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【摘要】对于已经初步具有个性见解的中学生，应培养其品读经典的良好习惯，指导学生品读前在想“为什么读”的同时，也要想一想“该怎样读”，以此促进他们的品读能力的发展。
【关键词】初中生；品读经典；指导
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
《语文新课程标准》要求“语文教学应为学生创设良好的自主学习情境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径。”对于已经初步具有个性见解的中学生，应培养其品读经典的良好习惯，指导学生品读前在想“为什么读”的同时，也要想一想“该怎样读”，以此促进他们的品读能力的发展。对此，我从以下几方面作了探索：
一、让学生读书时“以思为主导”
在整个品读教学中，“思”都应占主导地位，具体实践包括三环节：
（1）品读前思考，预设问题。此环节要求学生，经过思考，带着预设的问题、明确的目的去品读。教师必须让学生明白：品读经典的意义不仅是享受品读，更在于借前人的才情、智慧提升自己的鉴赏力、思考力。（2）读中思考，变化问题。此环节指品读中，教师要鼓励学生求异探新，通过“变化性”思考，如改变问题方向、改变问题条件、改变结论等，促成浅层品读向深层品读的转化，进而理解作品深厚的底蕴。（3）读后思考，归纳问题。此环节是学生思维突破且继续深入的关键过程。学生要在教师引导下，对品读中收集到的“素材”再创造性地分析、综合、比较、归纳。也只有历经此环节，才能真正有利于学生思考习惯的培养、思辨能力的发展，从而提高其发现问题、解决问题的能力。
二、让学生读书时“以背诵为辅”
“书读百遍，其义自见。”背诵是学生积累知识最有效的方法，有意识地背诵能使学生把优美的语句精华内化为自己的语言。我国明朝文学家张溥，读书有一个习惯：“每读一篇文章，总是先抄录下来，背诵一遍，然后烧掉。随后重抄一遍，再背诵，再烧。如此反复7次，把这篇文章背熟。”鲁迅先生就是因为读得多，记得牢，才编成了中国第一部小说史。因为他们头脑中存储了大量的古今中外的文化知识，做起学问、写起文章来才能旁征博引，成为一代大家。因此，对当前中学生来说，多背诵经典美文对于他们还是有很大的好处的。利用晨读、自习课时间，让学生反复熟读背诵，会使学生在无形中提升对经典美文的感悟。默读、齐读、背诵甚至默写都能成为学生积累知识、提升文化素养的有效方法。
三、让学生读书时“读说结合”
语文的“读写听说”是不可分割的整体。如果“读”是能力的积累，那“说”就是能力的外化。这样的“外化”有助于学生及时检验、小结品读中的收获，并锻炼表述能力。和品读心理发展相对应，“说”的能力培养也历经积累期的感知、理解，到外化期的表达、赏析。据此，我从两方面开展实践：
（一）从说中开始品读
此阶段以诵读为主要学习方式。反复诵读、潜心揣摩的过程虽只是停留在感知、理解阶段的品读，但经典作品中诸多的养分本就蕴含在具体的语言材料中，经由听读、仿读后，再去品读作品，这一语言内化的过程，将有效促成学生情感、思想、文化的积淀。
模仿名家对经典的诵读是一种捷径。我收集、整理了一些文學名著的录音、影碟，见缝插针，在学生的午饭、午休时间里，把它们当“背景音乐”播放。让学生在起步阶段就感受到艺术家们对经典的深刻理解、准确把握。学生们从一开始的惊讶到渐渐接受到主动与我交流。时机成熟，我便邀请学生模仿诵读。班里的一个读书小组，组长是一位语文成绩较弱的同学，他的当选既有组员的鼓励，更有他的不甘。一次，他主动向我借鲁迅的散文集《朝花夕拾》中《藤野先生》的录音带。他说，特别喜爱我曾请学生模仿诵读的这部录音，他想以此为切入点，组织小组同学进行品读，并在交流会上与大家分享品读体验。我很激动，可想而知，学生已不是仅停留在被动的语言的学习上，因为诵读的潜移默化，他们不仅是对品读文本兴趣盎然，更是已开始将经典内化为自己的价值观、人生观。
（二）以议论带动品读
