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课堂教学是传播知识的主渠道，优化课堂教学评价语，对于革新课堂教学的传统模式，使学生成为课堂的主体，具有重要意义。
事实上，没有民主的教育，就不可能有教育的民主；没有教育的民主，也就不可能培养出具有独立意识和创新精神的一代新人。
案例1：请按老师给你的句式说。
《湖心亭看雪》一文的教学，已近尾声。教师要求学生用“我喜欢……因为……”的句式说一段话。
一男生侃侃而谈：“‘莫说相公痴，更有痴似相公者’一句，写出了张岱的“痴”，痴迷于山水之乐，又怀恋于故国往事的复杂情绪。有天涯遇知音的愉悦，更有淡淡的惆怅。《红楼梦》中云，‘都言作者痴，谁解个中味？’张岱的痴又岂是我们所能解的？”
“这位同学没听清我的要求，太可惜了。请注意……”教师很遗憾地作了小结。
反思：语言霸权阻隔心灵交流。
一记猛棍，准会让这样的学生从此在课堂上三缄其口。
“我们正处于变革的边缘，而大多数人竟然一无所知。”纳米科学家的话让人深思。长期以来，我们的教师给学生施下了大量急功近利的化肥，造成了严重的土壤板结。殊不知，如果不给学生的表达留下一“隙”之地，又何以产生异口异声？学生的思想、心灵又何以交流？加拿大教育专家安尼福来斯特认为：“你的教室将很少有完全的宁静，分享和交流是轻松气氛的关键。”而语言的“无拘无束”则是分享的前提。
对策：同构师生平等表达的空间。
新课程理念指出：“教师是学生的伴游，而不仅仅是导游。”所谓“伴游”，就是要自始至终参与学习的全过程，在学习当中与学生同甘共苦；所谓“导游”，就是要指导学生学习，为学生排忧解难。因此，在教学过程中，教师必须以学生为核心，“一切为了孩子，为了孩子的一切”，学会“蹲下来跟孩子说话”。
①允许学生出错
杜威在《民主主义与教育》中批评说，有些“教师不是鼓励儿童直接投入学习、实验似乎有希望的各种方法，并根据所产生的结果，学习辨别方法的价值，而是认为有一种固定的方法可循”。一旦学生不按这一“固定的方法”便认为是错误。陈毅有诗云：“光景常新随意赏，不用佳节强登搂”，以真心处之，随“心”所欲，允许学生“出错”，鼓励学生说出心中所想，才能构建师生平等表达的空间。
②允许学生出格
出格，其实便是一种创新。循规蹈矩并非教学的佳境。这里，我倒想起了一个故事：
鬼谷子叫两徒弟上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天。庞涓每天苦砍不止。孙膑则选榆木放到大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。
正因为孙膑有“出格”的思想，才成就了一位军事家。“标准答案”下的教师，充当的只是知识的“复制者”与“留声机”的角色。学生不是工厂里流水线上的产品，他们有自己的感情，有自己的思想。教师的作用，就在于最大限度地去开发学生的智能。如果他是金子，你就想办法让它闪光；如果他是矿石，你就想办法把它提炼成钢铁；如果他是泥巴，你就尽量把它烧制成砖瓦。千万不要苦心积虑地让矿石变成泥巴，或者制止矿石想发光的愿望。
案例2：请小组讨论解决。
人教版七年级五单元《散步》一文，给我们展示了一个充满亲情和关爱的故事。教师再请学生以小男孩的身份说说我有一个什么样的奶奶、爸爸、妈妈后，设计了一个问题：
“这个家庭给你留下了怎样的印象？为什么会有这样的印象？”
沉默4秒后，教师说：“那么，请小组讨论解决吧。”
反思：思想霸权扼杀独立意识。
