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小女终于到了该上学的年龄了，因为时常接送，我认识了她的班主任，一个总爱笑的女孩。自古有“一日为师，终身为父”，既然有这样的古训，老师也就更让人尊敬了。
对老师要尊重，这是从小就学的，在以后接送女儿时，我也努力地去做。每次看到班主任用笑脸教着那些开窍迟慢的学生时，我就有了要写一点什么的想法，但当面对女儿不听话时，心情就会变得很烦。细想班主任怎能面对着那么大一群学生还笑得出，而我自己遇到烦心事时，只面对女儿，却怎么也笑不起来，这可能就是老师所特有的魄力吧。
提到老师，首先想到的是我国儒家学说的创始人孔子，在这二千多年的历史中，上自天子，下至学者百姓，没有一个不对他敬仰，奉他为宗师的，全国各地都建有“文庙”，并以农历八月二十七日定为“先师诞”。
有关老师一词，《现代汉语词典》是这样解释的：尊称传授文化、技术的人。泛指在某方面值得学习的人。韩愈的一篇《师说》道出了师道的尊严。“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣……圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”确实，一个人自降生到这个世界上，他所面对的都是他不熟悉，也不了解的事物，怎样才能使他从无知到有知，从不适应社会到适应社会，服务社会，这一任务就得由老师来完成了。
人的一生总要面临着三种教育，那就是家庭教育、学校教育和社会教育。家庭教育是最基础的教育，“龙生龙，凤生凤，贼养的儿子掘壁洞。”这就是家庭教育的一个侧面。王安石曾在《伤仲永》一文中阐述了人无论有无天赋，后天的学习是不可或缺的，天质即使十分聪颖，但不学习，那最终也会埋没天赋，从天才沦为凡人。“可怜天下父母心”，正确对待孩子，使他在家庭中得到健康的成长，是家长的一种不可推卸的义务。“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”这是陶渊明恨铁不成钢的严父心境。
由此证明，父母是孩子的第一老师，也是决定孩子近一生命运的启蒙老师。父母的言传身教，在孩子幼小的心灵中所产生的影响是巨大的。超强的模仿力是孩子的天性，“学嘴学舌头”就是孩子模仿力的一种表现。聪明的家长会利用一定的时间对子女进行必要的教育，使其正确认识这陌生的世界，做些于己有利的事，避开于己不利的事，做一个真正的好孩子。但也有家长以孩子天生喜欢帮助人为傻，千方百计地教育孩子怎样去占别人的便宜，处处要学得很精刮。这虽然眼前得到了一点小小的实惠，这样的孩子长大后，当他们处于社会大家庭中时，尖钻刻薄的思想会使他失去信任，也就少了朋友。更有一些父母，自己没日没夜地迷恋于麻将方阵中，平时很少教育孩子，有时为“三缺一”还把自己的孩子也拖上了牌桌，把自己的孩子培养成了小赌徒。再好的孩子，在这种环境中，他的思维在潜移默化中得出结论，人生就得潇洒走一回，极时行乐是上策，他们长大后只会给社会增加不安定因素。
“人之初，性本善”。孩子是没有过错的，教育是引导孩子成长的必经之路，家庭教育又是这条道路的起点，也是一段让思想和意识得到初步定型的人生之路，孩子并不笨，天性的聪慧只能助他一臂之力，真正决定孩子的除了教育，还是教育。
孩子该接受的另一种教育方式就是学校教育。“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后知教学”。学校是孩子学知识的重要地方，“少年操笔坐中庭，子墨文章颇自轻。圣世选材终用赋，白头来此试诸生。”在学校中，老师的作用那是最值得推崇的。从古到今，人们都是通过老师这一途径学得知识的。古时是私塾，现在是学校，那只是一种办学的形式差别，其本质是一样的，那都是老师教，学生学。
老师的好坏取决于他是否有一颗职业心，以“做一天和尚撞一天钟”的想法去教育学生，这样的老师就枉费了满腹的经纶，学生最终也没得到一点真正的好学问，这是一种误人子弟的不良行为。
社会教育是大范畴的。马克思、恩格斯曾以“人创造环境，同样环境也创造人”来表示人所处的环境就是一个大教室。农村也流传有“村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好”。做一个好人是每个人的愿望。而好人是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。做人难，做好人更难。人民敬爱的周总理，他的一生就是以全心全意为人民服务为出发点，时刻想着国家的利益和人民的幸福，他是一个真正的大好人，是亿万华夏儿女学习的楷模，是人生处世最伟大的导师。
我国唐代的名相魏征，他以其秉性耿直，敢于直谏，而被唐太宗李世民视为“人镜”，他的那篇《谏太宗十思疏》是在唐朝处在蓬勃向上的形势下写的，这种“居安思危”的治国方针，正是他独特的政治洞察力的反映。“水能载舟也能覆舟”确是一个辩正的哲学原理。这样的一位能人，对于一个国家来说，就是一位名师，也可算是一个名医了。
除了父母和学校的老师外，书也是一个很好的老师，它能教你很多应知而暂时不知的东西，它是无言的老师。生活中，能者为师，各行各业都有行家里手，“三百六十行，行行出状元”，虚心学习才是立足的基点。时间对每个人都是公平的，它只是个常数，但对勤奋者来说，却是个可变数。当你用“分”来计算时间时，时间在无意中多五十九倍。聪明的人会抓住每一次学习的机会，并珍惜每一分钟时间。生命是有限的，知识是无限的，只有当你把有限的生命投入到无限的知识中去时，生活才显得充实。“木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤复空虚。欲知学之力，贤愚同一初。”不知对否？
