近期人民日报刊登文章《为政十德》，读后实为感动。作为审计人，立审为公，执审为民，当德才兼备，以德为先，也应具有“五德”。
　　信仰之德。人可以有不同信仰，但不可没信仰。实际上人皆有信仰，没有其他信仰就信钱，这就出来了地沟油、毒奶粉。作为国家公共利益的“捍卫者”、国家公共资金的“守门人”，必须要坚定自己的信仰。审计信仰，是审计人对于审计人生的总看法和总方针，它是一种精神纽带，是审计人的精神基础和精神动力，具有价值的定向功能，秩序的控制功能，力量的凝聚功能，行为的动力功能。这个信仰不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。审计信仰体现着审计的价值，其最根本的意义就是能够赋予短暂的审计人生以永恒的意义。也就是说，审计价值的实现是建立在审计信仰的基础之上。没有审计信仰的人，会失去把握自身命运的力量。有审计信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动审计的发展。要坚持审计信仰，审计人必须从遵守职业道德准则出发，加强职业道德修养，保持奋进的精神状态，自觉接受纪律约束，保证审计工作质量，提高审计工作水平。
　　境界之德。这同信仰是因果关系。有什么样的信仰就有什么样的境界，信仰到什么程度境界就达到什么程度，所以有的人境界在“钱”，有的人境界在“来世”，有的人境界在“修齐治平”在敬业。“淡泊以明志，宁静而致远”。在审计过程中，审计人也要面对社会上形形色色的诱惑甚至陷阱。要知道，以权交友，权倾则情绝；以利交友，利尽则人散。因此，审计人应加强防范意识，增强风险意识，切勿有贪枉之念，否则，小节不保，大节难守，久而久之，欲壑难填，积重难返。审计人应以俭养德，以廉修身，清心静己，静心而为，将拒腐蚀、永不沾作为做人的一种境界和追求，做一个清心的审计人。贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。严格自律、清正廉洁，是审计人立身之本，为人之道，正气之源。审计人应明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节，不为名缚、不为物累、不为利驱，面对狂风暴雨镇定自若，面对灯红酒绿立场坚定，做到慎独而无心忧，慎始而无远虑，慎行而无后患，做一个清廉的审计人。
　　诚信之德。诚信，是审计人员应具备的基本职业操守。从某种意义上讲，审计就是查处假账、与做假账的行为作斗争的职业，是专业打假者。“打铁还得自身硬”，诚信是审计人员的基本功，真实是审计事业的生命。每一个审计人员都应努力做到：讲真话，报实情，不隐瞒，不“放水”，尊重事实，忠于职守。为了光明，揭露黑暗，审者诚心，审者仁心，追求的理想境界是，揭示“真”实，引导向“善”，达到和谐之“美”。对危害国家经济安全、损害人民根本利益、挥霍浪费财政资金等消极腐败行为说“不”。审计是国家的经济卫士，在事关国家和人民根本利益的大是大非问题上，必须旗帜鲜明、立场坚定，顶住压力、排除干扰，坚持原则、依法处理，该处罚的处罚，该移送的移送，该公告的公告。要尊重事实，忠于法律，坚持真理，主持正义，不怕得罪人，不怕丢“乌纱”。
　　胸襟之德。海纳百川，有容乃大。北宋吕蒙正刚任宰相之初，就听到有人背后贬低他。而吕蒙正却听之任之，不予查究，不图报复，处理问题气量如此宏大，心胸如此开阔，真可谓：宰相肚里能撑船。作为审计人要有宽广的胸襟，虚怀若谷，从善如流，坚持大事讲原则、小事讲风格。在大是大非面前旗帜鲜明，立场坚定；在一般问题上讲感情、讲友谊，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做。时刻注重从大局出发，善于从团结中获取力量，从合作中找到方法，从集体中得到快乐。同志之间以礼相待、相互关心、相互帮助、相互理解、相互体谅，遇到问题能正确对待、和谐处理。心有多大，舞台就有多大。没有比双脚更高耸的山峰，没有比眼界更宽广的原野，没有比胸襟更开阔的海洋，没有比思想更博大的世界，审计干部的眼界、思路、胸襟同形象同事业成正比。
　　慎独之德。人在做，天在看，要想人不知，除非己莫为。慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。对于审计人员来说，“慎独”犹如空谷幽兰，在空谷中展现幽雅的姿态，吐露可人的芬芳。有了“慎独”精神的支撑，审计人员才能做到经得起考验，耐得住寂寞，守得住清贫，全心地投入到审计工作之中，做到“达则兼济天下，穷则独善其身”，为审计事业提供正能量。（作者单位：新余市审计局）