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关键词：天一阁；《吴山志》；《罗浮山志》；《齐云山志》；《香泉志》；《摄山栖霞寺志》；孤本
摘要：《吴山志》、《罗浮山志》、《齐云山志》、《香泉志》和《摄山栖霞寺志》等五种明代山水志和寺院志现藏于天一阁，从其版本特征、卷次篇目、序跋、著录、纂修和流传等情况来看，这五部明代专志均为海内孤本，其中《齐云山志》、《香泉志》还是各志中现存最早之本。它们对于方志学研究来说是不可多得的新材料，对于中国古代文化如道教、佛教和旅游文化研究，也有一定的参考价值，当引起学者的关注。
中图分类号：K928.6 文献标志码：A 文章编号：1009-4474(2008)06-0138-04
天一阁藏明代地方志——即省、府、州、县志以其数量之丰、孤本之富和现存最早之本之多，早已享誉中外，研究之、利用之者不计其数，而其所藏明代山水志和寺院志等专志却较少引起人们的注意。作为地方志的一个分支，这些专志也当是方志学不可缺少的一部分。据骆兆平《新编天一阁书目》著录，天一阁遗存明代专志尚包括总志、边关志、山水志、寺院志和游记等二十六种。然经笔者查索，其中残本较多，完者亦有残破虫蛀。兹择天一阁所藏五种孤本明代山水志和寺院志考录如下，以供相关研究者参考。
(一)《吴山志》
《吴山志》四卷，二册，明司灵凤纂修，嘉靖八年(1529)刻本，卷首钤“范氏天一阁藏书”朱文方印，半页九行，行二十字，白口，四周单边，版心镌“吴山志”。
吴山在陕西凤翔府陇州境内，为“五岳四镇”之西镇，即西岳华山之镇，乃古雍州名山，历代帝王在此封表致祭。据胡缵宗序，吴山古无志，“成化甲辰(1484)，御史中丞耿公属范俸首创是志”。嘉靖八年，陇州知州李暹修葺吴山庙宇和门墙，属吏目司灵凤重修是志。司灵凤，字廷仪，南直隶宿松人。
是志卷首为嘉靖八年十一月浙江左参政胡缵宗所作的《重修西镇吴山志叙》，卷一山名、地里、地租、灵异、庙宇、祭器、吴山形胜之图、皇明御祭陈设图，卷二皇明辞命一道、祭文三十道、元祭文九道，卷三记载历代碑文七道，卷四诗一百五十三首，卷末为嘉靖八年十一月陇州知州李暹的《吴山志后序》。
此《吴山志》，《明史·艺文志》不著录，今国内仅存此帙。
(二)《罗浮山志》
《罗浮山志》十四卷，二册，题“顺德永斋梁憾旧稿，东莞石屏王希文重修”，嘉靖刻本，半页十行，行二十字，白口，单黑尾，四周单边，卷首钤“范氏天一阁藏书”朱文方印。
罗浮山在广东惠州府博罗县西北三十里，为岭南道教名山，以晋葛洪得名，有“道家洞天福地”之号。粱憾，字叔永，号永斋，广东顺德人，正德六年进士，官至参议。王希文，字景纯，号石屏，广东东莞人，嘉靖八年(1529)进士，授刑科给事中，嘉靖十年改南京，嘉靖十二年免官，师事湛若水。
是志卷首为湛若水《批答讲章》七条、兵部侍郎兼都察院右副都御史南海人黄衷《罗浮山志叙》，卷一山图志，卷二形胜志，卷三创造志，卷四游逸志，卷五释道志，卷六神仙志，卷七至卷十诗志，卷十一至卷十三文志，卷十四传习志，卷末为王希文《后序》。首末约各脱一页。按：明代广东理学盛行，湛若水等著名理学家曾在此讲学，因此专设“传习志”，其小注云：“讲学者众，不能备载，姑录数条以备传”。
