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我国地大物博，奇石品种万千，但在历史上能形成共识的有四大历史名石——灵璧石、太瑚石、英石、昆石。这四大名石在中国赏石文化史上弥足轻重。为世人留下了丰厚的文化积累。
灵璧石居于诸多奇石之列，何以在赏石文化史上独树一帜，名冠其首?究其根源，我以为成因有三。
其一，灵璧石具有多元的审美特征。天下奇石各有其态，各具其美。或以形奇，或以质坚，或以色妍，或以纹美，或以韵胜，不一而足，可谓千姿百态，魅力独特。故各地石友出于文化因素或地域情结，常常难以避免审美偏爱，这是完全可以理解的。推己及人，古人又何尝不是如此?那么，在万千奇石经历过历史长河的苍桑淘变和文化选择后，为什么四大名石能脱颍而出并留T如此丰厚的历史文化?为什么在赏石鼎盛趵宋代，赏石文化学者杜绾在唯一入编钦定《四库全书》的《云林石谱》中，列举了一百一十六种奇石，唯将灵璧石冠以首篇?明代赏石大家王守谦也在《灵璧石考》中云：“石堪玩者。唯灵璧石为最”。细察历代及当代诸多赏石大家之评议，也都对灵璧石予以首肯并多有赞誉，这难道只是一种巧合或偏爱吗?
作为一种历史现象，它的产生及传承，既不是巧合，也不是偏爱，如天之云，地之水，必有其源。虽灵璧石以造形为主，但品种繁多，皆奇而可赏。据不完全统计，灵璧石约四十余类，五百余种。以磬石，纹石，彩石，图案石等为著名品种。且兼具形、质、色、纹、声、韵，神和瘦、皱、漏、透、丑、雄秀等诸多审美要素，从而具备了多元的审美特征，令赏者从中折射出多视点、多元素、多角度的审美感受，并进而领悟出高层次、高品味、高境界的审美意蕴和人生哲理，使静态的灵璧石充满动态的人文文化，并赋予生命，从而变得可爱，可敬，可重，赢得了赏者的情感青睐和历史地位。
其二，灵璧石承载着厚重的历史文化。“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉。”宋人戴复古一曲绝咏，流传千古。灵璧石在中国赏石文化史上可谓成名最早。据当代灵璧石文化学者孙淮滨先生考证，从春秋时成书的《尚书禹贡》记载“泗滨浮磬”开始，到历朝历代有石文化记载的各类典籍中，约二十余部对灵璧石载有诗词文赋。从公元前一千六百年商王朝御用之物一一“虎纹磬”(1950年河南安阳殷墟出土，经专家鉴定，该“虎纹磐”为灵璧石所制)，到公元二零一零年灵璧石编磐敲响上海世博园；从公元——零一年宋徽宗艮岳寿山的“庆云万态奇峰”，到公元二零零四年灵璧县政府选送“玉树临风”和“洞天福地”两方灵璧石入住中南海；从南唐后主李煜的“灵璧研山”和宋徽宗的“灵璧小峰”，到当代石友马祥的“江山多娇”和吴子辉的“迎客松”：从宋代杜绾的《云林石谱》到当今出版的巩杰先生的《中国灵璧石论》和《中国灵璧石文化史记》：从宋徽宗的“艮岳寿山”和乾隆皇帝的御花园，到天津的“宝成园”和苏州的“静思园”……。在这漫漫的历史长河中，产生了多少名园、名石、名人、名作和轶闻故事，可谓珍如瑰宝，不可胜数!描绘了灵璧石的珍奇、增添了灵璧石的厚重、彰显了灵璧石的尊贵和突出了灵璧石的地位，使灵璧石在万千奇石中独占鳌头。成为国之重器，赢得了令人仰慕的殊荣!
