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读完《教师博览》2012年度第六期中唐若水先生的《德国人这样教育孩子“向善”》一文后,深感品行教育在教育实践中的作用,作为一位小学教师,同时又作为一位家长我深有感触。德国人从小在幼儿园就由大人引导饲养和关爱小动物,从小他们就懂得生命的宝贵,懂得尊重生命,善良的种子就在他们幼小的心田开始发芽,直至开花,他们的精神因此而富有。
而我们身边的有些小孩子,因没有受到这方面的良好教育,在对待身边其他生命时,没有表现出过多的同情。比如在无意抓到一只青蛙时,某个小孩子会高兴地把玩在手心,完全不认为它是一条活生生的生命而拿在手里沉甸甸的,其家长也视若不见;当孩子玩厌倦了把它弄死时,其家长也只是毫无表情的说声“还不扔掉”。没有一句责骂,没有一点惩罚。在他眼里只有人才是有生命的,人类才是其他生命完全的主宰,他不知道,罪恶的种子已悄无声息地植入孩子的心里,任其滋长,他们会无视于动物直至于人的生命。
我的母亲是个典型的农家妇女,可她有颗善良的心,我的家里并不富裕,可她却经常把自家的零食拿给邻家的孩子吃。小时候,我家堂前总有燕子栖息和繁殖,有时幼燕会因为抢食而不幸跌落,它恐惧又无奈,第一次我无视母燕的声声哀鸣,欢呼要去抓住它,而我的母亲立即制止了我,并搬来梯子把它送回巢中。有时在田野里玩,小伙伴们爱抓青蛙,我的母亲看见了,她会严厉地要我把它放掉。我从母亲那里懂得了动物也是我们的朋友。而今我长大了,母亲也老了,别人总羡慕母亲,因为她的儿女都很孝顺。我也很感谢母亲,她用自己质朴的教育方式让我也有了一颗善良的心。有些老人在年老体衰时总怨恨儿女抛弃他们,不闻不问。而这些老人在哭诉儿女无情无义的时候,他们不知道在儿女小的时候,自己并没有把爱心植入孩子的心田。我觉得德国人关爱小动物的这种教育方法真值得我们借鉴和学习,我们不能总是期盼别人的关心和理解,要从我做起。特别是一位教育工作者要从关心身边的生命开始,向学生传递爱心和善良,因为我们的生活不能缺少真挚的情感,我们的祖国需要更多富有爱心的儿女。
而在同情帮助弱小者时,德国人的那种做法太值得称道,法兰克福因为小孩子驱赶上门乞讨的流浪者而专门开一次严肃的家庭会,在他们眼中这是孩子道德上的一次非常严重的错误,爷爷奶奶也因此特地从远处赶来,更说明对孩子的良知教育已是一个民族的优良传统,他们没有忘记这个民族曾经的暴力给世界和他们自己国家带来过的深重灾难。
而我们华夏大地也是一个充满爱心的国度,在八、九十年代人们互相关爱和帮助,而那时人们生活并不富裕;相互之间却保存着一份温存。可现在人们的生活踏入小康,可人与人之间的隔阂却无情地加大了。在我们的身边虽然有一些正常的不爱劳动的无聊的人以乞讨为职业,但遇到确实需要救助的人,我们的家长在孩子面前也吝啬地捂紧自己的爱心,对那些困苦的人充满着鄙视、甚至敌意,完全不顾孩子当时的感受,让孩子在学校教育和家庭教育中感到迷茫。这样的教育只能让孩子只知道索取,而不知道奉献。他们的人生也许因为因为索取而富有,但他们的精神也会因为只知道索取而贫穷。
我们民族是以充满大爱的民族,我们的后代更应该爱的传递者,我们的老师和家长要和孩子一起向那些弱小的生命伸出援助之手,帮助和尊重他们,与他们平等相待。我们要重视孩子的品行,在学生犯道德错误的时候不能坐视不理,要像法兰克福那样引起无比的重视,不要让学生在道德的天平上太过倾斜。