《千顷堂书目》载有黄佐《罗浮山志》十二卷、黎民表《罗浮山志》四卷和陈琏《罗浮山志》十五卷，《明史·艺文志》则仅载陈志十五卷，阮元等《天一阁书目》载有《罗浮山志》十二卷，不著撰人，但称有“明嘉靖三十年黄佐序”。按：《罗浮山志》，明以前曾修数次，永乐中，陈琏续为十五卷。嘉靖二十九年(1550)，湛若水、黄佐游罗浮，觅得旧志，黎民表复得图记五幅于故家，三人相与编纂，成《罗浮山志》十二卷。嘉业堂曾藏有是本，《嘉业堂藏书志》称其“搜采甚博，字句亦雅”，“前有泰泉序，后有黎民表序。嘉靖庚戌(1550)修，丁巳(1557)刻成”。据《中国古籍善本书目》，现仅上海图书馆藏黎志十二卷，嘉靖三十六年(1557)刻本，当亦即是本。而王希文重修之此志，却不见于诸家著录。清宋广业编《罗浮山志会编》十二卷，卷首列有纂辑书目，亦不及此志。可见王志鲜为人所知久矣。
此志王希文后序云：“粤之望维罗浮，汉、晋、隋、唐游咏者众，厥有志，梓旧矣。我宗师泉翁(笔者按：湛若水号甘泉)老先生卜筑青霞，多所著述，稽古准今，续而修之，既成书，乃命希文叙其末卷。”盖王志是在湛、黄、黎等志的基础上编纂而成的，可取上海图书馆藏本对勘。又黄衷序云：“《罗浮山志》，广西少伯怀亥子之所著也。……怀亥子好古不妄，此以祠部郎出参藩政，化通而闻流，初无穷肃之瘁，摧挫伊爵之感，而志兹山。”“怀亥子”何人，待考存疑。
(三)《齐云山志》
《齐云山志》七卷，二册，明嘉靖三十七年(1558)刻本，半页九行，行十九字，白口，单黑尾，左右双边，版心刻“齐云山志卷×”。
齐云山在南直隶徽州府休宁县境，古称白岳，自唐乾元间为学道者辟为道者所居之胜地后，便为道教名山。
是志卷首为序例、齐云山图、敕命、碑文、奏，卷一肇运，卷二山水，卷三建置，卷四道侣，卷五高道，卷六祀典，卷七纪咏，卷末《齐云山志后序》，末脱一页，因此佚名。
序例有八条：“山之志虽非一邑一郡之志，其事亦必稽实，斯可垂之久远。”“天门为斯山绝胜，志者亦未特书。他若居人、游士独赏斯名者往往采入，今悉除之。”“斯山西来二十里，自石桥岩丹崖翠嶂，交叠奇，无旧志其名不可考见。相传万鼓山、九鼓峰、应龙岩，今采人之。”“凡名山必以人显，志山而不志人，不可。今龚栖霞以下数人不复列于道侣。斯山以太紫宫为统领，石桥院、蜜多院故各系二岩之下，而高僧亦称附录焉。”“汪以先志者不祖，而以道寓书之误矣，且明时复振，斯山道行历可考见，方士钦方鼎师受其道，俱得与龚栖霞并书。”“许道永、胡守中俱师邓道瞻，而与力兴起，斯山志者遗之，以潜阳子之传未有考耳。”“身后而功与行遁定，凡道流存者俱惟书其姓名而已，他盖有所俟也。”“杜昱有《石桥岩记》，如觉有《蜜多院记》，于碹有《潜阳子传》，今皆访采入之，存古盖以信今也。今人纪咏有大乖于述作之旨者，不敢详焉。”
《明史·艺文志》有方汉《齐云山志》七卷，据吴子玉《齐云山志序》，方汉志修于嘉靖三十六年(1557)，参修者还有经生许国、黄云龙、詹景凤和吴子玉⑥。方志今已不存。天一阁所藏此志目录后云：“齐云未有古志，迩来两修志矣。岁己卯(1555)，郡侯朱公(笔者按：徽州知府朱有孚，嘉靖三十二年至三十八年任)命寅复修之，且提点汪曦和、道纪汪尚相、道会陈銮相请之于予久矣，于是略为撰次。”前此“两志”待考，名“寅”者何人，亦待考，但此志早于方汉志则无疑。又《四库全书存目 丛书》史部第231册影印之《齐云山志》五卷，乃万历二十七年(1599)休宁知县鲁点所修。另据《中国古籍善本书目》，南京图书馆藏明刻本《齐云山志》六卷，不著撰人与刊刻时间，盖亦晚于天一阁所藏此志。古志不可见，此为现存最早的《齐云山志》。
