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语文教材是根据教学大纲或课程标准及社会需要而编写的供语文教学使用的材料，它是师生交流的凭借。正确运用教材是确保语文教学科学有效的前提和基础，但在教学过程中，如何正确运用教材却是语文教师面临的现实难题。特别是课改以来，教科书编写的“开放性和弹性”给语文教学提出了挑战，以致有经验的教师都感叹：越来越不知道怎么教语文了。
与以往教材给语文教师提供了明确的教学要求不同，本次课程改革大力强化了教学内容的开放性，教学过程的生成性，教学评价的多元性，使语文教学更重视学生的实践体验。这就要求语文教师转变教育观念，更新专业知识，提升教学技能。从正确运用教材的角度来说，语文教师的教学应该符合两个方面的要求：课前具有明确的意识，课后进行系统的反思。
一、明确的意识
意识随着人类的诞生而诞生，属于心理学的范畴，是人类大脑的一切活动及结果。按照《心理学大辞典》的解释，意识是“人特有的心理反映形式。个体对环境刺激及自身感受、记忆和思维的觉知以及对自身的行为和认知活动产生、维持和终止的监控。表现在能透过事物的外部现象来认识事物的本质特性和事物间的内部联系，能依据对事物的本质和规律的认识来指导自己的行动或调整自身的内部状态。”①意识贯穿于人的整个认识活动过程，在现象和本质之间来回穿梭，通过人的意识活动实现个体从现象到本质再到现象再到本质的循环往复。这就意味着，语文教师的教学应该具有明确的意识，即能够清晰地认识到自己在教学过程中要做什么，怎么做以及为什么这么做。王荣生从教学内容的角度也指出，教师对自己的教学内容要有意识，即知道自己在教什么，并且知道自己为什么教这些内容。②除了“教什么”和“为什么教”，语文教师还应该关注“怎样教”。“教什么”和“怎么教”分别解决教学内容和教学方法两个方面的问题，而“为什么教”则解决教学内容设计和教学方法选择的原理和依据。其实，教学方法是孕育在教学内容之中的，教学内容的设计过程就体现了教学方法的选择和运用。简单地认为，语文教师的工作可以归结为三个范畴：内容、方法和原理。
语文教学体现为内容、方法和原理三个范畴。“内容”指的是语文教师要明确地认识到课堂教学包括哪些知识内容，“方法”指的是这些知识内容以何种方式在课堂上呈现出来，“原理”则意味着语文教师要找到选择和呈现这些知识内容的依据。在教学过程中，语文教师对于“内容”和“方法”一般都有比较清晰的认识，但绝大多数的教学都缺乏“原理”的支撑，或者很难找到“原理”的支撑。准确地说，绝大多数的语文教师还没形成这个意识，他们都是凭着经验在“想当然”地进行教学设计，凭空“想”出某篇文章的教学内容和教学方法，几乎没有意识到要去寻找“内容”和“方法”背后的“原理”支撑，这应该是吕叔湘在三十年前所批判的语文教学“少、慢、差、费”的根本原因。缺乏“原理”的支撑，语文教学也就出现了当前普遍存在的现象：一百个语文教师面对同一篇文章能教出一百种教学内容和教学方法完全不同的语文课，同一个语文教师在不同的时期也能将同一篇文章教成完全不同的语文课。尽管我们对这种现象赋予其“多元化解读”的称号，美其名曰“一千个读者有一千个哈姆雷特”。但这个称呼背后依然难以掩盖语文教学混乱不堪的现状，这种“我认为”“我主张”的思维就是语文教学科学性严重不足的典型表现，尽管我们仍然以教学的“艺术性”来掩盖这种不足。