品读能力的提升，表现在学生能自如地表达自己的理解、对作品的赏析。而说是其中的一种重要表述形式。通过品读，大力开展实践：“读书交流课”、“课前品读”、“精彩片断赏析”等环节的互动，从“说”的角度检验学生是否对作品有准确把握。鼓励学生自己寻找名篇的片断或经典短篇来做问答式的概要品读，即负责学生与其他学生相互提问回答，以更快捷地拉近学生与经典的距离。为调动其积极性，我还制定了《经典品读评分表》，每周一个总结，表彰先进的同学，同时也鞭策了后进的学生。赏析表述，让学生在品读收获的快乐中，更主动地探寻经典中的宝藏。
四、让学生在读书时“学会赏析”
古人写作特别讲究炼字。“推敲”的佳话人人皆知，反过来想，我们在学习时如果也能对一些字进行赏析，同样也能收到极好的效果。比如，赵师秀的《约客》中“闲敲棋子落灯花”句中一个“敲”字，这是一个细节性的描写，想象一下那一个不停“敲”击棋子的动作细节，与前面“闲”字联系品味，就能感受出客人久久不至时焦躁不安的情绪。这种炼字法读书，不仅使学生对作者的用意有较深入的了解，在某种程度上也进一步提高了学生锤字炼句的能力，对于表达能力的培养有意想不到的效果。如古诗词中常常很讲究形象，一个词语往往就表现一种丰富情景，一个词语往往就是一个生动的细节。所以我们就要抓住这样的词语，进行再现式想象。《天净沙·秋思》一文中，作者通过“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”等画面，把“断肠人”的秋思之情表达出来。这其中写的景，景景皆寄情，情中有景，景中有情，景融入情。情与景的密切结合，由诗人漂泊天涯的秋思，把各个画面贯穿起来，构成完整的意境。正是由于这种意境的再现，能使学生很好地理解文章的意蕴。
总之，在指导学生经典品读的方法过程中，教师的努力、智慧激发出了学生对于经典品读的浓厚兴趣，为此，教师的指导极其重要。21世纪是知识化、信息化、学习化的时代，加强经典品读，培养一代学生的人文素养，不仅是时代对语文教学的需求，更是热爱祖国、热爱中华民族教育的需求，需要我们每一个教师、乃至每一个教育工作者的共同探究和努力，在此愿与各位同仁共勉。
（编辑：龙贤东）
【关键词】初中生；品读经典；指导
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
《语文新课程标准》要求“语文教学应为学生创设良好的自主学习情境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径。”对于已经初步具有个性见解的中学生，应培养其品读经典的良好习惯，指导学生品读前在想“为什么读”的同时，也要想一想“该怎样读”，以此促进他们的品读能力的发展。对此，我从以下几方面作了探索：
一、让学生读书时“以思为主导”
在整个品读教学中，“思”都应占主导地位，具体实践包括三环节：
（1）品读前思考，预设问题。此环节要求学生，经过思考，带着预设的问题、明确的目的去品读。教师必须让学生明白：品读经典的意义不仅是享受品读，更在于借前人的才情、智慧提升自己的鉴赏力、思考力。（2）读中思考，变化问题。此环节指品读中，教师要鼓励学生求异探新，通过“变化性”思考，如改变问题方向、改变问题条件、改变结论等，促成浅层品读向深层品读的转化，进而理解作品深厚的底蕴。（3）读后思考，归纳问题。此环节是学生思维突破且继续深入的关键过程。学生要在教师引导下，对品读中收集到的“素材”再创造性地分析、综合、比较、归纳。也只有历经此环节，才能真正有利于学生思考习惯的培养、思辨能力的发展，从而提高其发现问题、解决问题的能力。
二、让学生读书时“以背诵为辅”
“书读百遍，其义自见。”背诵是学生积累知识最有效的方法，有意识地背诵能使学生把优美的语句精华内化为自己的语言。我国明朝文学家张溥，读书有一个习惯：“每读一篇文章，总是先抄录下来，背诵一遍，然后烧掉。随后重抄一遍，再背诵，再烧。如此反复7次，把这篇文章背熟。”鲁迅先生就是因为读得多，记得牢，才编成了中国第一部小说史。因为他们头脑中存储了大量的古今中外的文化知识，做起学问、写起文章来才能旁征博引，成为一代大家。因此，对当前中学生来说，多背诵经典美文对于他们还是有很大的好处的。利用晨读、自习课时间，让学生反复熟读背诵，会使学生在无形中提升对经典美文的感悟。默读、齐读、背诵甚至默写都能成为学生积累知识、提升文化素养的有效方法。
