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一、环境的喧寂凡做静功首要选择环境，最好是山林泉石之间，其次是郊外旷野之处，若市场里弄有声音喧哗吵闹的地方，皆不相宜，人声、车声、机器声、音乐声、歌唱声、小儿哭叫声，要一概避免。这样就会使耳根清净，听神经不受刺激。
二、空气的秽洁四周空气要十分新鲜清洁，无灰尘、无煤烟、无其他一切秽浊气味，如汽油气、厨房气、油漆气、蚊香烟气、消毒药水气，皆有防碍。室内家具越简单越好。陈列品太多，也容易发出不好的气味。植物茂盛的地方，空气更于人有益。这样就使鼻根清净，嗅神经不受刺激。
三、光线的明暗关于室内光线一事，古代修养家认为贵在阴阳调和，勿使偏胜，所以说太明和太暗都不合适。因此室中油漆、粉刷、窗帘等，皆宜用浅蓝色或淡绿色，不宜用大红色及纯白色，电灯光亦不宜太亮。室中陈设品不要有碍眼的东西，窗外望过去不要有讨厌的印象。这样就使眼根清净，视神经不受刺激。
四、口味的浓淡饮食调味，不宜过于浓厚，甜、酸、咸、辣，皆要比平常所吃惯的口味稍为淡薄，白煮清蒸宜多，红烧煎炸宜少，十分鲜味也不相宜。烟酒最好能够戒绝。这样就是使舌根清净，味神经不受刺激。
五、气候的寒温气候对于做静功的人影响很大，气候好，可以帮助功夫的进步；反之，就会使功夫发生障碍。热到穿单薄衣尚要出汗时，冷到穿厚棉衣尚不觉暖时，阴天潮湿气重时，做功夫皆难见效验。狂风暴雨震雷闪电时，功夫亦须停止勿做。正在做功夫时，若气候热，不宜开电扇；若气候冷，不宜烧火炉。有人说，装了烟囱的火炉就无妨害，这句话不合于科学道理。烟囱的好处在于可以排除炉中燃料发出的炭酸气，但同时也能消耗室内空气中所含的氧气。普通无病之人，缺少氧气，尚且有害健康，何况有病衰弱之体。如果一定要生火炉，切不可把门窗关得严紧，必须让外面空气能够进来才好。但有一点要注意，室内空气虽要流通，又不宜让冷风直吹到病人身上，恐怕得感冒病。。
六、食物的营养含蛋白质的各种食物，对身体有益，但也要以能够消化为准，否则，多吃反而有害。凡是患神经衰弱的人，消化力都不佳，勿过量食用含丰富蛋白质的食物。零食要禁绝，勿纵口腹之欲。
七、世缘的隔离如果正式用静功疗养疾病，当然要全身心投入，家庭老幼生活和自己经手事件，要预先有个安排，免得临时顾虑。外面情况要少接触，少通电话、少看报纸、少写信件，这样，就能够使情绪安定，就能够使神经常处于静的状态。做功夫也容易入门，对于病体有利。
八、思想的寄托在静功疗病期间，带有复杂算式及许多数目字的书籍，不宜看。若把看书作为消遣之用者，可随意阅览前人的游记、笔记，或近人的旅行杂志等类。正当做静功时，思想就寄托在“心息相依”的功夫上（即听呼吸法）；出外散步时，思想就寄托在花草树木、山水风景上；每次进餐时，思想就寄托在食物的色、香、味上（疗养院供给病人食物时，对于色香味三种条件，也应该研究）；做柔软体操时或练太极拳时，思想就贯注在肢体运动上。
九、用功的时间每日早晨天刚明时，做静功最好，其余时间也随意可做。若用坐功，最少要坐３０分钟，最多不宜超过１．５小时。若用睡功，即不拘时问长短，能睡几时就是几时。夜间能一直睡到天明最好，若睡到半夜，翻来覆去不欲再睡时，可起身坐在床上用功；若坐到有浓厚的睡意发生，身体不能支持，然后再卧下，如此没有睡不着的。惟饱餐之后尚未消化时，不可练静功，亦不可就睡眠，宜使身体稍为活动。