(四)《香泉志》
《香泉志》一册，不分卷，明胡永成编，嘉靖十七年(1538)刻本，半页九行，行十九字，无尾，无栏，四周单边。
香泉在今安徽省和州北四十里覆釜山下，为古代有名的温泉疗养地，相传梁昭明太子曾在此沐浴。胡永成，字思贞，号巅泉，一作巅泉，江西安福人，嘉靖八年进士，授泾县令，擢刑部主事，谪和州同知，后任南雄知府，晋广东按察副使，备兵琼州，卒于任。欧阳德序云：“香泉山北去和州一舍而遥，下有香淋汤泉，进珠沸鼎，隆冬可浴。相传梁昭明太子尝浴乎是，因名太子汤。其后甏池引泉，稍区别之，以便浴者。泉旁有香社寺，有书院，有堂，有亭，历代创构增饰，浴斯憩斯，题咏篇章。”戚贤序云：“巅泉胡司寇谪和二年，往来香泉，解衣思浴，时游舞雩之上，慨想源流，博采题品，谋诸鲁守近塘(笔者按：和州知州鲁承恩，嘉靖十四年至十八年任)，请集请梓，请余为序。”
是志卷首有南京尚宝司卿泰和人欧阳德序、工科给事中全椒人戚贤序，凡例五则：“一、记载多近作，以古未有志，故前代多脱略；一、诸作以体为次序；一、本类编次以时之先后；一、纪官爵以所过时级衔；一、分类不分卷，以一类中有一二篇者恐简，俟续多然后定。”不分卷，依次为形胜、记、赋、五言古诗、五言律诗、七言古诗、七言绝句、七言律诗，末为嘉靖十七年和州同知胡永成《书香泉志后》。
此《香泉志》，《明史·艺文志》不著录，今为现存最早的香泉志。
又据胡松《三泉志序》，嘉靖三十四年(1555)，和州知州李渭览胡永成《香泉志》，“叹其舛误，宜厘定”，便与郡学生张仲华重新诠次纂辑，将香泉与乌江之汤泉、陈村之半汤池合而为一志，成《三泉志》三卷，此志今藏日本尊经阁文库。
(五)《摄山栖霞寺志》
《摄山栖霞寺志》三卷，二册，明刻本，题“长洲文伯仁德承考订，上元金銮在衡编辑，住持兴善校梓”，无序跋，半页九行，行二十字，白口，单黑尾，左右双边，钤有“范氏天一阁藏书”朱文方印，已严重虫蛀。
摄山栖霞寺在南京东北栖霞山上，为南朝古刹，以山多药草可以摄养，故名摄山，始建于南朝永明年间，曾几度兴废。文伯仁(1502—1575)，字德承，号五峰，又号葆生、摄山老农，南直隶长洲人，文徵明从子，善画。金銮(1494～1583)，字在衡，号白屿，陇西人，寓居南京，有文名。兴善，俗姓薛，十四岁落发为僧，嘉靖三十一年(1552)至隆庆二年(1568)住持栖霞寺凹。
是志卷一纪沿革、生植、形胜、畜产、创立、流衍、建置、事迹、支派、湮没、镌刻、兴复，卷二收六朝诗凡一十四首、唐诗凡一十六首、宋诗凡五首，卷三收六朝文凡十一首、唐文凡一首、国朝文凡二首，附本县优免帖一通。
《千顷堂书目》有金銮《摄山栖霞寺志》三卷，当即此本，《明史·艺文志》不著录，今国内仅存此帙。
综上所述，天一阁藏五部明代山水志和寺院志均为海内孤本，在卷目的设置和内容的安排等编纂体例方面可为方志学提供全新的参考材料。而吴山、罗浮山、齐云山、香泉和栖霞寺，或为道家名山，或为佛教古迹，或为旅游休闲胜地，因此，这五部孤本专志又是了解与研究中国古代道教文化、佛教文化和旅游文化极为难得的一手资料，其价值不言而喻。