其三，灵璧石拥有众多的赏玩收藏群体。放眼古今中外赏石界，凡资深玩石者，几乎无人不知灵璧石。凡赏石界鉴藏大家，几乎无人不藏灵璧石。凡全国’眭奇石大展，几乎每展必有灵璧石。凡天下名园，几乎都有灵璧石的雄姿倩影。这都充分反映了灵璧石赏玩和收藏者的普遍性和社会的认可度。
当然，任何事物都有两面性，灵璧石也并不完美。如硬度不及戈璧石和大化石，图纹不及长江石和黄河石，这说明了奇石的多样性和独特性。正所谓寸有所长，尺有所短。世界永远不可能一个模式。还有些石友说灵璧石多为黑色，且作伪颇多。其世这不足为怪，黑为玄色，意蕴深奥，历来为古之重色。至于作伪，试问当今稍有观赏价值和经济价值之奇石，从灵璧石到太湖石。从英石到昆石，从三江石到戈璧石，从黄河石到大理石，从各类腊石到新近开发的松花石等等，又有哪一种没有造假作伪现象?利益使然也!想不上当受骗，主要靠赏玩者增长知识，提高眼力。此类丑事，绝非仅靠舆论评击或规范管理所能奏效。
历史和人们给灵璧石以厚爱，那么灵璧石又何以在现实生活中彰显魅力?概言之，1谓“赏石六德’：一曰：千姿百态，引人入胜；二曰：立身坚贞，启迪人生；三曰：意蕴高雅，杜绝媚俗；四曰：沉稳淑静，矜持庄重；五曰：平和处世，宽厚清明；六曰：天地瑰宝，惠利社会。石之六德，因石寓意，以意感情，情之所至，可催人操節励志，修养人生。赏石实践说明，奇石因形、质、色、纹、韵各异，其所蕴含的品格意义及给赏者的感受启迪也不同。雄伟之石激人励志，挺拔之石可振雄风，拙朴之石增补纯厚，秀雅之石文静可生，灵动之石催人奋进，清逸之石导引空明。如此等等，不同奇石所代表的人格意义，因石因人因悟而生。
赏石可悟道，入自然而无为。作家李准在论及人与石的关系时这样说：“每一块石头既是大自然的精心创造，又蕴含了人的深情。人们以审美的激情为石注入了生命力，成为人生巧妙的对应体；石也以其自然之美，与人的心灵相契台，从而具有了人的灵性。”这句话阐述了人与石的互通性，也即人与石的互补性。人与石的相互认知，正由于这种同为大自然产物的母体情结和有差别的展现方式，既存在着相互认知的必然性，又产生着相互差异的互补性。这种人与自然的辩证关系对于人与石能够沟通互知的规律性认识，是否是对“石道”的一种阐释呢?
正因如此，我们欣赏奇石，就不能仅仅赏其自然之美，更应当透过自然之美悟其精神内涵，并从中提取修养之道，处世之道，奋斗之道，以滋养自身可能缺乏的某种元素，使我们变得更理智、更清明、更完美。
赏石之道。最根本的就是自然之道。奇石的任何人格意义，都是自然赋予于它本身含义的延伸，赏者只是以自身的知识修养把它用逻辑思维或语言文字的形式表达出来而已。
当然。灵璧石或天下奇石之魅力并不仅限于此。诚如中国赏石协会会长寿嘉华所言：“一方石头和谐一个家庭。一方石头汇聚一批朋友，一方石头造福一方百姓，一方石头传承一种文明，一方石头弘扬一种精神”。赏石对于装点生活，丰富人生，提升品位，节操励志，打造企业文化，加强人际交流，构建社会和谐、推进经济发展都具有积极意义。
玩石之举，其善大焉!
【作者简介】
陈民府，拙石斋主，字拙石、石翁。宿州市人民防空办公室原主任、党组书记，宿州市观赏石协会会长，安徽省赏石协会副会长，安徽省民防协会副会长，安徽省书法家协会会员，中国是璧石研究院院长，中国灵璧石鉴评委员会主任；宿州学院中国灵璧石研究所所长、特聘教授，中国观赏石协会理事， 科普资源委员会委员，一级鉴评师；《中国灵璧石》杂志总策划兼全国多家协会、报刊、网站顾问。
【相關链接】
历届灵璧石文化节回眸首届中国灵璧石文化节
2004年11月8日至18日，首届中国灵璧石文化节在安徽省宿州市灵璧县举行。
首届中国灵璧石文化节的宗旨是：“弘扬奇石文化，提高灵璧石和灵璧县的知名度，扩大招商引资力度，进一步推动当地经济和社会的发展。”本届灵璧石文化节由灵璧县委、灵璧县人民政府主办，
首届中国灵璧石文化节除举行盛大的开幕式及文艺演出外，还有灵璧石精品展、钟馗画展和石文化研讨会、书画笔会、经贸展销与洽谈会等十多项活动，并伴随着“首届灵璧石文化节特种邮资邮封”的首发式，使活动更具特色，更加丰富多彩。
首届灵璧石文化节产生了巨大的反响，赢得了社会各界的赞誉，取得积极效果。文化节期间，新华社、中央电视台、东方卫视、《安徽日报》、安徽人民广播电台、安徽电视台等主要媒体作了报道，灵璧对外知名度明显提高。借助文化节平台，灵璧县成功举办了灵璧投资环境说明会和招商项目签约仪式，签订了7项合同，引进资金1.65亿元。特别是灵璧县委、灵璧县人民政府及时抓住这一有利时机，确定了“立足当地资源优势，建立培育特色市场，促进奇石产业化发展”的思路，紧紧围绕“石文化”做文章，把奇石经济作为县域特色经济来抓，使其发展成为一种产业和新的经济增长点。
