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摘 要：国学经典中包含了我国数千年的优秀文化与思想内涵，所以作为炎黄子孙，有责任和义务去传承和弘扬它们，从而使中华文明骨血继续代代流淌下去。语文是传授国学经典的主要科目，所以在中职语文教学中，应当要大力引入国学经典教育，一方面利用国学经典来激发学生的学习兴趣，另一方面通过国学经典教育来使之得到传承，再者也可以让学生从国学经典当中学习到中华民族优秀传统的道德观与价值观，从而既实现中职人才培养目标，又实现中职学校发展目标。本文主要结合实际，对中职语文教学中引入国学经典教育的意义价值、现存问题及有效策略进行了浅要分析。
关键词：中职语文；语文教学；国学经典教育
我国是四大文明古国之一，拥有着悠久的历史文化，保存下来了无数国学经典，成为了华夏民族的精神烙印。近年来，随着我国经济的发展，也带动了文化的巨大发展，因此在全国刮起了一股“国学热潮”。为此，我国教育部门在各阶段语文教材的编纂中都加入了许多国学经典内容，中职语文亦然。中职教育的主要任务是为国家培养优秀的、适应社会发展的现代化高素质技能型人才，但这并不意味着中职教育只需要传授学生专业技能，文化教育在中职教育中同样占有很高的地位。引入国学经典教育，创设技能、文化及道德思想兼顾的中职教学课堂，更有利于培养出符合现代社会需求的人才。同时，这也是中职教育传承和弘扬中华优秀文化的体现。所以，在中职语文教学中引入国学经典教育乃是必然趋势。以下笔者就结合实际，来谈谈中职语文教学中引入国学经典教育的意义价值、现存问题及有效策略，仅作抛砖引玉之用。
一、 中职语文教学中引入国学经典教育的意义价值
1. 拓宽学生的知识面，提升学生的文化修养
国学经典是我国重要的非物质文化遗产，它们从古传承至今，包含了我国数千年的优秀文化与思想内涵。具体来说，国学经典主要涵盖了先秦诗赋、两汉经学与汉赋、六朝骈文、魏晋玄学、隋唐道学与唐诗、宋明理学与宋词、元曲及明清小说等等，它们共同组成了一套完整的中国古代文化与学术体系。所以，在中职语文教学中引入国学经典教育，让学生学习国学经典，同时也是在让学生学习中国古代历史文化。现代人受西方文化的冲击，对西方文化的了解和推崇越来越盛，反而忽视了自己的文化知识，所以我们需要通过国学经典教育来拓宽学生的知识面，使学生认识和了解我们自己的文化。其次，中职教育的主要任务是为国家培养优秀的、适应社会发展的现代化高素质技能型人才，所以在传统的中职教学中，往往只重视专业技能教育，而轻视文化教育，加之中职学生本身文化基础较差，使得所培养出来的人才在文化修养方面较差。但现代社会在高速发展中，对人才的综合素质的要求越来越高，已经不仅仅看重人才的技能水平，同时也看重人才的文化修养。而通过在中职语文教学中引入国学经典教育，正是提升中职学生文化修养的有效途径。所谓“腹有诗书气自华”，正是这个道理。
2. 培养学生的良好道德观与价值观
国学经典当中，不但体现了中国古代辉煌灿烂的文学发展水平，同时也蕴含着中华民族的优秀传统美德。例如，孔子在《论语》中所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，告诉了我们要经常向优秀之人学习，同时在不优秀的人身上反省自己的错误并加以改正；“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，告诉了我们每日都要反省自己工作是否敬业、待人是否诚信、学习到的东西是否复习了；“岁寒，然后知松柏之后凋也”，告诉了我们要学习松柏那种坚忍不拔、经受艰难困苦而不忘初心的精神。不止《论语》，在一些古代诗词中也描写了人应当具备的优良品行。例如，文天祥的一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，体现出了其舍生取义的民族气节与爱国精神；韩愈的一句“嫉恶如仇雠，见善若饥渴”，表达出了其对恶人恶事之憎恨、善人善事之向往；于谦的一句“名节重泰山，利欲轻鸿毛”，描述出了中国古代君子们将名誉与节操看得比私心利欲更重的美好品格。所以，通过在中职语文教学中引入国学经典教育，可以让学生们学习到国学经典当中所蕴含的这些中华民族优秀传统的道德观与价值观，从而培养出具有良好道德素质的优秀人才。