(责任编辑：武丽霞)
摘要：《吴山志》、《罗浮山志》、《齐云山志》、《香泉志》和《摄山栖霞寺志》等五种明代山水志和寺院志现藏于天一阁，从其版本特征、卷次篇目、序跋、著录、纂修和流传等情况来看，这五部明代专志均为海内孤本，其中《齐云山志》、《香泉志》还是各志中现存最早之本。它们对于方志学研究来说是不可多得的新材料，对于中国古代文化如道教、佛教和旅游文化研究，也有一定的参考价值，当引起学者的关注。
中图分类号：K928.6 文献标志码：A 文章编号：1009-4474(2008)06-0138-04
天一阁藏明代地方志——即省、府、州、县志以其数量之丰、孤本之富和现存最早之本之多，早已享誉中外，研究之、利用之者不计其数，而其所藏明代山水志和寺院志等专志却较少引起人们的注意。作为地方志的一个分支，这些专志也当是方志学不可缺少的一部分。据骆兆平《新编天一阁书目》著录，天一阁遗存明代专志尚包括总志、边关志、山水志、寺院志和游记等二十六种。然经笔者查索，其中残本较多，完者亦有残破虫蛀。兹择天一阁所藏五种孤本明代山水志和寺院志考录如下，以供相关研究者参考。
(一)《吴山志》
《吴山志》四卷，二册，明司灵凤纂修，嘉靖八年(1529)刻本，卷首钤“范氏天一阁藏书”朱文方印，半页九行，行二十字，白口，四周单边，版心镌“吴山志”。
吴山在陕西凤翔府陇州境内，为“五岳四镇”之西镇，即西岳华山之镇，乃古雍州名山，历代帝王在此封表致祭。据胡缵宗序，吴山古无志，“成化甲辰(1484)，御史中丞耿公属范俸首创是志”。嘉靖八年，陇州知州李暹修葺吴山庙宇和门墙，属吏目司灵凤重修是志。司灵凤，字廷仪，南直隶宿松人。
是志卷首为嘉靖八年十一月浙江左参政胡缵宗所作的《重修西镇吴山志叙》，卷一山名、地里、地租、灵异、庙宇、祭器、吴山形胜之图、皇明御祭陈设图，卷二皇明辞命一道、祭文三十道、元祭文九道，卷三记载历代碑文七道，卷四诗一百五十三首，卷末为嘉靖八年十一月陇州知州李暹的《吴山志后序》。
此《吴山志》，《明史·艺文志》不著录，今国内仅存此帙。
(二)《罗浮山志》
《罗浮山志》十四卷，二册，题“顺德永斋梁憾旧稿，东莞石屏王希文重修”，嘉靖刻本，半页十行，行二十字，白口，单黑尾，四周单边，卷首钤“范氏天一阁藏书”朱文方印。
罗浮山在广东惠州府博罗县西北三十里，为岭南道教名山，以晋葛洪得名，有“道家洞天福地”之号。粱憾，字叔永，号永斋，广东顺德人，正德六年进士，官至参议。王希文，字景纯，号石屏，广东东莞人，嘉靖八年(1529)进士，授刑科给事中，嘉靖十年改南京，嘉靖十二年免官，师事湛若水。
是志卷首为湛若水《批答讲章》七条、兵部侍郎兼都察院右副都御史南海人黄衷《罗浮山志叙》，卷一山图志，卷二形胜志，卷三创造志，卷四游逸志，卷五释道志，卷六神仙志，卷七至卷十诗志，卷十一至卷十三文志，卷十四传习志，卷末为王希文《后序》。首末约各脱一页。按：明代广东理学盛行，湛若水等著名理学家曾在此讲学，因此专设“传习志”，其小注云：“讲学者众，不能备载，姑录数条以备传”。