第二届中国宿州灵璧石文化节
2006年10月18日至24日，第二届中国宿州灵璧石文化节在安徽省宿州市举行。
安徽省委常委孙志刚宣布第二届中国宿州灵璧石文化节开幕，国土资源部党组成员、中国地质调查局局长孟宪来和宿州市委书记唐承沛分别致辞，宿州市市长吴旭军主持开幕式。
第二届中国宿州灵璧石文化节的主题是：“自然、和谐、发展”。本届灵璧石文化节由安徽省人民政府、国土资源部中国地质调查局、中国观赏石协会共同主办，宿州市人民政府、安徽省国土资源厅、安徽省观赏石协会联合承办。
第=届中国宿州灵璧石文化节共安排“奇石文化展示、招商引资、文化展示、文艺活动”四大板块11项重点活动，旨在通过办节，展示宿州形象，开拓文化产业，打造招商平台。聚集人气，扩大商机，推动宿州大开放、大招商、大发展。
在为期一周的节庆活动中，除了举办规模宏大的开幕式和专场文艺演出外，还举办了奇石鉴评及珍品灵璧石拍卖会、奇石及民俗文化展示会、灵璧石文化与经济发展论坛、投资项目推介、洽谈及签约仪式、著名企业家肯谈会等活动。为了拓展文化节活动的空间和深度，同时也为县区招商引资搭台唱戏，各县区也开展了各具特色的节庆活动，如首届埔桥马戏节、首届泗洲戏文化节、砀山酥梨文化节、宿州书画艺术展等活动。
宿州市在成功举办首届灵璧石文化节的基础上，决定全力举办第=届中国宿州灵璧石文化节，积极打造全国性的名牌节庆，以文化为媒，以办节为载体，集聚“他山之石”，招来八方客商，把宿州建成全国奇石集散、交易中心和赏石文化研讨、交流、推介中心。
第三届中国宿州灵璧石文化节
2008年11月8日至14日，第三届中国宿州灵璧石文化节在安徽省宿州市举行。
安徽省委常委、省政法委书记徐立全宣布第三届中国宿州灵璧石文化节开幕，安徽省副省长倪发科和宿州市委书记李宏鸣分别致辞，宿州市市长吴旭军主持开幕式。
第三届中国宿州灵璧石文化节的主题是：“天下奇石，魅力宿州”。本届灵璧石文化节由安徽省人民政府、国土资源部中国地质调查局、中国观赏石协会共同主办，宿州市人民政府、安徽省国土资源厅、安徽省观赏石协会和中弘集团、安徽省煤田地质局、皖北煤电集团、中煤三建集团、宿州煤电集团联合承办，
第三届中国宿州灵璧石文化节共安排“奇石文化活动、经贸及旅游活动、文艺活动”三太板块30项重点活动。旨在通过此平台，充分挖掘和展示灵璧石的自然魅力和文化内涵，大力宣传宿州及其以灵璧石为代表的自然文化资源和特色文化产业，营造改革开放、加快发展的良好氛围，推动宿州经济社会又好又快发展。
在为期一周的节庆活动中，除了举办规模宏大的开幕式和中央电视台“激情广场”演出外，还出版了《宿州奇石》、《灵璧石个性化邮票》、《古今灵璧石名家名石大观》、《中国灵璧石论》和《宿州》画册、《精品灵璧石》画册的首发仪式，同时举办了精品灵璧石展示、拍卖、鉴评、展销，大型书画展、灵璧石摄影大赛、名人名企名石对接、海峡两岸灵璧石文化论坛、灵璧石原产地探寻考察、宿州市第四届艺术节、大型烟火晚会及各类群众性文艺演出等活动。
灵璧石作为宿州市独有的珍贵资源，具有极高的收藏价值、文化价值和经济价值，是中华观赏石的瑰宝。近年来。随着观赏石文化的不断升温，灵璧石以其独特的魅力，成为宿州对外开放的窗口、经贸合作的平台和增进友谊的桥梁。
灵璧石居于诸多奇石之列，何以在赏石文化史上独树一帜，名冠其首?究其根源，我以为成因有三。
其一，灵璧石具有多元的审美特征。天下奇石各有其态，各具其美。或以形奇，或以质坚，或以色妍，或以纹美，或以韵胜，不一而足，可谓千姿百态，魅力独特。故各地石友出于文化因素或地域情结，常常难以避免审美偏爱，这是完全可以理解的。推己及人，古人又何尝不是如此?那么，在万千奇石经历过历史长河的苍桑淘变和文化选择后，为什么四大名石能脱颍而出并留T如此丰厚的历史文化?为什么在赏石鼎盛趵宋代，赏石文化学者杜绾在唯一入编钦定《四库全书》的《云林石谱》中，列举了一百一十六种奇石，唯将灵璧石冠以首篇?明代赏石大家王守谦也在《灵璧石考》中云：“石堪玩者。唯灵璧石为最”。细察历代及当代诸多赏石大家之评议，也都对灵璧石予以首肯并多有赞誉，这难道只是一种巧合或偏爱吗?