十、身体的姿式静功是以身心完全休息为原则，姿式不关重要；或盘腿坐，或垂腿坐，或仰卧，或侧卧，两眼或全闭，或半闭（道书上叫作垂帘），两手成交互相握，或左右分开，手掌或向上，或向下，皆可随意安排。惟坐式：自腰以上，身体要正直，不要弯曲，但也不要使劲地硬挺着；四面要凌空，不要有倚靠。卧式：自脚至头，要逐渐高起，不要如水平，但又不宜仅用高枕放于水平线的床上，这样的办法，只能使头高，而全身不能顺着斜起之势逐渐地向上增高。此法宜用硬性的床，将头下面的两只床脚垫高六七寸，足部下面的两只床脚不垫，令这张床一头高、一头低，就合用了。但遇脑供血不足的病人，则不用此法。无论坐式或卧式，都需要身体全部尽量地放松，凡是束缚身体之物皆不宜用，皮鞋要脱去，裤带要解除，勿使身上有一部分受压迫。这样才能够达到完全安静的境界。再者，蚊虫、臭虱、跳蚤也要消灭干净，若有一两个在扰乱，功夫就做不好。
十一、指导人员的资质 做静功疗养的人，皆希望愈病，指导人员实际上兼有医师的任务。所以指导人员应具备下列几种资格：（一）要有医学知识；（二）要有临床经验；（三）要性情温和，不嫌病人麻烦；（四）要虚心博访，不执自己的成见；（五）要能预防做气功的病人将来弄出偏差，及时予以矫正；（六）要能辨别做静功的病人身中发生特殊的现象是好是坏，临时教以应付。
内功（包括佛道两家的静功和一切气功的总称）各种法门，在往昔原是极少数人互相授受。今日做内功指导者，若不懂老一套方法，根本就无从说起；若只晓得老一套，没有其他学识帮助，也不能满足新的要求；如果具备以上所列之条件，再不断地学习和研究，务期方法贯通、理解透彻、经验丰富、运用灵活，才可以称为有资格的指导人员。
二、空气的秽洁四周空气要十分新鲜清洁，无灰尘、无煤烟、无其他一切秽浊气味，如汽油气、厨房气、油漆气、蚊香烟气、消毒药水气，皆有防碍。室内家具越简单越好。陈列品太多，也容易发出不好的气味。植物茂盛的地方，空气更于人有益。这样就使鼻根清净，嗅神经不受刺激。
三、光线的明暗关于室内光线一事，古代修养家认为贵在阴阳调和，勿使偏胜，所以说太明和太暗都不合适。因此室中油漆、粉刷、窗帘等，皆宜用浅蓝色或淡绿色，不宜用大红色及纯白色，电灯光亦不宜太亮。室中陈设品不要有碍眼的东西，窗外望过去不要有讨厌的印象。这样就使眼根清净，视神经不受刺激。
四、口味的浓淡饮食调味，不宜过于浓厚，甜、酸、咸、辣，皆要比平常所吃惯的口味稍为淡薄，白煮清蒸宜多，红烧煎炸宜少，十分鲜味也不相宜。烟酒最好能够戒绝。这样就是使舌根清净，味神经不受刺激。
五、气候的寒温气候对于做静功的人影响很大，气候好，可以帮助功夫的进步；反之，就会使功夫发生障碍。热到穿单薄衣尚要出汗时，冷到穿厚棉衣尚不觉暖时，阴天潮湿气重时，做功夫皆难见效验。狂风暴雨震雷闪电时，功夫亦须停止勿做。正在做功夫时，若气候热，不宜开电扇；若气候冷，不宜烧火炉。有人说，装了烟囱的火炉就无妨害，这句话不合于科学道理。烟囱的好处在于可以排除炉中燃料发出的炭酸气，但同时也能消耗室内空气中所含的氧气。普通无病之人，缺少氧气，尚且有害健康，何况有病衰弱之体。如果一定要生火炉，切不可把门窗关得严紧，必须让外面空气能够进来才好。但有一点要注意，室内空气虽要流通，又不宜让冷风直吹到病人身上，恐怕得感冒病。。