语文是什么？它实在应该是人的精神世界的外显，是人的灵魂的自主性和自由性的张扬。而我们的课堂，往往为了追求“密度”，而一味加速，全然不顾给思想留下空间。
美国学者罗威（Rowe）通过有关等待时间延长的实验发现，在那些把等待时间延长了1秒-5秒的教师的课堂上，发现了下列令人可喜的变化：a.学生回答的平均时间延长。b.学生回答的主动性和正确程度提高。c.学生不能回答问题的可能性减少。d.思考之后回答的现象增加。e.从事实推论得出的结论增加。f.学生的提问增加。g.学生作出的贡献更大。
因此，不要经不住课堂上的沉默。只有气氛活跃，而没有屏神凝思和思维交锋的课堂，不是健康的课堂。这个家庭给你留下了怎样的印象，完全是一种个人体验。教师可以也应该让学生联系课外阅读、切身经历等进行思考，不必让小组汇报的形式取代个人思想。
对策：同构自由思想的空间。
课堂如果是一杯水的话，那么思想的调味品，能使这水变得多滋多味，留有余香；课堂如果是一张纸的话，那么思想的色彩会使它顿时生机勃勃，多姿多彩。教育者要善于给学生创造一个宽广辽阔、有风有浪的渔场，让被教育者自由思想、勇敢实践。这也就是美国人所提倡的“授人以渔不如授人以渔场”。
①鼓励独立思考
韩非子说：“循名实以定是非，因参验而审言辞。”思考是实践的前提。小组合作是以异质学习小组为基本形式，以团体成绩为评价标准，共同达成教学目标的教学活动。新课标对合作学习的理解是，当学生学习时遇到障碍，一些问题非个人能独立完成，需要借助集体智慧时，可用小组的形式组织大家讨论。
但如果在教学过程中，无论问题难易，动辄组织学生合作学习，甚至简单的问题复杂化，讨论来讨论去，往往学习好的同学演独角戏，基础差的同学只能作陪衬。另外，泛化的合作学习还导致了一些有独立思考能力的学生放弃了适合自己的学习方法，和大家一起“合作”，结果适得其反，学无所获。因此，教师要尽可能地给学生独立思考的时间和机会，让课堂真正成为思维交锋的舞台。
②敢于挑战权威
台湾教授、作家龙应台曾这样感慨：“我爱惜我的学生，像努力迎取阳光的黄色向日葵，他们聪慧、纯洁、奋发，对老师尤其一片真情。但是，他们也是典型的中国学生：缺乏独立的个性，盲目地服从权威。”
江山代有才人出，各领风骚数百年。应该说，权威的树立之日，便是创新的终结之时。“不能光奏前朝曲，要有新翻杨柳枝。”一个迷信权威，没有批判精神的民族，永远只能亦步亦趋地跟在他人后面。
众所周知，没有塞尔维特对科学权威盖仑学说的怀疑，就不可能有哈维的“血液循环论”的发现；没有对亚里斯多德学说的批判，就不可能有伽利略在天文学、动力学方面的伟大发现。德国生物学家米歇尔，正是在学生时代敢于怀疑当时教科书上的一个说法并试图证明它错误，从此走上了诺贝尔奖之路。
让我们记住英国皇家学会会徽上的话吧：“不要迷信权威，人云亦云。”
案例3：父亲违反了交通规则。
朱自清的《背影》以淡然的笔触书写了一曲亲情之歌。
有学生提出：“父亲爬铁轨，违反了交通规则。”
教师评价：“挺好，读出了新的东西。不错！”
反思：创造不能离谱太远。
新课标指出：“应尊重学生在学习过程中的独特体验。”不少教师也开始把西方的接受美学引入阅读教学，反对“标准答案”，主张“多元解读”，这与过去阅读教学中一切由教师说了算的教法相比，是不容质疑的进步。但真理再向前一步就会变成谬误，“多元解读”走向了极端有时也会变得很荒唐。钱梦龙指出：“一千个哈姆雷特毕竟还是哈姆雷特，创造也不能离谱太远。”是的，如此离谱的发现，恐怕比教师提供“标准答案”更糟蹋名作。
对策：同构客观尊重的空间。