3. 激发学生的语文学习兴趣，解决语文学习难点
在当前的中职语文教学中，存在的一项主要问题就是学生的学习兴趣不高。众所周知，兴趣是学生最好的老师，若学生对语文学习提不起浓厚的兴趣，则学习效果自然也不佳。而经实践发现，通过在中职语文教学中引入国学经典教育，可以有效激发学生的语文学习兴趣。汉语是一种美丽的语言，许多经典的古代诗文，都能帶给人以美的享受。如晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞”，张若虚的“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，学生学习这些诗词，可以在一种美丽的情景当中自然而然地对语文学习产生兴趣。同时，还有一些国学经典的背后，是一个个为人道哉的故事。如谢道韫写下“未若柳絮因风起”的背景，就是一个一家人父亲儿女在雪天里讲论文义的温暖故事；《孔雀东南飞》，则通篇讲述了刘兰芝与焦仲卿两人感人而又悲情的爱情故事。而这些故事，很容易吸引学生的兴趣，借助它们来提高学生的语文学习兴趣是非常有效的。再者，在中职语文教材中，本身就包含很多文言文课文，这些对于中职学生来说往往是难点。而若教师在平时的教学中就经常引入国学经典教育，则可以让学生在潜移默化中逐渐积累起文言文知识，这样再学习课本中的内容时就会变得非常简单了。
二、 中职语文教学中引入国学经典教育的现存问题
1. 学生对学习国学经典不够重视
中职学生本身的基础就较差，加上升入中职之后，没有了升学压力，大多数学生都对文化课更加放松了，对语文学科的学习本身就不够重视，自然也更不重视国学经典的学习。并且，由于国学经典本身对于中职学生来说就难度较大，其中存在很多生涩难懂的词句，学生一方面看不懂，另一方面觉得看不懂也对自己的专业学习没有影响，因此就完全忽视了国学经典学习。 2. 教学形式单一枯燥
教师所采用的教学形式，在很大程度上影响着教学质量。但是观我国的中职语文国学经典教育现状来看，很多教师都是沿用了小学和初中的教学方法，也就是字字对译、句句串讲、全文翻译、总结背诵。这种教学形式，其实是非常单一枯燥的，就如同一个流水线一般，而从根本上忽视了教育的主体，也不符合中职学生的特点，因此很难吸引学生对国学经典的兴趣，更扼杀了学生的学习积极性与学习热情。
3. 教师本身国学经典素养较低
若想传授给学生知识，首先教师本身要具备丰富的学识基础，否则无以为师。所谓“学高为师，身正为范”正是这个道理。但是，我国很多中职语文教师本身的国学经典素养就较低，特别是一些青年教师，有时自己都难以在没有参考资料的情况下独自翻译、赏析一篇古文，又何谈教育学生？这也是导致中职语文国学经典教学效果较差的一项主要原因。
三、 中职语文教学中引入国学经典教育的有效策略
1. 在语文课程中设置国学经典诵读模块
在当前的中职语文课程中，已经采用了模块结构的课程形式，这种课程形式既体现了中职语文课程的规定性，又具备课程的灵活性，非常适应于职业教育人才培养。而同样的，在中职语文教学中引入国学经典教育时，也应当要充分利用这种模块结构形式的课程形式，在语文课程中设置国学经典诵读模块。具体来说，教师可以根据中职教育人才培养的实际需求，结合语文教学特点，将语文课程设置为五大模块，分别是：信息阅读模块、口语交际模块、应用写作模块、规范书写模块以及国学经典诵读模块。其中，国学经典诵读模块就是开展国学经典教育的重要窗口。通过让学生诵读众多国学经典，先使学生对国学经典产生初步的认识和熟悉，并从诵读中感受到国学经典之美，然后再由浅入深、循序渐进地开展国学经典教育，不断完善国学经典教育内容，逐步加深国学经典篇目的难度，从而达到良好的国学经典教育成效。
2. 在语文教材中加入更多国学经典篇目
