【摘 要】
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苟学体系中的多个命题包含“天人相分”思想，但其真正目的在于证成“天人合一”。否定思孟学派“心性合一”的认识论致思模式，苟学从主客二分的认识论模式中寻求论证。“心物之
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苟学体系中的多个命题包含“天人相分”思想，但其真正目的在于证成“天人合一”。否定思孟学派“心性合一”的认识论致思模式，苟学从主客二分的认识论模式中寻求论证。“心物之合”的本质在于从结果上论证二者之合产生的概念、思维等如何有效地反映客观实际；“性伪之合”的目的是实现人自身内部的合一，在自然之“性”与后天之“伪”二者之间实现相互沟通与化成；最后达致“天地人之参”的世界之“合”境界，这是荀学“天人合一”思想的真义。
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