责任编辑蒙雨
对老师要尊重，这是从小就学的，在以后接送女儿时，我也努力地去做。每次看到班主任用笑脸教着那些开窍迟慢的学生时，我就有了要写一点什么的想法，但当面对女儿不听话时，心情就会变得很烦。细想班主任怎能面对着那么大一群学生还笑得出，而我自己遇到烦心事时，只面对女儿，却怎么也笑不起来，这可能就是老师所特有的魄力吧。
提到老师，首先想到的是我国儒家学说的创始人孔子，在这二千多年的历史中，上自天子，下至学者百姓，没有一个不对他敬仰，奉他为宗师的，全国各地都建有“文庙”，并以农历八月二十七日定为“先师诞”。
有关老师一词，《现代汉语词典》是这样解释的：尊称传授文化、技术的人。泛指在某方面值得学习的人。韩愈的一篇《师说》道出了师道的尊严。“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣……圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”确实，一个人自降生到这个世界上，他所面对的都是他不熟悉，也不了解的事物，怎样才能使他从无知到有知，从不适应社会到适应社会，服务社会，这一任务就得由老师来完成了。
人的一生总要面临着三种教育，那就是家庭教育、学校教育和社会教育。家庭教育是最基础的教育，“龙生龙，凤生凤，贼养的儿子掘壁洞。”这就是家庭教育的一个侧面。王安石曾在《伤仲永》一文中阐述了人无论有无天赋，后天的学习是不可或缺的，天质即使十分聪颖，但不学习，那最终也会埋没天赋，从天才沦为凡人。“可怜天下父母心”，正确对待孩子，使他在家庭中得到健康的成长，是家长的一种不可推卸的义务。“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”这是陶渊明恨铁不成钢的严父心境。
由此证明，父母是孩子的第一老师，也是决定孩子近一生命运的启蒙老师。父母的言传身教，在孩子幼小的心灵中所产生的影响是巨大的。超强的模仿力是孩子的天性，“学嘴学舌头”就是孩子模仿力的一种表现。聪明的家长会利用一定的时间对子女进行必要的教育，使其正确认识这陌生的世界，做些于己有利的事，避开于己不利的事，做一个真正的好孩子。但也有家长以孩子天生喜欢帮助人为傻，千方百计地教育孩子怎样去占别人的便宜，处处要学得很精刮。这虽然眼前得到了一点小小的实惠，这样的孩子长大后，当他们处于社会大家庭中时，尖钻刻薄的思想会使他失去信任，也就少了朋友。更有一些父母，自己没日没夜地迷恋于麻将方阵中，平时很少教育孩子，有时为“三缺一”还把自己的孩子也拖上了牌桌，把自己的孩子培养成了小赌徒。再好的孩子，在这种环境中，他的思维在潜移默化中得出结论，人生就得潇洒走一回，极时行乐是上策，他们长大后只会给社会增加不安定因素。
“人之初，性本善”。孩子是没有过错的，教育是引导孩子成长的必经之路，家庭教育又是这条道路的起点，也是一段让思想和意识得到初步定型的人生之路，孩子并不笨，天性的聪慧只能助他一臂之力，真正决定孩子的除了教育，还是教育。
孩子该接受的另一种教育方式就是学校教育。“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后知教学”。学校是孩子学知识的重要地方，“少年操笔坐中庭，子墨文章颇自轻。圣世选材终用赋，白头来此试诸生。”在学校中，老师的作用那是最值得推崇的。从古到今，人们都是通过老师这一途径学得知识的。古时是私塾，现在是学校，那只是一种办学的形式差别，其本质是一样的，那都是老师教，学生学。
老师的好坏取决于他是否有一颗职业心，以“做一天和尚撞一天钟”的想法去教育学生，这样的老师就枉费了满腹的经纶，学生最终也没得到一点真正的好学问，这是一种误人子弟的不良行为。
社会教育是大范畴的。马克思、恩格斯曾以“人创造环境，同样环境也创造人”来表示人所处的环境就是一个大教室。农村也流传有“村中有个好嫂嫂，满巷姑娘齐学好”。做一个好人是每个人的愿望。而好人是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。做人难，做好人更难。人民敬爱的周总理，他的一生就是以全心全意为人民服务为出发点，时刻想着国家的利益和人民的幸福，他是一个真正的大好人，是亿万华夏儿女学习的楷模，是人生处世最伟大的导师。
我国唐代的名相魏征，他以其秉性耿直，敢于直谏，而被唐太宗李世民视为“人镜”，他的那篇《谏太宗十思疏》是在唐朝处在蓬勃向上的形势下写的，这种“居安思危”的治国方针，正是他独特的政治洞察力的反映。“水能载舟也能覆舟”确是一个辩正的哲学原理。这样的一位能人，对于一个国家来说，就是一位名师，也可算是一个名医了。
除了父母和学校的老师外，书也是一个很好的老师，它能教你很多应知而暂时不知的东西，它是无言的老师。生活中，能者为师，各行各业都有行家里手，“三百六十行，行行出状元”，虚心学习才是立足的基点。时间对每个人都是公平的，它只是个常数，但对勤奋者来说，却是个可变数。当你用“分”来计算时间时，时间在无意中多五十九倍。聪明的人会抓住每一次学习的机会，并珍惜每一分钟时间。生命是有限的，知识是无限的，只有当你把有限的生命投入到无限的知识中去时，生活才显得充实。“木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤复空虚。欲知学之力，贤愚同一初。”不知对否？
责任编辑蒙雨