前文说过，国学经典中所包含的内容非常多，有先秦诗赋、两汉经学与汉赋、六朝骈文、魏晋玄学、隋唐道学与唐诗、宋明理学与宋词、元曲及明清小说等等，而在中职语文教材的编纂中，完全可以摘选更多的国学经典篇目加入到教材当中，使之成为中职学生的必修内容。当然，具体国学经典篇目的选择还需要从长计议，不能盲目选择，要在充分考虑中职学生的基础、特点、需求及中职人才培养需求的基础上，选择相适应的篇目，这样才有助于促进整体教育成效的提升。其次，在选择国学经典篇目时，还要精选具有代表性的，尽量不要选择那些太偏的，例如在选择《诗经》的篇目时，应当要优先选择《桃夭》《鹿鸣》等脍炙人口的，这样一来容易激发学生的兴趣，二来也符合中职学生的知识水平。
3. 提高教師的整体国学经典素养
作为一名现代中职语文教师，必须要努力提高自己的国学经典素养，先使自己具备了深厚的文化基础与文学修养，才能够教育好学生。教师要在平日里多学习国学经典内容，多阅读诸如中国文化史、中国文学史及中国历史等类别的书籍，以及多观看一些与国学有关的科普类节目，从点滴中积累国学知识，保证自己在看到一篇古文时，能够做到全面理解、赏析。同时，教师还要一边自己学习国学知识，一边注意哪些内容适合于中职学生学习，将之认真收集起来，作为中职语文国学经典教育素材。
4. 注重国学经典教育的多样化和现代化
现代教育非常强调的一点是理论联系实际，注重贴近学生的实际生活与社会实践，教会学生将课本中的知识灵活运用于解决现实问题。这一点，对于中职语文国学经典教育来说也不例外。所以，在中职语文教学中引入国学经典教育时，教师应当要注意把国学经典教育与专业教育、文史知识教育以及道德思想教育和爱国主义教育等结合起来，还要把社会主义核心价值观教育也融入进来，提高学生的参与性与实践性，做到寓教于乐。再者，在教学中教师还应当充分运用现代化信息技术、多媒体技术等，通过多样化的教学形式，来增强课堂的趣味性。例如，教师可以利用课余时间通过多媒体软件为学生播放《百家讲坛》《中国诗词大会》《国家宝藏》等节目，一来这类节目比较受年轻人的喜欢，二来观看节目的形式也是学生所热衷与喜爱的，同时这些节目里都蕴含着较多国学知识，有时学生观看一期节目反而比埋头读好几篇课文学到的东西更多。另外，平时教师还可以多举办一些与国学有关的活动，如国学经典征文活动、诗词背诵比赛等，并利用一定的鼓励措施来吸引学生参与的积极性。
5. 国学经典教育要紧贴专业特色
中职教育与普通高中教育不同，它更注重专业技能教育，所以在中职语文国学经典教育中，也应当要紧贴专业特色。我国的国学经典涉及范围非常广，其中包含很多描写职业相关的内容，并且这些职业时至今日也依旧存在于现代社会。例如针对幼儿师范专业的学生，可以从《颜氏家训·勉学》中的“人生小幼，精神专利；长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也”讲起，使学生深刻认识到幼儿教育的重要性；或者从“孟母三迁”讲起，使学生明白给孩子创造良好的成长氛围有多么重要；还可以引用朱熹的“小学之事，知之浅而行之小者也”，来阐明幼儿教育的主要内容不是教给孩子多深奥的知识，而是教导孩子一些基本行为道德。
四、 结语
综上所述，语文是一门博大精深、充满魅力的学科，而其中最博大精深、充满魅力的内容，莫过于国学经典。我国上下五千年历史，流传下来了无数国学经典，它们是中华民族的骨血，也感染与警示着现代人。在中职语文教学中引入国学经典教育，培养学生的文化素养，提高学生的综合素质，更有助于中职人才培养目标的实现。虽然在目前的中职语文国学经典教育中尚存在一些问题，但随着对国学经典重视程度的不断提高，未来国学经典教育将会得到不断完善和进步，取得更大的教育成果。
参考文献：
[1]丁洁琼.国学经典引领下的读写二重奏[J/OL].华夏教师，2017，（13）：67.
[2]卢辉.中职语文教学中引入国学经典教育的研究[J].成才之路，2017，（30）：52-53.
[3]李润发.融国学教育于中职语文教学之意义刍议[J].人生十六七，2017，（21）：27.
[4]黄婷.中职语文教学中的国学经典教育现状探微[J].文学教育（下），2017，（06）：126-127.
[5]唐靖淞.也谈中职语文教学中如何渗透国学经典教育[J].中华少年，2016，（25）：24.
[6]李璟.略论中职语文课堂中的国学经典教学[N].科技创新导报，2016，13（14）：146-147.
[7]林文玲.浅论国学经典在中职语文教学中的渗透[J].课程教育研究，2016，（08）：46-47.