六、食物的营养含蛋白质的各种食物，对身体有益，但也要以能够消化为准，否则，多吃反而有害。凡是患神经衰弱的人，消化力都不佳，勿过量食用含丰富蛋白质的食物。零食要禁绝，勿纵口腹之欲。
七、世缘的隔离如果正式用静功疗养疾病，当然要全身心投入，家庭老幼生活和自己经手事件，要预先有个安排，免得临时顾虑。外面情况要少接触，少通电话、少看报纸、少写信件，这样，就能够使情绪安定，就能够使神经常处于静的状态。做功夫也容易入门，对于病体有利。
八、思想的寄托在静功疗病期间，带有复杂算式及许多数目字的书籍，不宜看。若把看书作为消遣之用者，可随意阅览前人的游记、笔记，或近人的旅行杂志等类。正当做静功时，思想就寄托在“心息相依”的功夫上（即听呼吸法）；出外散步时，思想就寄托在花草树木、山水风景上；每次进餐时，思想就寄托在食物的色、香、味上（疗养院供给病人食物时，对于色香味三种条件，也应该研究）；做柔软体操时或练太极拳时，思想就贯注在肢体运动上。
九、用功的时间每日早晨天刚明时，做静功最好，其余时间也随意可做。若用坐功，最少要坐３０分钟，最多不宜超过１．５小时。若用睡功，即不拘时问长短，能睡几时就是几时。夜间能一直睡到天明最好，若睡到半夜，翻来覆去不欲再睡时，可起身坐在床上用功；若坐到有浓厚的睡意发生，身体不能支持，然后再卧下，如此没有睡不着的。惟饱餐之后尚未消化时，不可练静功，亦不可就睡眠，宜使身体稍为活动。
十、身体的姿式静功是以身心完全休息为原则，姿式不关重要；或盘腿坐，或垂腿坐，或仰卧，或侧卧，两眼或全闭，或半闭（道书上叫作垂帘），两手成交互相握，或左右分开，手掌或向上，或向下，皆可随意安排。惟坐式：自腰以上，身体要正直，不要弯曲，但也不要使劲地硬挺着；四面要凌空，不要有倚靠。卧式：自脚至头，要逐渐高起，不要如水平，但又不宜仅用高枕放于水平线的床上，这样的办法，只能使头高，而全身不能顺着斜起之势逐渐地向上增高。此法宜用硬性的床，将头下面的两只床脚垫高六七寸，足部下面的两只床脚不垫，令这张床一头高、一头低，就合用了。但遇脑供血不足的病人，则不用此法。无论坐式或卧式，都需要身体全部尽量地放松，凡是束缚身体之物皆不宜用，皮鞋要脱去，裤带要解除，勿使身上有一部分受压迫。这样才能够达到完全安静的境界。再者，蚊虫、臭虱、跳蚤也要消灭干净，若有一两个在扰乱，功夫就做不好。
十一、指导人员的资质 做静功疗养的人，皆希望愈病，指导人员实际上兼有医师的任务。所以指导人员应具备下列几种资格：（一）要有医学知识；（二）要有临床经验；（三）要性情温和，不嫌病人麻烦；（四）要虚心博访，不执自己的成见；（五）要能预防做气功的病人将来弄出偏差，及时予以矫正；（六）要能辨别做静功的病人身中发生特殊的现象是好是坏，临时教以应付。
内功（包括佛道两家的静功和一切气功的总称）各种法门，在往昔原是极少数人互相授受。今日做内功指导者，若不懂老一套方法，根本就无从说起；若只晓得老一套，没有其他学识帮助，也不能满足新的要求；如果具备以上所列之条件，再不断地学习和研究，务期方法贯通、理解透彻、经验丰富、运用灵活，才可以称为有资格的指导人员。