【摘 要】
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<正> 在日本社会中普遍存在的内外意识,其起源有二:一是缘于古代日本人对生活场所的认识。语言学家大野晋指出,古代日本人把生活场所明确区分为“内”和“外”。是指夫妻、亲
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<正> 在日本社会中普遍存在的内外意识,其起源有二:一是缘于古代日本人对生活场所的认识。语言学家大野晋指出,古代日本人把生活场所明确区分为“内”和“外”。是指夫妻、亲子等共同生活的场所,是指以我为中心的圆形内部,包括自己及夫妻、父母、孩子等。如果把这个圆扩大一点儿,还包括“全体”(有时指全团体),再扩大一点儿,甚至包括全国。另一起源是日本传统的(家)制度。所谓制度,即指:“超越世代而存
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