中的分布差异,通过细菌的药物敏感试验了解常见致病菌对抗生素的耐药性和敏感性,以