《千顷堂书目》载有黄佐《罗浮山志》十二卷、黎民表《罗浮山志》四卷和陈琏《罗浮山志》十五卷，《明史·艺文志》则仅载陈志十五卷，阮元等《天一阁书目》载有《罗浮山志》十二卷，不著撰人，但称有“明嘉靖三十年黄佐序”。按：《罗浮山志》，明以前曾修数次，永乐中，陈琏续为十五卷。嘉靖二十九年(1550)，湛若水、黄佐游罗浮，觅得旧志，黎民表复得图记五幅于故家，三人相与编纂，成《罗浮山志》十二卷。嘉业堂曾藏有是本，《嘉业堂藏书志》称其“搜采甚博，字句亦雅”，“前有泰泉序，后有黎民表序。嘉靖庚戌(1550)修，丁巳(1557)刻成”。据《中国古籍善本书目》，现仅上海图书馆藏黎志十二卷，嘉靖三十六年(1557)刻本，当亦即是本。而王希文重修之此志，却不见于诸家著录。清宋广业编《罗浮山志会编》十二卷，卷首列有纂辑书目，亦不及此志。可见王志鲜为人所知久矣。
此志王希文后序云：“粤之望维罗浮，汉、晋、隋、唐游咏者众，厥有志，梓旧矣。我宗师泉翁(笔者按：湛若水号甘泉)老先生卜筑青霞，多所著述，稽古准今，续而修之，既成书，乃命希文叙其末卷。”盖王志是在湛、黄、黎等志的基础上编纂而成的，可取上海图书馆藏本对勘。又黄衷序云：“《罗浮山志》，广西少伯怀亥子之所著也。……怀亥子好古不妄，此以祠部郎出参藩政，化通而闻流，初无穷肃之瘁，摧挫伊爵之感，而志兹山。”“怀亥子”何人，待考存疑。
(三)《齐云山志》
《齐云山志》七卷，二册，明嘉靖三十七年(1558)刻本，半页九行，行十九字，白口，单黑尾，左右双边，版心刻“齐云山志卷×”。
齐云山在南直隶徽州府休宁县境，古称白岳，自唐乾元间为学道者辟为道者所居之胜地后，便为道教名山。
是志卷首为序例、齐云山图、敕命、碑文、奏，卷一肇运，卷二山水，卷三建置，卷四道侣，卷五高道，卷六祀典，卷七纪咏，卷末《齐云山志后序》，末脱一页，因此佚名。
序例有八条：“山之志虽非一邑一郡之志，其事亦必稽实，斯可垂之久远。”“天门为斯山绝胜，志者亦未特书。他若居人、游士独赏斯名者往往采入，今悉除之。”“斯山西来二十里，自石桥岩丹崖翠嶂，交叠奇，无旧志其名不可考见。相传万鼓山、九鼓峰、应龙岩，今采人之。”“凡名山必以人显，志山而不志人，不可。今龚栖霞以下数人不复列于道侣。斯山以太紫宫为统领，石桥院、蜜多院故各系二岩之下，而高僧亦称附录焉。”“汪以先志者不祖，而以道寓书之误矣，且明时复振，斯山道行历可考见，方士钦方鼎师受其道，俱得与龚栖霞并书。”“许道永、胡守中俱师邓道瞻，而与力兴起，斯山志者遗之，以潜阳子之传未有考耳。”“身后而功与行遁定，凡道流存者俱惟书其姓名而已，他盖有所俟也。”“杜昱有《石桥岩记》，如觉有《蜜多院记》，于碹有《潜阳子传》，今皆访采入之，存古盖以信今也。今人纪咏有大乖于述作之旨者，不敢详焉。”
《明史·艺文志》有方汉《齐云山志》七卷，据吴子玉《齐云山志序》，方汉志修于嘉靖三十六年(1557)，参修者还有经生许国、黄云龙、詹景凤和吴子玉⑥。方志今已不存。天一阁所藏此志目录后云：“齐云未有古志，迩来两修志矣。岁己卯(1555)，郡侯朱公(笔者按：徽州知府朱有孚，嘉靖三十二年至三十八年任)命寅复修之，且提点汪曦和、道纪汪尚相、道会陈銮相请之于予久矣，于是略为撰次。”前此“两志”待考，名“寅”者何人，亦待考，但此志早于方汉志则无疑。又《四库全书存目 丛书》史部第231册影印之《齐云山志》五卷，乃万历二十七年(1599)休宁知县鲁点所修。另据《中国古籍善本书目》，南京图书馆藏明刻本《齐云山志》六卷，不著撰人与刊刻时间，盖亦晚于天一阁所藏此志。古志不可见，此为现存最早的《齐云山志》。