马卡连柯认为：“要尽可能多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人。”教师和学生的真正关系应该是教学相长、双主互动的关系。因为教师和学生作为生命的主体，共同生活在同一时代、同一时空，这种共时性、共进性决定了师生都是发展的主体。教师应该放下架子与学生一起去探求真理、发现真理，开创教师与学生平等的对话平台。
课堂，不仅是学生体验自己学习获得知识的过程，也是师生思想碰撞和观点交锋的过程，更是追求真知、献身真理的过程。
①尊重学生的体验
学习是多元的，事物的复杂性、学生的差异性使每个学生对知识意义的建构是不同的。每个学生都有自己独特的精神世界和内在感受，有着不同于他人的观察、思考和解决问题的方式，课堂不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。美国著名课程专家多尔有一句名言：“教师是平等中的首席。”教师要尽可能地让学生与文本直接对话，以学生的学习为本，给学生创造一个对话场。
②尊重文本的价值取向
平等并不等于相等，教材文本与学生在学识上是不平等的，教师与学生在学养、年龄、经验等方面也是不平等的。人格的平等是对话的条件，学识的不平等是对话的动力。教师不仅要帮助学生读好课文，更要通过学生的阅读实践培养其阅读能力，绝不能怕背上压抑学生个性扼制思维创新的恶名，而肯定学生对文本意义无节制的衍生。
父亲是否违反了交通规则，并不由“事件”本身决定，而由当时特定的历史环境决定。从全文的结构看，“父亲爬铁轨”构成的是“亲情结构”而不是“违规结构”。再说，如果我们把“父亲爬铁轨”当作“违反交通规则”来理解，就与文本所写到的其他情节以及作者的创作动机产生了逻辑冲突。
综上所述，教学中，教师要根据不同的教材和学生的反应选择民主合理的教学评价语，使学生真正成为学习的主人，课堂的主人。
王秋珍，语文教师，现居浙江东阳。责任编校：左晓光
事实上，没有民主的教育，就不可能有教育的民主；没有教育的民主，也就不可能培养出具有独立意识和创新精神的一代新人。
案例1：请按老师给你的句式说。
《湖心亭看雪》一文的教学，已近尾声。教师要求学生用“我喜欢……因为……”的句式说一段话。
一男生侃侃而谈：“‘莫说相公痴，更有痴似相公者’一句，写出了张岱的“痴”，痴迷于山水之乐，又怀恋于故国往事的复杂情绪。有天涯遇知音的愉悦，更有淡淡的惆怅。《红楼梦》中云，‘都言作者痴，谁解个中味？’张岱的痴又岂是我们所能解的？”
“这位同学没听清我的要求，太可惜了。请注意……”教师很遗憾地作了小结。
反思：语言霸权阻隔心灵交流。
一记猛棍，准会让这样的学生从此在课堂上三缄其口。
“我们正处于变革的边缘，而大多数人竟然一无所知。”纳米科学家的话让人深思。长期以来，我们的教师给学生施下了大量急功近利的化肥，造成了严重的土壤板结。殊不知，如果不给学生的表达留下一“隙”之地，又何以产生异口异声？学生的思想、心灵又何以交流？加拿大教育专家安尼福来斯特认为：“你的教室将很少有完全的宁静，分享和交流是轻松气氛的关键。”而语言的“无拘无束”则是分享的前提。
对策：同构师生平等表达的空间。
新课程理念指出：“教师是学生的伴游，而不仅仅是导游。”所谓“伴游”，就是要自始至终参与学习的全过程，在学习当中与学生同甘共苦；所谓“导游”，就是要指导学生学习，为学生排忧解难。因此，在教学过程中，教师必须以学生为核心，“一切为了孩子，为了孩子的一切”，学会“蹲下来跟孩子说话”。
①允许学生出错
