【摘 要】
：
<正> 精神文明建设是一种主体性建设,这是由精神文明建设的作用对象决定的。精神文明建设的作用对象是现实的人,是人把人作为自己建设的对象,它包括自己把别人把自己作为建设
【出 处】
：
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
论文部分内容阅读
<正> 精神文明建设是一种主体性建设,这是由精神文明建设的作用对象决定的。精神文明建设的作用对象是现实的人,是人把人作为自己建设的对象,它包括自己把别人把自己作为建设对象这二种情况。人把自身作为建设对象标志着人的认识能力和实践能力的深化,也是人类历史发展的必然。在人类历史上,人的需要、人的劳动创造推动着历史的发展、社会的进步。在这个发展、进步过程中,人是社会的唯一的有机构成要素,是历史的有目的的创造者,他以主人的身份来审视和改变着他周围的一切(自然界、社会、人自身),以求得自身的生存与发展,因
其他文献
镇江在3000年漫长的历史发展中．不仅以”一水横陈、连冈三面”的独特地理环境和“城市山林”、真山真水的特有自然景观著称于世，而且以它深厚的历史文化成果推动了中国和世界历
<正> 一 光山县位于河南南部边陲。在第二次国内革命战争时期,中国共产党领导下的县、区、乡三级苏维埃政权,是经过激烈的武装斗争,在摧毁国民党反动政权的基础上建立起来的
在诗歌极盛的古代中国,“小说不算文学,做小说的也决不能称为文学家。”更有甚者,真正的小说被剥夺了称作小说的权利,而大量不是小说的却给戴上了小说的桂冠。建国以来,虽然
千年吴韵,百年工商。无锡作为民族工商业发源地、乡镇企业发祥地、民营企业聚集地,不仅孕育了近代民族工商界杨氏集团(杨宗濂、杨宗潮兄弟)、周氏集团(周舜卿)、荣氏集团(荣
<正> “全世界无产者,联合起来.”是马克思恩格斯从创立科学社会主义那一天起发出的战斗号召。他们认为无产阶级的解放事业是国际性的事业;只有依靠各国无产阶级的联合奋斗,
<正>赵紫阳在十三大报告中指出:“科技的发展,经济的振兴,乃至整个社会的进步,都取决于劳动者素质的提高和大量合格人才的培养。百年大计,教育为本。”这一思想为高师的办学
扬州评话始于明朝末年，发展于清朝初年，到清代中叶的时候就达到了极盛阶段。扬州评话以描写细致入微、结构严谨、首尾呼应、头绪纷繁但井然不乱而见长，讲求剧情细节丰富，人物形象
高师公共体育课必须注重技术教学 ,而技术教学以学生掌握运动技术为目的。教师不应只注重技术教学的结果 ,更应注重教学过程中学生对教学方法、方式、教学手段、教学步骤及组
最近，受镇江市旅游局派遣，笔者对法国旅游业的发展进行了深度考察，归来后颇多感想，甚至感慨，现根据考察笔记整理成文，以供商榷。
共性技术是在基础研究或者基础科学之上的集成性创新和自主创新，其研究和开发对于产业技术进步和产业技术创新意义重大，为企业后续的自主技术创新打下了一个坚实的基础。然而我