作为一种历史现象，它的产生及传承，既不是巧合，也不是偏爱，如天之云，地之水，必有其源。虽灵璧石以造形为主，但品种繁多，皆奇而可赏。据不完全统计，灵璧石约四十余类，五百余种。以磬石，纹石，彩石，图案石等为著名品种。且兼具形、质、色、纹、声、韵，神和瘦、皱、漏、透、丑、雄秀等诸多审美要素，从而具备了多元的审美特征，令赏者从中折射出多视点、多元素、多角度的审美感受，并进而领悟出高层次、高品味、高境界的审美意蕴和人生哲理，使静态的灵璧石充满动态的人文文化，并赋予生命，从而变得可爱，可敬，可重，赢得了赏者的情感青睐和历史地位。
其二，灵璧石承载着厚重的历史文化。“灵璧一石天下奇，声如青铜色碧玉。”宋人戴复古一曲绝咏，流传千古。灵璧石在中国赏石文化史上可谓成名最早。据当代灵璧石文化学者孙淮滨先生考证，从春秋时成书的《尚书禹贡》记载“泗滨浮磬”开始，到历朝历代有石文化记载的各类典籍中，约二十余部对灵璧石载有诗词文赋。从公元前一千六百年商王朝御用之物一一“虎纹磬”(1950年河南安阳殷墟出土，经专家鉴定，该“虎纹磐”为灵璧石所制)，到公元二零一零年灵璧石编磐敲响上海世博园；从公元——零一年宋徽宗艮岳寿山的“庆云万态奇峰”，到公元二零零四年灵璧县政府选送“玉树临风”和“洞天福地”两方灵璧石入住中南海；从南唐后主李煜的“灵璧研山”和宋徽宗的“灵璧小峰”，到当代石友马祥的“江山多娇”和吴子辉的“迎客松”：从宋代杜绾的《云林石谱》到当今出版的巩杰先生的《中国灵璧石论》和《中国灵璧石文化史记》：从宋徽宗的“艮岳寿山”和乾隆皇帝的御花园，到天津的“宝成园”和苏州的“静思园”……。在这漫漫的历史长河中，产生了多少名园、名石、名人、名作和轶闻故事，可谓珍如瑰宝，不可胜数!描绘了灵璧石的珍奇、增添了灵璧石的厚重、彰显了灵璧石的尊贵和突出了灵璧石的地位，使灵璧石在万千奇石中独占鳌头。成为国之重器，赢得了令人仰慕的殊荣!