杜威在《民主主义与教育》中批评说，有些“教师不是鼓励儿童直接投入学习、实验似乎有希望的各种方法，并根据所产生的结果，学习辨别方法的价值，而是认为有一种固定的方法可循”。一旦学生不按这一“固定的方法”便认为是错误。陈毅有诗云：“光景常新随意赏，不用佳节强登搂”，以真心处之，随“心”所欲，允许学生“出错”，鼓励学生说出心中所想，才能构建师生平等表达的空间。
②允许学生出格
出格，其实便是一种创新。循规蹈矩并非教学的佳境。这里，我倒想起了一个故事：
鬼谷子叫两徒弟上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天。庞涓每天苦砍不止。孙膑则选榆木放到大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。
正因为孙膑有“出格”的思想，才成就了一位军事家。“标准答案”下的教师，充当的只是知识的“复制者”与“留声机”的角色。学生不是工厂里流水线上的产品，他们有自己的感情，有自己的思想。教师的作用，就在于最大限度地去开发学生的智能。如果他是金子，你就想办法让它闪光；如果他是矿石，你就想办法把它提炼成钢铁；如果他是泥巴，你就尽量把它烧制成砖瓦。千万不要苦心积虑地让矿石变成泥巴，或者制止矿石想发光的愿望。
案例2：请小组讨论解决。
人教版七年级五单元《散步》一文，给我们展示了一个充满亲情和关爱的故事。教师再请学生以小男孩的身份说说我有一个什么样的奶奶、爸爸、妈妈后，设计了一个问题：
“这个家庭给你留下了怎样的印象？为什么会有这样的印象？”
沉默4秒后，教师说：“那么，请小组讨论解决吧。”
反思：思想霸权扼杀独立意识。
语文是什么？它实在应该是人的精神世界的外显，是人的灵魂的自主性和自由性的张扬。而我们的课堂，往往为了追求“密度”，而一味加速，全然不顾给思想留下空间。
美国学者罗威（Rowe）通过有关等待时间延长的实验发现，在那些把等待时间延长了1秒-5秒的教师的课堂上，发现了下列令人可喜的变化：a.学生回答的平均时间延长。b.学生回答的主动性和正确程度提高。c.学生不能回答问题的可能性减少。d.思考之后回答的现象增加。e.从事实推论得出的结论增加。f.学生的提问增加。g.学生作出的贡献更大。
因此，不要经不住课堂上的沉默。只有气氛活跃，而没有屏神凝思和思维交锋的课堂，不是健康的课堂。这个家庭给你留下了怎样的印象，完全是一种个人体验。教师可以也应该让学生联系课外阅读、切身经历等进行思考，不必让小组汇报的形式取代个人思想。
对策：同构自由思想的空间。
课堂如果是一杯水的话，那么思想的调味品，能使这水变得多滋多味，留有余香；课堂如果是一张纸的话，那么思想的色彩会使它顿时生机勃勃，多姿多彩。教育者要善于给学生创造一个宽广辽阔、有风有浪的渔场，让被教育者自由思想、勇敢实践。这也就是美国人所提倡的“授人以渔不如授人以渔场”。
①鼓励独立思考
韩非子说：“循名实以定是非，因参验而审言辞。”思考是实践的前提。小组合作是以异质学习小组为基本形式，以团体成绩为评价标准，共同达成教学目标的教学活动。新课标对合作学习的理解是，当学生学习时遇到障碍，一些问题非个人能独立完成，需要借助集体智慧时，可用小组的形式组织大家讨论。
但如果在教学过程中，无论问题难易，动辄组织学生合作学习，甚至简单的问题复杂化，讨论来讨论去，往往学习好的同学演独角戏，基础差的同学只能作陪衬。另外，泛化的合作学习还导致了一些有独立思考能力的学生放弃了适合自己的学习方法，和大家一起“合作”，结果适得其反，学无所获。因此，教师要尽可能地给学生独立思考的时间和机会，让课堂真正成为思维交锋的舞台。
