威廉·卡普林的终止式新观念透视

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美国音乐理论家威廉·卡普林在一系列文献中对传统终止式概念进行了调整、补充、拓展,这些新观念可以增进对于古典音乐结构的理解。他提出古典和声进行可分为延长型、模进型和终止型三类,他的终止式新观念包括扩展的终止式进行、半途而废终止以及有限终止范围等。卡普林终止式理论最耀眼的光芒来自他挑战习见的勇气,其对和声进行类别以及终止式类型细致界分的根本目的是为曲式功能要素提供理论依据。
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音乐中的不可量化要素在陈晓勇独特音乐语言风格的形成中发挥了重要作用,如音乐中一些隐藏的、不体现在记谱中的音响空间结构和音色变化等。这种关注声音本质属性特征的"自然音响观"极大程度上受到中国传统音乐文化中诸如"韵""势""留白"等美学观念的影响,体现出对现代作曲技术本身的探索和创造。
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黄翔鹏先生提出的"同均三宫"理论,既生发于传统音乐形态,又基于传统乐律学推演,有利于当代音乐音高结构理论的构建。"轴心音作曲原理"作为一种受"同均三宫"理论启发而逐渐总结出来的音高结构理论,其最主要的技术理论要点蕴涵了"同均三宫"乃至"多均多宫"的基本思路和"均·宫·调"的层次性及内在的数理逻辑,并在笔者音乐创作实践中得以运用和拓展。
调式半音体系是巴托克1943年对匈牙利新音乐特征的一种描述,作为一种作曲技法理论,在中国现代音乐创作和理论中既体现为特定的和声形态和调性思维,又体现为特定的乐音体系和音高组织,还是一种特定的现代音乐分析理论和方法。调式半音体系之所以在中国得到充分呈现和阐发,并有其中国形态和中国诠释,就在于中国传统音乐中本来就存在同宫或多宫系统的调式综合,甚至还呈现为由多宫系统自然调式音级组成的综合调式半音体系。故调式半音体系在中国不仅有其独特的形态,而且还能得到基于中国传统音乐理论的诠释。
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无论是作为特殊的政治意识形态论,还是作为普遍性的文化意识形态论,马克思主义的意识形态理论都蕴含着深刻的现实生活逻辑。玛拉沁夫于二十世纪五六十年代创作的系列“草原文学”,从生活出发,“自在清丽”地歌颂祖国和民族团结,以众多文本的共同指向,阐释了“意识形态”作为生活过程的反射、回声和物质生活过程的必然升华,具有使生活世界产生更加丰富意义的肯定性价值。在其高扬的、革命的、国家民族主义的意识形态表述背后处处闪现着生活的逻辑。
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音乐的创作过程是作曲家非理性思维与理性逻辑思维的相互作用、相互融合。序列音乐通常被认为是一种主要基于理性思维与创作技法的音乐类型,其理性因素主要体现在其根本的写作规则上,但与其他类型音乐一样,序列音乐的写作中还是处处充满非理性因素。序列音乐中原始序列的设计、序列的前景性陈述所体现的线条与和弦、序列的选择与布局等方面都显露出音高组织中的理性因素与非理性因素的二元性冲突与融合。无论是序列音乐还是其他类型音乐作品,理性的逻辑控制终究还是为了感性的输出与表达。
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