该听九零后说话了

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  90后的排头兵已经进入大学高年级,即将踏入社会了。这一代青年有什么特质先不说,首先可以肯定的是他们有特殊的成长背景。在一个急劇变迁的年代,教育作为意识形态的部分,跟时代的要求,显得尤为脱节。许多在社会上已经没有价值的东西,还俨然是中小学教科书的规定内容,而另外一些重要的应该知道的东西,却被遮蔽。
  此外,他们的青春期赶上互联网广泛参与社会生活,他们是正随着网络成长的第一代青年。学校教育可以苍白,但他们也可以从网络上获得许多学校不教的知识,实现“教育自救”。所以,这一代青年有可能比上几代都显得早熟!
  事实上,他们已经显得活跃。在大学生中,过去的教条越来越没有市场。大学并不只有由学校领导的党团组织和学生会,学生自愿结合的各种小组,以及志愿者组织开始多起来。观察大学生们办的刊物,会发现他们比往届大学生更关心公共事务,关心国家和民族的未来。甚至中学生,也在练习向社会发言。
  当上一代人对社会公正的追求出现疲软,对官员的腐败越来越容忍的时候,在校大学生不沉默。最近,申请“表哥”和“房叔”公开工资收入的,都是在校大学生。不要小看这两份申请表。他们的姿态分明是在向未来表态,也可以说是在告诉世人,他们对上一辈的公共管理不满意。
  我们的体制可以不回应这两份申请表,但这无损于它成为属于这一代青年的闪闪发光的勋章。你不回应没关系,你不正确回应也没有关系,随着时代的推移、人生的代序,他们会执掌这个世界。我们可以把最棘手的问题留给他们,可以将一个烂摊子当金苹果包装着传递给他们,但无法保证到了他们手上不改变。网络上广为流传的海南大学2012年10月7日的一场演讲的视频,证明了这一代大学生跟过去的不一样。在现场提问环节,一位青年面带微笑地表达他不赞成学校邀请的客人的演讲。他当然有理由,也有权利讲他的话。可是,实际情况是,当这位演讲者感觉话锋不对,即一再打岔、阻止,直至打断。该学生提到苏格拉底,受到演讲者的嘲弄。最后,该学生用扔鞋表达他的态度。
  这可以分几种情况发生。一是他不被干涉和阻止,顺利地讲完,然后扔鞋或不扔鞋。第二就是已经发生的情况,这是最糟的。扔鞋表达了他对这场校长亲自主持的演讲的鄙薄。而演讲者和校长的表现,配得上他的鄙薄。演讲者通过干扰阻止学生的表达,被该学生掷鞋后,演讲人重新大谈言论自由,这时他的辩论对手可能已经被拉走,这更不对等。
  校长呢,不仅随时配合阻止该学生的发言,当其扔鞋以后,立即命令学校保卫科(而不是政工干部)调查这个学生“是哪个班的”。后来,出于他个人才知道的原因,又否认这个青年是自己的学生。总之,既害怕学生说话,也没有学生坦荡。
  这不是师长应有的风度和态度。我们看到,校长实际上控制不住这个他亲自主持的场面,要喝倒彩的时候,照样喝倒彩。这也是新时代大学的新情况。过去的大学生,通常在表面上还会给校长留一点情面,现在他们“当仁,不让于师”了。
  那么,这位青年到底要讲什么呢?只听到他说出的前面几句,由于不能再讲下去,他就诉诸于鞋的表达了。他在引述完苏格拉底的言论后对演讲者说,“我们的话语权是不平等的。你确实侵犯了我的自由。你的四点我无法反驳,因为你讲的政治正确。你讲完住酒店去了,我反驳我就进小黑屋。”
  他讲得不实在吗?你能说“政治正确”是可以反驳的吗?但就算他讲错了,以他彬彬有礼的态度,不可以让他讲完吗。为什么阻止独立思考,害怕学生讲话?如果我们要对未来负责,鼓励和倾听还来不及呢。我觉得,我们又到了“向青年学习”的时候了。他们的精神才是社会需要的。我们必须倾听他们的想法。否则,社会会付出代价。
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