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魏晋南北朝时期佛教开始在中国广泛传播并逐步进入主流的中国文化,儒释道三家并存的中国文化骨架格局初现。佛教与玄学在对话、融合、转化、统一的过程中呈现出独特的佛教美学特质,如语言翻译催生的文以达意,辩证思维引发的空灵圆融,审美对象普及万物众生,“融宇宙万物于一心”的审美方式等同样是中国美学之精粹。
魏晋南北朝玄学美学向佛学美学的三点转变
【摘 要】
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魏晋南北朝时期佛教开始在中国广泛传播并逐步进入主流的中国文化,儒释道三家并存的中国文化骨架格局初现。佛教与玄学在对话、融合、转化、统一的过程中呈现出独特的佛教美
【机 构】
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哈尔滨师范大学文学院
【出 处】
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湖北职业技术学院学报
【发表日期】
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2019年3期
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