【摘 要】
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对于诗歌,诗人郑敏认为诗歌的本质是生命,并将生命作为其诗学的灵魂。其诗歌研究的中心,就是诗歌是否表现了生命的真谛。在她的诗歌创作生涯中,执着地追求生命与哲学的融合,
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对于诗歌,诗人郑敏认为诗歌的本质是生命,并将生命作为其诗学的灵魂。其诗歌研究的中心,就是诗歌是否表现了生命的真谛。在她的诗歌创作生涯中,执着地追求生命与哲学的融合,在生命与死亡中探寻死亡的意义,在爱与恨中升华苦难的体验。
For poetry, the poet Zheng Min believes that the essence of poetry is life and regards life as the soul of his poetics. The center of his poetry research is whether poetry shows the true meaning of life. In her poetic career, she persistently pursues the integration of life and philosophy, explores the meaning of death in life and death, and experiences the ups and downs in love and hate.
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话说很久很久以前，有个叫李白的孩子趁私塾先生不在，独自溜出去玩耍。很不幸，他遇见一位老奶奶。众所周知，那老人家正满头大汗地磨铁棒。前期对话在此省略，最后，老奶奶告诫李白：孩儿，读书学习犹如磨铁棒，功到自然成。可那李白不听则已，一听大惊，撒腿就跑。回到私塾，对先生说：有个傻老奶奶为了得到一根针，在磨铁棒呢！还说读书学习也要像这样傻才能成……所以，李白强烈要求退学。因此，后来的中国历史书上根本就没有什
相传楚汉决战之前，汉军的军师张良派人在乌江边上用蜜糖写了七个大字——“楚霸王自刎乌江”。寻着糖的气息，蚂蚁立刻从四面八方围聚取食。果然项羽兵败，退至乌江江边。于是他看到了神奇的现象——大群的蚂蚁聚成了赫然的七个大字。惊奇的项羽以为“天数”已尽！不由得对天长叹：“天之亡我，我何渡也！”竟有船不渡而拔剑自刎。于是给后人留下了“汉室江山，蚂蚁聚成”的故事，也是糖在军事史上创造的一个奇迹。 糖是甜的，我
痘仔们:你们好,我是你们的房东,我来是想与你们谈“谈搬家”的事情。自从你们来到我脸上,我就有了另一副模样,一片广阔无边的田野上就有了几个小山丘,好丑。你们长的红红的,
凡是产生天才的家庭，都会有一套独特的教育方式，这已成为一条举世公认的真理。《袋鼠家的孩子们》就是讲述一种让人出乎意料的教育方式的书。 书的开头，心理学家袋鼠爸爸艾文森就提出一个关于“成才”的有趣观点，“如果想让孩子成才，你必须抛弃陈旧观念，寻找一套新的、适合自己孩子的教育方式！如果一个注重教育的家庭却羞于进行性教育的话，那么他们的孩子依然难成一个健全的天才。” 为更好地教育孩子，他在孩子未出生
鲶鱼效应挪威人喜欢吃沙丁鱼,但沙丁鱼非常娇贵,极不适应离开大海后的环境。在挪威的一个渔港,出海渔船返回时,大部分被捕获的沙丁鱼,总是等不及卖掉就已奄奄一息,渔民们只好
童年最欢乐的时候,则莫过于春节。春节从贴对联开始。我家地处偏僻农村,贴对联的人家很少。父亲在安国县做生意,商家讲究对联,每逢年前写对联时,父亲就请写好字的同事。多写
饭局无处不在。 中国人对饭局举重若轻。久别重逢抑或狭路相逢，一句“吃了吗”就能约一个饭局。这个饭局吃高兴了，还会顺带着约好下一个饭局，下下个饭局。这是生生不息的做派。 西方人对饭局举轻若重，组一个饭局得有一个理由。德国哲学家康德从不单独吃饭，据说天天中午组一个饭局，一吃吃到四五点钟，理由是一个人用膳，头脑总是思来想去，得不到休息。同别人一起进餐，进行无拘无束的谈话，他能不再想其他事，反而快乐。
境外EPC总承包项目一般都设置在比较偏远的地方,需要单独建立员工临时生活营地,需要重新建立一套水电系统,综合考虑发电的余热系统正好充分利用,作为员工生活用水使用,但乍得
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作家毕飞宇在一次访谈中直言散文在他眼里是比较可怕的东西。因为与小说相比,散文离作者尤其近,它使作者全部暴露出来。换句话说,现实主体有被写作主体“泄密”的危险。散文