与此相对，学生的语文学习也可以归结为内容、方法和原理三个层面。“内容”意指学生要清晰地知道学习过程中所出现的语文知识的内涵和外延的具体所指。“方法”意指学生在学习过程中要找到发现知识内涵和外延的恰当方法，并能实现方法的运用自如。“原理”即为学生理解并掌握语文知识背后的逻辑基础，理解语文知识的来龙去脉，掌握对语文知识生产的原理和规律，从而实现举一反三的效果。当我们从内容、方法和原理三个层面来学习《背影》这篇散文所体现出来的“人间至情”时，教学内容的设计就应该包括三个层面的内容：①文中的人间至情长成啥样;②作者以何种方式描述至情;③为什么作者要这样描述这种至情。如果语文教学能够从这三个方面展开，那么学生对“人间至情”就有了比较深入的理解和把握。通过《背影》还可以学习“人物描写”这一写作方法。很明显，“人物描写”的写作方法是在描写第二次背影时体现出来的，那么内容、方法和原理就应该这样体现出来：①这一段运用了哪些人物描写的方法，这些方法有何特征;②什么情况下可以运用这些“人物描写”的方法，运用时需要注意哪些要求;③这些“人物描写”的方法各有什么作用，怎样使其作用发挥到最大。
从学生成长的角度来说，任何学科都体现“经验→知识→观念→原理”的生成路径。个体的生长首先是从经验开始的，经验即“人们在同客观事物直接接触的过程中，通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识”。③在日常的学习过程中，个体通过各种途径获得了非常丰富的学习经验，但都是零散而杂乱无章的，因此它们的价值也是有限的。为了在最大程度上发挥经验的价值，就需要通借助反思的手段，在回忆历史、批判现实和预测未来的过程中使经验转化成社会化的知识内容。反思后知识经过了社会化的检测，但要具备指导现实的能力还需要思维化的提炼，使具有客观化的社会知识转化为个性化的思想观念。马克思说过：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。改造的过程就是知识的思维化过程，借助于外在的文化学习、内在的意识探索和当下的活动体验，使外在的社会知识转化为个体的思想观念。而观念的东西就存在对与错，因此就要进行系统化的验证，在逻辑层次、要素结构和功能模型上建构科学的理论体系;而原理就是理论体系的核心要素。只有形成了科学的理论体系，才能对现实产生真正的指导作用，从而使个体的实践活动成为经验的生产基地，并形成周而复始的良性循环。
图1
与以往教材给语文教师提供了明确的教学要求不同，本次课程改革大力强化了教学内容的开放性，教学过程的生成性，教学评价的多元性，使语文教学更重视学生的实践体验。这就要求语文教师转变教育观念，更新专业知识，提升教学技能。从正确运用教材的角度来说，语文教师的教学应该符合两个方面的要求：课前具有明确的意识，课后进行系统的反思。
一、明确的意识
意识随着人类的诞生而诞生，属于心理学的范畴，是人类大脑的一切活动及结果。按照《心理学大辞典》的解释，意识是“人特有的心理反映形式。个体对环境刺激及自身感受、记忆和思维的觉知以及对自身的行为和认知活动产生、维持和终止的监控。表现在能透过事物的外部现象来认识事物的本质特性和事物间的内部联系，能依据对事物的本质和规律的认识来指导自己的行动或调整自身的内部状态。”①意识贯穿于人的整个认识活动过程，在现象和本质之间来回穿梭，通过人的意识活动实现个体从现象到本质再到现象再到本质的循环往复。这就意味着，语文教师的教学应该具有明确的意识，即能够清晰地认识到自己在教学过程中要做什么，怎么做以及为什么这么做。王荣生从教学内容的角度也指出，教师对自己的教学内容要有意识，即知道自己在教什么，并且知道自己为什么教这些内容。②除了“教什么”和“为什么教”，语文教师还应该关注“怎样教”。“教什么”和“怎么教”分别解决教学内容和教学方法两个方面的问题，而“为什么教”则解决教学内容设计和教学方法选择的原理和依据。其实，教学方法是孕育在教学内容之中的，教学内容的设计过程就体现了教学方法的选择和运用。简单地认为，语文教师的工作可以归结为三个范畴：内容、方法和原理。