其三，灵璧石拥有众多的赏玩收藏群体。放眼古今中外赏石界，凡资深玩石者，几乎无人不知灵璧石。凡赏石界鉴藏大家，几乎无人不藏灵璧石。凡全国’眭奇石大展，几乎每展必有灵璧石。凡天下名园，几乎都有灵璧石的雄姿倩影。这都充分反映了灵璧石赏玩和收藏者的普遍性和社会的认可度。
当然，任何事物都有两面性，灵璧石也并不完美。如硬度不及戈璧石和大化石，图纹不及长江石和黄河石，这说明了奇石的多样性和独特性。正所谓寸有所长，尺有所短。世界永远不可能一个模式。还有些石友说灵璧石多为黑色，且作伪颇多。其世这不足为怪，黑为玄色，意蕴深奥，历来为古之重色。至于作伪，试问当今稍有观赏价值和经济价值之奇石，从灵璧石到太湖石。从英石到昆石，从三江石到戈璧石，从黄河石到大理石，从各类腊石到新近开发的松花石等等，又有哪一种没有造假作伪现象?利益使然也!想不上当受骗，主要靠赏玩者增长知识，提高眼力。此类丑事，绝非仅靠舆论评击或规范管理所能奏效。
历史和人们给灵璧石以厚爱，那么灵璧石又何以在现实生活中彰显魅力?概言之，1谓“赏石六德’：一曰：千姿百态，引人入胜；二曰：立身坚贞，启迪人生；三曰：意蕴高雅，杜绝媚俗；四曰：沉稳淑静，矜持庄重；五曰：平和处世，宽厚清明；六曰：天地瑰宝，惠利社会。石之六德，因石寓意，以意感情，情之所至，可催人操節励志，修养人生。赏石实践说明，奇石因形、质、色、纹、韵各异，其所蕴含的品格意义及给赏者的感受启迪也不同。雄伟之石激人励志，挺拔之石可振雄风，拙朴之石增补纯厚，秀雅之石文静可生，灵动之石催人奋进，清逸之石导引空明。如此等等，不同奇石所代表的人格意义，因石因人因悟而生。
赏石可悟道，入自然而无为。作家李准在论及人与石的关系时这样说：“每一块石头既是大自然的精心创造，又蕴含了人的深情。人们以审美的激情为石注入了生命力，成为人生巧妙的对应体；石也以其自然之美，与人的心灵相契台，从而具有了人的灵性。”这句话阐述了人与石的互通性，也即人与石的互补性。人与石的相互认知，正由于这种同为大自然产物的母体情结和有差别的展现方式，既存在着相互认知的必然性，又产生着相互差异的互补性。这种人与自然的辩证关系对于人与石能够沟通互知的规律性认识，是否是对“石道”的一种阐释呢?
正因如此，我们欣赏奇石，就不能仅仅赏其自然之美，更应当透过自然之美悟其精神内涵，并从中提取修养之道，处世之道，奋斗之道，以滋养自身可能缺乏的某种元素，使我们变得更理智、更清明、更完美。
赏石之道。最根本的就是自然之道。奇石的任何人格意义，都是自然赋予于它本身含义的延伸，赏者只是以自身的知识修养把它用逻辑思维或语言文字的形式表达出来而已。
当然。灵璧石或天下奇石之魅力并不仅限于此。诚如中国赏石协会会长寿嘉华所言：“一方石头和谐一个家庭。一方石头汇聚一批朋友，一方石头造福一方百姓，一方石头传承一种文明，一方石头弘扬一种精神”。赏石对于装点生活，丰富人生，提升品位，节操励志，打造企业文化，加强人际交流，构建社会和谐、推进经济发展都具有积极意义。
玩石之举，其善大焉!
【作者简介】
陈民府，拙石斋主，字拙石、石翁。宿州市人民防空办公室原主任、党组书记，宿州市观赏石协会会长，安徽省赏石协会副会长，安徽省民防协会副会长，安徽省书法家协会会员，中国是璧石研究院院长，中国灵璧石鉴评委员会主任；宿州学院中国灵璧石研究所所长、特聘教授，中国观赏石协会理事， 科普资源委员会委员，一级鉴评师；《中国灵璧石》杂志总策划兼全国多家协会、报刊、网站顾问。
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2004年11月8日至18日，首届中国灵璧石文化节在安徽省宿州市灵璧县举行。
首届中国灵璧石文化节的宗旨是：“弘扬奇石文化，提高灵璧石和灵璧县的知名度，扩大招商引资力度，进一步推动当地经济和社会的发展。”本届灵璧石文化节由灵璧县委、灵璧县人民政府主办，