②敢于挑战权威
台湾教授、作家龙应台曾这样感慨：“我爱惜我的学生，像努力迎取阳光的黄色向日葵，他们聪慧、纯洁、奋发，对老师尤其一片真情。但是，他们也是典型的中国学生：缺乏独立的个性，盲目地服从权威。”
江山代有才人出，各领风骚数百年。应该说，权威的树立之日，便是创新的终结之时。“不能光奏前朝曲，要有新翻杨柳枝。”一个迷信权威，没有批判精神的民族，永远只能亦步亦趋地跟在他人后面。
众所周知，没有塞尔维特对科学权威盖仑学说的怀疑，就不可能有哈维的“血液循环论”的发现；没有对亚里斯多德学说的批判，就不可能有伽利略在天文学、动力学方面的伟大发现。德国生物学家米歇尔，正是在学生时代敢于怀疑当时教科书上的一个说法并试图证明它错误，从此走上了诺贝尔奖之路。
让我们记住英国皇家学会会徽上的话吧：“不要迷信权威，人云亦云。”
案例3：父亲违反了交通规则。
朱自清的《背影》以淡然的笔触书写了一曲亲情之歌。
有学生提出：“父亲爬铁轨，违反了交通规则。”
教师评价：“挺好，读出了新的东西。不错！”
反思：创造不能离谱太远。
新课标指出：“应尊重学生在学习过程中的独特体验。”不少教师也开始把西方的接受美学引入阅读教学，反对“标准答案”，主张“多元解读”，这与过去阅读教学中一切由教师说了算的教法相比，是不容质疑的进步。但真理再向前一步就会变成谬误，“多元解读”走向了极端有时也会变得很荒唐。钱梦龙指出：“一千个哈姆雷特毕竟还是哈姆雷特，创造也不能离谱太远。”是的，如此离谱的发现，恐怕比教师提供“标准答案”更糟蹋名作。
对策：同构客观尊重的空间。
马卡连柯认为：“要尽可能多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人。”教师和学生的真正关系应该是教学相长、双主互动的关系。因为教师和学生作为生命的主体，共同生活在同一时代、同一时空，这种共时性、共进性决定了师生都是发展的主体。教师应该放下架子与学生一起去探求真理、发现真理，开创教师与学生平等的对话平台。
课堂，不仅是学生体验自己学习获得知识的过程，也是师生思想碰撞和观点交锋的过程，更是追求真知、献身真理的过程。
①尊重学生的体验
学习是多元的，事物的复杂性、学生的差异性使每个学生对知识意义的建构是不同的。每个学生都有自己独特的精神世界和内在感受，有着不同于他人的观察、思考和解决问题的方式，课堂不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。美国著名课程专家多尔有一句名言：“教师是平等中的首席。”教师要尽可能地让学生与文本直接对话，以学生的学习为本，给学生创造一个对话场。
②尊重文本的价值取向
平等并不等于相等，教材文本与学生在学识上是不平等的，教师与学生在学养、年龄、经验等方面也是不平等的。人格的平等是对话的条件，学识的不平等是对话的动力。教师不仅要帮助学生读好课文，更要通过学生的阅读实践培养其阅读能力，绝不能怕背上压抑学生个性扼制思维创新的恶名，而肯定学生对文本意义无节制的衍生。
父亲是否违反了交通规则，并不由“事件”本身决定，而由当时特定的历史环境决定。从全文的结构看，“父亲爬铁轨”构成的是“亲情结构”而不是“违规结构”。再说，如果我们把“父亲爬铁轨”当作“违反交通规则”来理解，就与文本所写到的其他情节以及作者的创作动机产生了逻辑冲突。
综上所述，教学中，教师要根据不同的教材和学生的反应选择民主合理的教学评价语，使学生真正成为学习的主人，课堂的主人。
王秋珍，语文教师，现居浙江东阳。责任编校：左晓光