有时我想,为什么有些人为了我们的祖国而奋不顾身?是因为他们善良,而因为善良他们才勇敢而坚强。
而我们身边的有些小孩子,因没有受到这方面的良好教育,在对待身边其他生命时,没有表现出过多的同情。比如在无意抓到一只青蛙时,某个小孩子会高兴地把玩在手心,完全不认为它是一条活生生的生命而拿在手里沉甸甸的,其家长也视若不见;当孩子玩厌倦了把它弄死时,其家长也只是毫无表情的说声“还不扔掉”。没有一句责骂,没有一点惩罚。在他眼里只有人才是有生命的,人类才是其他生命完全的主宰,他不知道,罪恶的种子已悄无声息地植入孩子的心里,任其滋长,他们会无视于动物直至于人的生命。
我的母亲是个典型的农家妇女,可她有颗善良的心,我的家里并不富裕,可她却经常把自家的零食拿给邻家的孩子吃。小时候,我家堂前总有燕子栖息和繁殖,有时幼燕会因为抢食而不幸跌落,它恐惧又无奈,第一次我无视母燕的声声哀鸣,欢呼要去抓住它,而我的母亲立即制止了我,并搬来梯子把它送回巢中。有时在田野里玩,小伙伴们爱抓青蛙,我的母亲看见了,她会严厉地要我把它放掉。我从母亲那里懂得了动物也是我们的朋友。而今我长大了,母亲也老了,别人总羡慕母亲,因为她的儿女都很孝顺。我也很感谢母亲,她用自己质朴的教育方式让我也有了一颗善良的心。有些老人在年老体衰时总怨恨儿女抛弃他们,不闻不问。而这些老人在哭诉儿女无情无义的时候,他们不知道在儿女小的时候,自己并没有把爱心植入孩子的心田。我觉得德国人关爱小动物的这种教育方法真值得我们借鉴和学习,我们不能总是期盼别人的关心和理解,要从我做起。特别是一位教育工作者要从关心身边的生命开始,向学生传递爱心和善良,因为我们的生活不能缺少真挚的情感,我们的祖国需要更多富有爱心的儿女。
而在同情帮助弱小者时,德国人的那种做法太值得称道,法兰克福因为小孩子驱赶上门乞讨的流浪者而专门开一次严肃的家庭会,在他们眼中这是孩子道德上的一次非常严重的错误,爷爷奶奶也因此特地从远处赶来,更说明对孩子的良知教育已是一个民族的优良传统,他们没有忘记这个民族曾经的暴力给世界和他们自己国家带来过的深重灾难。
而我们华夏大地也是一个充满爱心的国度,在八、九十年代人们互相关爱和帮助,而那时人们生活并不富裕;相互之间却保存着一份温存。可现在人们的生活踏入小康,可人与人之间的隔阂却无情地加大了。在我们的身边虽然有一些正常的不爱劳动的无聊的人以乞讨为职业,但遇到确实需要救助的人,我们的家长在孩子面前也吝啬地捂紧自己的爱心,对那些困苦的人充满着鄙视、甚至敌意,完全不顾孩子当时的感受,让孩子在学校教育和家庭教育中感到迷茫。这样的教育只能让孩子只知道索取,而不知道奉献。他们的人生也许因为因为索取而富有,但他们的精神也会因为只知道索取而贫穷。
我们民族是以充满大爱的民族,我们的后代更应该爱的传递者,我们的老师和家长要和孩子一起向那些弱小的生命伸出援助之手,帮助和尊重他们,与他们平等相待。我们要重视孩子的品行,在学生犯道德错误的时候不能坐视不理,要像法兰克福那样引起无比的重视,不要让学生在道德的天平上太过倾斜。
有时我想,为什么有些人为了我们的祖国而奋不顾身?是因为他们善良,而因为善良他们才勇敢而坚强。