【摘 要】
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《老子》問世以後,至晚在戰國中期的齊稷下學宫中已與'黄帝'書相結合,形成所謂'黄老道德之術'1,而漢初崇尚黄老政治,可視爲'黄老'真正付諸政治實踐,
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《老子》問世以後,至晚在戰國中期的齊稷下學宫中已與'黄帝'書相結合,形成所謂'黄老道德之術'1,而漢初崇尚黄老政治,可視爲'黄老'真正付諸政治實踐,'文景之治'尤其彰現出《老子》作爲政治哲學的一面。到漢武帝朝,直至竇太后去世,'黄老之學'地位被'儒術'替换,於是《老子》作爲政治哲學一面的功用漸遭屏蔽,而其作爲人生哲學一面的意味則大大凸顯,遂與《莊子》相融合,構成所謂'老莊'之學,此亦在
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