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春秋之际的礼学“内在化运动”，其目的是给外在的礼寻找内在于人心的根据，同时期的《孔子诗论》呈现出礼的内在化特色，侧重内心感受。其特征有：一，其价值基准是“和”，追求和谐的美感和人事的协调。二，性情色彩鲜明，情与礼平等，情是礼的内在根据，这不同于传世文献的儒家诗教的礼重于情的倾向。三，论诗方法以审美为宗旨，着眼于诗意的感受，不同于传统儒家诗教实用主义的教化目的。