【摘 要】
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绘画“六法”(以下简称“六法”),即南齐理论家谢赫提出的气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置和传移摹写,是对我国古代绘画理论的系统总结和高度凝练.随着时
【机 构】
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绘画“六法”(以下简称“六法”),即南齐理论家谢赫提出的气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置和传移摹写,是对我国古代绘画理论的系统总结和高度凝练.随着时间推移,逐渐成为中国绘画创作和评价的指导思想和纲领性文件.古往今来,对此研究可谓汗牛充栋,但基本上都是围绕绘画技法本身展开,鲜有穷根究底之说.从认识论层面而言,这至多解决了“是什么”和“怎么样”的问题.笔者认为,中国传统的绘画理论是根植于我们传统的思想体系的,换言之,“六法”源于普适的文艺理论,而文艺理论则根植于更深厚的思想体系.所以,笔者此处试图探究“为什么”.本文将结合被誉为中国十大传世名画之一的《千里江山图》,基于实证研究的方法,尝试剖析“六法”背后的中国传统世界观与方法论.
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