语文教学体现为内容、方法和原理三个范畴。“内容”指的是语文教师要明确地认识到课堂教学包括哪些知识内容，“方法”指的是这些知识内容以何种方式在课堂上呈现出来，“原理”则意味着语文教师要找到选择和呈现这些知识内容的依据。在教学过程中，语文教师对于“内容”和“方法”一般都有比较清晰的认识，但绝大多数的教学都缺乏“原理”的支撑，或者很难找到“原理”的支撑。准确地说，绝大多数的语文教师还没形成这个意识，他们都是凭着经验在“想当然”地进行教学设计，凭空“想”出某篇文章的教学内容和教学方法，几乎没有意识到要去寻找“内容”和“方法”背后的“原理”支撑，这应该是吕叔湘在三十年前所批判的语文教学“少、慢、差、费”的根本原因。缺乏“原理”的支撑，语文教学也就出现了当前普遍存在的现象：一百个语文教师面对同一篇文章能教出一百种教学内容和教学方法完全不同的语文课，同一个语文教师在不同的时期也能将同一篇文章教成完全不同的语文课。尽管我们对这种现象赋予其“多元化解读”的称号，美其名曰“一千个读者有一千个哈姆雷特”。但这个称呼背后依然难以掩盖语文教学混乱不堪的现状，这种“我认为”“我主张”的思维就是语文教学科学性严重不足的典型表现，尽管我们仍然以教学的“艺术性”来掩盖这种不足。
与此相对，学生的语文学习也可以归结为内容、方法和原理三个层面。“内容”意指学生要清晰地知道学习过程中所出现的语文知识的内涵和外延的具体所指。“方法”意指学生在学习过程中要找到发现知识内涵和外延的恰当方法，并能实现方法的运用自如。“原理”即为学生理解并掌握语文知识背后的逻辑基础，理解语文知识的来龙去脉，掌握对语文知识生产的原理和规律，从而实现举一反三的效果。当我们从内容、方法和原理三个层面来学习《背影》这篇散文所体现出来的“人间至情”时，教学内容的设计就应该包括三个层面的内容：①文中的人间至情长成啥样;②作者以何种方式描述至情;③为什么作者要这样描述这种至情。如果语文教学能够从这三个方面展开，那么学生对“人间至情”就有了比较深入的理解和把握。通过《背影》还可以学习“人物描写”这一写作方法。很明显，“人物描写”的写作方法是在描写第二次背影时体现出来的，那么内容、方法和原理就应该这样体现出来：①这一段运用了哪些人物描写的方法，这些方法有何特征;②什么情况下可以运用这些“人物描写”的方法，运用时需要注意哪些要求;③这些“人物描写”的方法各有什么作用，怎样使其作用发挥到最大。
从学生成长的角度来说，任何学科都体现“经验→知识→观念→原理”的生成路径。个体的生长首先是从经验开始的，经验即“人们在同客观事物直接接触的过程中，通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识”。③在日常的学习过程中，个体通过各种途径获得了非常丰富的学习经验，但都是零散而杂乱无章的，因此它们的价值也是有限的。为了在最大程度上发挥经验的价值，就需要通借助反思的手段，在回忆历史、批判现实和预测未来的过程中使经验转化成社会化的知识内容。反思后知识经过了社会化的检测，但要具备指导现实的能力还需要思维化的提炼，使具有客观化的社会知识转化为个性化的思想观念。马克思说过：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。改造的过程就是知识的思维化过程，借助于外在的文化学习、内在的意识探索和当下的活动体验，使外在的社会知识转化为个体的思想观念。而观念的东西就存在对与错，因此就要进行系统化的验证，在逻辑层次、要素结构和功能模型上建构科学的理论体系;而原理就是理论体系的核心要素。只有形成了科学的理论体系，才能对现实产生真正的指导作用，从而使个体的实践活动成为经验的生产基地，并形成周而复始的良性循环。
图1