首届中国灵璧石文化节除举行盛大的开幕式及文艺演出外，还有灵璧石精品展、钟馗画展和石文化研讨会、书画笔会、经贸展销与洽谈会等十多项活动，并伴随着“首届灵璧石文化节特种邮资邮封”的首发式，使活动更具特色，更加丰富多彩。
首届灵璧石文化节产生了巨大的反响，赢得了社会各界的赞誉，取得积极效果。文化节期间，新华社、中央电视台、东方卫视、《安徽日报》、安徽人民广播电台、安徽电视台等主要媒体作了报道，灵璧对外知名度明显提高。借助文化节平台，灵璧县成功举办了灵璧投资环境说明会和招商项目签约仪式，签订了7项合同，引进资金1.65亿元。特别是灵璧县委、灵璧县人民政府及时抓住这一有利时机，确定了“立足当地资源优势，建立培育特色市场，促进奇石产业化发展”的思路，紧紧围绕“石文化”做文章，把奇石经济作为县域特色经济来抓，使其发展成为一种产业和新的经济增长点。
第二届中国宿州灵璧石文化节
2006年10月18日至24日，第二届中国宿州灵璧石文化节在安徽省宿州市举行。
安徽省委常委孙志刚宣布第二届中国宿州灵璧石文化节开幕，国土资源部党组成员、中国地质调查局局长孟宪来和宿州市委书记唐承沛分别致辞，宿州市市长吴旭军主持开幕式。
第二届中国宿州灵璧石文化节的主题是：“自然、和谐、发展”。本届灵璧石文化节由安徽省人民政府、国土资源部中国地质调查局、中国观赏石协会共同主办，宿州市人民政府、安徽省国土资源厅、安徽省观赏石协会联合承办。
第=届中国宿州灵璧石文化节共安排“奇石文化展示、招商引资、文化展示、文艺活动”四大板块11项重点活动，旨在通过办节，展示宿州形象，开拓文化产业，打造招商平台。聚集人气，扩大商机，推动宿州大开放、大招商、大发展。
在为期一周的节庆活动中，除了举办规模宏大的开幕式和专场文艺演出外，还举办了奇石鉴评及珍品灵璧石拍卖会、奇石及民俗文化展示会、灵璧石文化与经济发展论坛、投资项目推介、洽谈及签约仪式、著名企业家肯谈会等活动。为了拓展文化节活动的空间和深度，同时也为县区招商引资搭台唱戏，各县区也开展了各具特色的节庆活动，如首届埔桥马戏节、首届泗洲戏文化节、砀山酥梨文化节、宿州书画艺术展等活动。
宿州市在成功举办首届灵璧石文化节的基础上，决定全力举办第=届中国宿州灵璧石文化节，积极打造全国性的名牌节庆，以文化为媒，以办节为载体，集聚“他山之石”，招来八方客商，把宿州建成全国奇石集散、交易中心和赏石文化研讨、交流、推介中心。
第三届中国宿州灵璧石文化节
2008年11月8日至14日，第三届中国宿州灵璧石文化节在安徽省宿州市举行。
安徽省委常委、省政法委书记徐立全宣布第三届中国宿州灵璧石文化节开幕，安徽省副省长倪发科和宿州市委书记李宏鸣分别致辞，宿州市市长吴旭军主持开幕式。
第三届中国宿州灵璧石文化节的主题是：“天下奇石，魅力宿州”。本届灵璧石文化节由安徽省人民政府、国土资源部中国地质调查局、中国观赏石协会共同主办，宿州市人民政府、安徽省国土资源厅、安徽省观赏石协会和中弘集团、安徽省煤田地质局、皖北煤电集团、中煤三建集团、宿州煤电集团联合承办，
第三届中国宿州灵璧石文化节共安排“奇石文化活动、经贸及旅游活动、文艺活动”三太板块30项重点活动。旨在通过此平台，充分挖掘和展示灵璧石的自然魅力和文化内涵，大力宣传宿州及其以灵璧石为代表的自然文化资源和特色文化产业，营造改革开放、加快发展的良好氛围，推动宿州经济社会又好又快发展。
在为期一周的节庆活动中，除了举办规模宏大的开幕式和中央电视台“激情广场”演出外，还出版了《宿州奇石》、《灵璧石个性化邮票》、《古今灵璧石名家名石大观》、《中国灵璧石论》和《宿州》画册、《精品灵璧石》画册的首发仪式，同时举办了精品灵璧石展示、拍卖、鉴评、展销，大型书画展、灵璧石摄影大赛、名人名企名石对接、海峡两岸灵璧石文化论坛、灵璧石原产地探寻考察、宿州市第四届艺术节、大型烟火晚会及各类群众性文艺演出等活动。
灵璧石作为宿州市独有的珍贵资源，具有极高的收藏价值、文化价值和经济价值，是中华观赏石的瑰宝。近年来。随着观赏石文化的不断升温，灵璧石以其独特的魅力，成为宿州对外开放的窗口、经贸合作的平台和增进友谊的桥梁。