三、让学生读书时“读说结合”
语文的“读写听说”是不可分割的整体。如果“读”是能力的积累，那“说”就是能力的外化。这样的“外化”有助于学生及时检验、小结品读中的收获，并锻炼表述能力。和品读心理发展相对应，“说”的能力培养也历经积累期的感知、理解，到外化期的表达、赏析。据此，我从两方面开展实践：
（一）从说中开始品读
此阶段以诵读为主要学习方式。反复诵读、潜心揣摩的过程虽只是停留在感知、理解阶段的品读，但经典作品中诸多的养分本就蕴含在具体的语言材料中，经由听读、仿读后，再去品读作品，这一语言内化的过程，将有效促成学生情感、思想、文化的积淀。
模仿名家对经典的诵读是一种捷径。我收集、整理了一些文學名著的录音、影碟，见缝插针，在学生的午饭、午休时间里，把它们当“背景音乐”播放。让学生在起步阶段就感受到艺术家们对经典的深刻理解、准确把握。学生们从一开始的惊讶到渐渐接受到主动与我交流。时机成熟，我便邀请学生模仿诵读。班里的一个读书小组，组长是一位语文成绩较弱的同学，他的当选既有组员的鼓励，更有他的不甘。一次，他主动向我借鲁迅的散文集《朝花夕拾》中《藤野先生》的录音带。他说，特别喜爱我曾请学生模仿诵读的这部录音，他想以此为切入点，组织小组同学进行品读，并在交流会上与大家分享品读体验。我很激动，可想而知，学生已不是仅停留在被动的语言的学习上，因为诵读的潜移默化，他们不仅是对品读文本兴趣盎然，更是已开始将经典内化为自己的价值观、人生观。
（二）以议论带动品读
品读能力的提升，表现在学生能自如地表达自己的理解、对作品的赏析。而说是其中的一种重要表述形式。通过品读，大力开展实践：“读书交流课”、“课前品读”、“精彩片断赏析”等环节的互动，从“说”的角度检验学生是否对作品有准确把握。鼓励学生自己寻找名篇的片断或经典短篇来做问答式的概要品读，即负责学生与其他学生相互提问回答，以更快捷地拉近学生与经典的距离。为调动其积极性，我还制定了《经典品读评分表》，每周一个总结，表彰先进的同学，同时也鞭策了后进的学生。赏析表述，让学生在品读收获的快乐中，更主动地探寻经典中的宝藏。
四、让学生在读书时“学会赏析”
古人写作特别讲究炼字。“推敲”的佳话人人皆知，反过来想，我们在学习时如果也能对一些字进行赏析，同样也能收到极好的效果。比如，赵师秀的《约客》中“闲敲棋子落灯花”句中一个“敲”字，这是一个细节性的描写，想象一下那一个不停“敲”击棋子的动作细节，与前面“闲”字联系品味，就能感受出客人久久不至时焦躁不安的情绪。这种炼字法读书，不仅使学生对作者的用意有较深入的了解，在某种程度上也进一步提高了学生锤字炼句的能力，对于表达能力的培养有意想不到的效果。如古诗词中常常很讲究形象，一个词语往往就表现一种丰富情景，一个词语往往就是一个生动的细节。所以我们就要抓住这样的词语，进行再现式想象。《天净沙·秋思》一文中，作者通过“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”等画面，把“断肠人”的秋思之情表达出来。这其中写的景，景景皆寄情，情中有景，景中有情，景融入情。情与景的密切结合，由诗人漂泊天涯的秋思，把各个画面贯穿起来，构成完整的意境。正是由于这种意境的再现，能使学生很好地理解文章的意蕴。
总之，在指导学生经典品读的方法过程中，教师的努力、智慧激发出了学生对于经典品读的浓厚兴趣，为此，教师的指导极其重要。21世纪是知识化、信息化、学习化的时代，加强经典品读，培养一代学生的人文素养，不仅是时代对语文教学的需求，更是热爱祖国、热爱中华民族教育的需求，需要我们每一个教师、乃至每一个教育工作者的共同探究和努力，在此愿与各位同仁共勉。
（编辑：龙贤东）