时值金秋，笔者随家人游览浙江某古镇，顺便走访了当地玩钱“原始部落”。
　　泉友南叔60来岁，是该原始部落首领。几十年前，他以摇船为生，时常在小镇河道中来回穿梭，干些清淤除障、运送物品等杂活。在旁人眼里，他只是一个穷酸的摇船佬，但很少有人知道，他也有着自己的别样追求——玩钱币。
　　年复一年，他从河道里打捞出不少古钱，这引起了他极大好奇，一有空闲便把玩欣赏，逐渐成为了一名泉痴。当时，南叔有几个划船的同行，他们也收到过一些钱币，却并不在意。
　　南叔发现，河里的钱币年代不一样，颜色也各异，有的竟然泛着金色光泽，十分漂亮。其品种以北宋小平、折二和明钱、清钱居多，虽不值钱，但他依然喜欢。因为他觉得玩钱币，并不是非要一掷千金，买下泉品重器，玩玩普通钱币，学学历史知识，同样也很快乐。
　　比如，出水的元祐通宝，传说是大文豪苏东坡书写的钱文，南叔把它们清理干净，又装帧妥当，成为一种礼品，既馈赠了亲友，又传播了祖国文化，难道这样做不香吗？
　　无数个清晨与黄昏，南叔穿梭于古朴河道，在晨光里、夕阳下、风雨中，他摇船的清瘦背影很是孤单，融入这水墨般的小镇画卷中，显得格外凄美。

　　步入新世纪，南叔所在的小镇充分利用老建筑和水文化的优势，因地制宜打造成了古镇，发展起旅游业，一年四季前来光顾的游客有不少。
　　于是，南叔也不用再风吹日晒辛苦地划船了，他的房子刚好沿街，是大多数游客的必经之处，便开起小铺子，卖点茶水饮料、当地特产等，还包括一些杂货，当然也少不了他的最爱——历代钱币。
　　南叔的铺子除了一般顾客外，隔三差五总有嘉宾前来雅聚。他们大多不通晓网络，不玩盒子币，不清楚价格，更不懂评级。就这样，一个玩钱币原始部落便形成了。因为没有专业泉商，交易大都凭着良心和喜好，所以不少钱币都是白菜价。由于南叔玩钱资格老、经验足，加上为人热情、勤劳又实在，便逐渐成为了“部落首领”。
　　通常，一帮老爷子喝喝茶，聊聊天，撸撸币，照样能玩得不亦樂乎。
　　“喏，我前两天收到的房梁顺治，你们看，这几枚是黑包公，那几枚是阴阳脸，味道不错吧？”其中一位老哥得意地说。
　　“这有啥稀奇！看我最新淘来的发禄（由多枚铜钱组合成一定图形的民俗物件，多见于江浙地区），这手艺编得多好啊，几十枚清一色的康熙，漂亮吧？里面还有一枚罗汉钱呢！”南哥不甘示弱地说道。

　　大家你一句我一句地聊上了。如果说，抛开钱币价值与稀有程度，单从钱币本身而言，那么，一枚普通康熙通宝和一枚六字刀，给我们带来的快乐几乎是相同的。
　　笔者看着这群可爱的老哥们，他们玩普品钱币尚能如此开心。而自己呢，玩钱币总是不知足，比如，有了咸丰普品当千，又一心想要咸丰星月当千;有了四字刀，偏偏又想要五字刀、六字刀;一旦求之不得，便忧心忡忡，烦躁不安起来。如此心态，与南叔他们比起来，岂不是相形见拙？
　　是的，他们没有值得骄傲的名誉泉品，没有玩得很溜的网络渠道，没有赚得盆满钵满的营销技能。但这是否就能说明，笔者玩钱币一定比他们成功？未必！
　　从某种角度来讲，他们反而比笔者快乐、比笔者成功。因为他们玩钱币，玩得很原始、很真实、很纯粹，因为喜欢，所以快乐，如此足矣。既然玩钱币如此，想必我们的人生也是如此吧。或许，人生成功的标准只有一个，那就是：用自己喜爱的方式，去努力过完这一生。
　　泉友们，你们说对吗？