卡塔西斯,以怜悯/恐惧的情感体验方式——对亚里士多德悲剧理论的一种解释

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亚里士多德的《诗学》是"悲剧性"建构史的源头。直到18世纪末,亚氏关于悲剧的理论话语权才逐渐让渡给了德国的思想者们。亚氏的悲剧理论成为历史,但有关它的解释却从来没有取得共识。本文聚焦《诗学》中的五个概念:"复杂的悲剧行动"、"悲剧人物的过失"、"怜悯/恐惧"、"卡塔西斯"和"哲学意味",试图通过对它们彼此之间意义关联的梳理,提供对亚氏悲剧理论的一种新的解释。
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