【摘 要】
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【正】清末大学者王国维在研究甲骨文的时候发现,包括诗经、史记这样千古不朽的典籍也需要怀疑了。甲骨刻辞作为殷墟时期的遗物,虽然已经三千多年但记录的信息是可靠的,因为
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【正】清末大学者王国维在研究甲骨文的时候发现,包括诗经、史记这样千古不朽的典籍也需要怀疑了。甲骨刻辞作为殷墟时期的遗物,虽然已经三千多年但记录的信息是可靠的,因为没有哪种信息和载体比当时的实物更真实可靠,即使是史记如果与此相悖也值得怀疑。当王国维把甲骨契文的研究与司马迁史记的殷商本记比对时发现了史记的缺失。因此有一些学者认为孔子时代的思想家们在研究殷商文化时就苦
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<正> 今年七月三十日至八月五日,我省召开了民族民间文学工作者第一次代表大会。会议期间,根据我省从事民族民间文学研究和教学工作的同志们的要求,成立了中国少数民族文学学会云南分会。成立大会于八月三日举行。来自全省各地的六十多位同志出席了会议。会议听取了分会筹备组所作的工作报告,制订了章程,选举了领导机构。到会同志认真讨论了建国以来我省少数民族文学研究工作的情况,总结了主要的经验教训,并对今后工作的开展作出了规划。同志们一致认为,建国三十年来,我省少数民族文学的研究工作,尽管受到“左”的干扰和林
设计说明:灵感来源于生活中常用的手帐素材,将相同或相似元素的组合,在美化的同时记录生活点滴,复古与现代相融合的表达方式来阐释碰撞的美感。
<正> 毛主席关于“诗要用形象思维”的著名论断,既是对我国历代诗歌创作及其他文艺创作的艺术规律的科学概括,也是他自己丰富的创作经验的深刻总结。毛主席诗词是无产阶级革命文艺的光辉典范,是革命现实主义和革命浪漫主义高度结合,内容和形式完美统一的艺术明珠,也正是“形象思维第一流”的不朽杰作。认真学习毛主席的诗词,好好研究毛主席如何“用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗
<正> 粉碎林彪、“四人帮”以后,全国人民从林彪、“四人帮”的严重破坏中认识到,我们的民主不完善,法制不健全,是林彪、“四人帮”之所以能肆意摧残无产阶级专政、推行封建法西斯专政的重要原因之一。总结这个历史经验教训,充分说明发扬社会主义民主对巩固无产阶级专政的重要意义。党的十一届三中全会充分反映了全国人民要求发扬民主的强烈愿望,明确指出:“由于在过去一个时期内,民主集中制没有真正实行,离开民主讲集中,民主太少,当前这个时期特别需要强调民主”。在党中央的统一领导下,广大群众要求发扬民主的愿望正在
伯林阐述了自己的自由观,区分了消极自由和积极自由,并对积极自由可能引发的专制非常戒备。伯林的论证思路是存在问题的,与积极自由很相似的有徐复观先生的内在自由。文章把
<正> 在云南民族史研究中,民族关系问题是一个比较复杂的问题。这是因为,云南民族成分多,除汉族外,有二十多个少数民族,占全国少数民族总数的百分之四十,还有尚未确定族别的苦聪人、克木人等;云南各民族同样“都是有历史的民族”,他们长期处于祖国西南边陲特定的历史条件下,社会发展极不平衡,直至近代,各民族仍分别处于前资本主义各个社会发展阶段;垮境而居民族多,因而各民族间的相互关系及其发展,不论在历史上或现实生活里,都是一个比较复杂的过程。这些内外历史的、现实的
<正> 一九一九年从北京开始的“五四”爱国运动,波及全国各地,形成了全国规模的反帝反封建的群众运动。西南边陲重镇、云南首府的昆明,也积极响应了这次轰轰烈烈的爱国运动,
<正> 于今年四月开始的云南省民族民间文学评奖活动,经过半年多来群众推荐、专家鉴定,最后由评奖委员会评定,目前已公布评选结果。这次获奖的作品共一百二十三件,包括我省二十三个民族和苦聪人的民间文学作品,有神话、传说、歌谣、史诗、叙事诗,以及反映我党历史上二万五千里长征的红军故事。获奖作品中还包括二十篇民族民间文学研究论文和十件用傣文、傈僳文、景颇文出版或发表的民族民间文学作品。获奖人员二百七十多人,其中少数民族占百分之七十。党的十一届三中全会以来,我省民族民间文学工作发展很快。据统计,从一九七
作品介绍：汉绣源于荆楚之地，已被列人第二批国家非物质文化遗产名录，这组汉绣创新系列作品以凤凰为创作题材，凤凰是楚文化中的重要图腾标志，作品中的三只凤凰翩翩起舞，姿态各异。凤