(四)《香泉志》
《香泉志》一册，不分卷，明胡永成编，嘉靖十七年(1538)刻本，半页九行，行十九字，无尾，无栏，四周单边。
香泉在今安徽省和州北四十里覆釜山下，为古代有名的温泉疗养地，相传梁昭明太子曾在此沐浴。胡永成，字思贞，号巅泉，一作巅泉，江西安福人，嘉靖八年进士，授泾县令，擢刑部主事，谪和州同知，后任南雄知府，晋广东按察副使，备兵琼州，卒于任。欧阳德序云：“香泉山北去和州一舍而遥，下有香淋汤泉，进珠沸鼎，隆冬可浴。相传梁昭明太子尝浴乎是，因名太子汤。其后甏池引泉，稍区别之，以便浴者。泉旁有香社寺，有书院，有堂，有亭，历代创构增饰，浴斯憩斯，题咏篇章。”戚贤序云：“巅泉胡司寇谪和二年，往来香泉，解衣思浴，时游舞雩之上，慨想源流，博采题品，谋诸鲁守近塘(笔者按：和州知州鲁承恩，嘉靖十四年至十八年任)，请集请梓，请余为序。”
是志卷首有南京尚宝司卿泰和人欧阳德序、工科给事中全椒人戚贤序，凡例五则：“一、记载多近作，以古未有志，故前代多脱略；一、诸作以体为次序；一、本类编次以时之先后；一、纪官爵以所过时级衔；一、分类不分卷，以一类中有一二篇者恐简，俟续多然后定。”不分卷，依次为形胜、记、赋、五言古诗、五言律诗、七言古诗、七言绝句、七言律诗，末为嘉靖十七年和州同知胡永成《书香泉志后》。
此《香泉志》，《明史·艺文志》不著录，今为现存最早的香泉志。
又据胡松《三泉志序》，嘉靖三十四年(1555)，和州知州李渭览胡永成《香泉志》，“叹其舛误，宜厘定”，便与郡学生张仲华重新诠次纂辑，将香泉与乌江之汤泉、陈村之半汤池合而为一志，成《三泉志》三卷，此志今藏日本尊经阁文库。
(五)《摄山栖霞寺志》
《摄山栖霞寺志》三卷，二册，明刻本，题“长洲文伯仁德承考订，上元金銮在衡编辑，住持兴善校梓”，无序跋，半页九行，行二十字，白口，单黑尾，左右双边，钤有“范氏天一阁藏书”朱文方印，已严重虫蛀。
摄山栖霞寺在南京东北栖霞山上，为南朝古刹，以山多药草可以摄养，故名摄山，始建于南朝永明年间，曾几度兴废。文伯仁(1502—1575)，字德承，号五峰，又号葆生、摄山老农，南直隶长洲人，文徵明从子，善画。金銮(1494～1583)，字在衡，号白屿，陇西人，寓居南京，有文名。兴善，俗姓薛，十四岁落发为僧，嘉靖三十一年(1552)至隆庆二年(1568)住持栖霞寺凹。
是志卷一纪沿革、生植、形胜、畜产、创立、流衍、建置、事迹、支派、湮没、镌刻、兴复，卷二收六朝诗凡一十四首、唐诗凡一十六首、宋诗凡五首，卷三收六朝文凡十一首、唐文凡一首、国朝文凡二首，附本县优免帖一通。
《千顷堂书目》有金銮《摄山栖霞寺志》三卷，当即此本，《明史·艺文志》不著录，今国内仅存此帙。
综上所述，天一阁藏五部明代山水志和寺院志均为海内孤本，在卷目的设置和内容的安排等编纂体例方面可为方志学提供全新的参考材料。而吴山、罗浮山、齐云山、香泉和栖霞寺，或为道家名山，或为佛教古迹，或为旅游休闲胜地，因此，这五部孤本专志又是了解与研究中国古代道教文化、佛教文化和旅游文化极为难得的一手资料，其价值不言而喻。
(责任编辑：武丽霞)