作者简介：
杨帆，山西省太原市，太原幼儿师范学校。
关键词：中职语文；语文教学；国学经典教育
我国是四大文明古国之一，拥有着悠久的历史文化，保存下来了无数国学经典，成为了华夏民族的精神烙印。近年来，随着我国经济的发展，也带动了文化的巨大发展，因此在全国刮起了一股“国学热潮”。为此，我国教育部门在各阶段语文教材的编纂中都加入了许多国学经典内容，中职语文亦然。中职教育的主要任务是为国家培养优秀的、适应社会发展的现代化高素质技能型人才，但这并不意味着中职教育只需要传授学生专业技能，文化教育在中职教育中同样占有很高的地位。引入国学经典教育，创设技能、文化及道德思想兼顾的中职教学课堂，更有利于培养出符合现代社会需求的人才。同时，这也是中职教育传承和弘扬中华优秀文化的体现。所以，在中职语文教学中引入国学经典教育乃是必然趋势。以下笔者就结合实际，来谈谈中职语文教学中引入国学经典教育的意义价值、现存问题及有效策略，仅作抛砖引玉之用。
一、 中职语文教学中引入国学经典教育的意义价值
1. 拓宽学生的知识面，提升学生的文化修养
国学经典是我国重要的非物质文化遗产，它们从古传承至今，包含了我国数千年的优秀文化与思想内涵。具体来说，国学经典主要涵盖了先秦诗赋、两汉经学与汉赋、六朝骈文、魏晋玄学、隋唐道学与唐诗、宋明理学与宋词、元曲及明清小说等等，它们共同组成了一套完整的中国古代文化与学术体系。所以，在中职语文教学中引入国学经典教育，让学生学习国学经典，同时也是在让学生学习中国古代历史文化。现代人受西方文化的冲击，对西方文化的了解和推崇越来越盛，反而忽视了自己的文化知识，所以我们需要通过国学经典教育来拓宽学生的知识面，使学生认识和了解我们自己的文化。其次，中职教育的主要任务是为国家培养优秀的、适应社会发展的现代化高素质技能型人才，所以在传统的中职教学中，往往只重视专业技能教育，而轻视文化教育，加之中职学生本身文化基础较差，使得所培养出来的人才在文化修养方面较差。但现代社会在高速发展中，对人才的综合素质的要求越来越高，已经不仅仅看重人才的技能水平，同时也看重人才的文化修养。而通过在中职语文教学中引入国学经典教育，正是提升中职学生文化修养的有效途径。所谓“腹有诗书气自华”，正是这个道理。
2. 培养学生的良好道德观与价值观
国学经典当中，不但体现了中国古代辉煌灿烂的文学发展水平，同时也蕴含着中华民族的优秀传统美德。例如，孔子在《论语》中所说的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，告诉了我们要经常向优秀之人学习，同时在不优秀的人身上反省自己的错误并加以改正；“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，告诉了我们每日都要反省自己工作是否敬业、待人是否诚信、学习到的东西是否复习了；“岁寒，然后知松柏之后凋也”，告诉了我们要学习松柏那种坚忍不拔、经受艰难困苦而不忘初心的精神。不止《论语》，在一些古代诗词中也描写了人应当具备的优良品行。例如，文天祥的一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，体现出了其舍生取义的民族气节与爱国精神；韩愈的一句“嫉恶如仇雠，见善若饥渴”，表达出了其对恶人恶事之憎恨、善人善事之向往；于谦的一句“名节重泰山，利欲轻鸿毛”，描述出了中国古代君子们将名誉与节操看得比私心利欲更重的美好品格。所以，通过在中职语文教学中引入国学经典教育，可以让学生们学习到国学经典当中所蕴含的这些中华民族优秀传统的道德观与价值观，从而培养出具有良好道德素质的优秀人才。
3. 激发学生的语文学习兴趣，解决语文学习难点
在当前的中职语文教学中，存在的一项主要问题就是学生的学习兴趣不高。众所周知，兴趣是学生最好的老师，若学生对语文学习提不起浓厚的兴趣，则学习效果自然也不佳。而经实践发现，通过在中职语文教学中引入国学经典教育，可以有效激发学生的语文学习兴趣。汉语是一种美丽的语言，许多经典的古代诗文，都能帶给人以美的享受。如晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞”，张若虚的“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，学生学习这些诗词，可以在一种美丽的情景当中自然而然地对语文学习产生兴趣。同时，还有一些国学经典的背后，是一个个为人道哉的故事。如谢道韫写下“未若柳絮因风起”的背景，就是一个一家人父亲儿女在雪天里讲论文义的温暖故事；《孔雀东南飞》，则通篇讲述了刘兰芝与焦仲卿两人感人而又悲情的爱情故事。而这些故事，很容易吸引学生的兴趣，借助它们来提高学生的语文学习兴趣是非常有效的。再者，在中职语文教材中，本身就包含很多文言文课文，这些对于中职学生来说往往是难点。而若教师在平时的教学中就经常引入国学经典教育，则可以让学生在潜移默化中逐渐积累起文言文知识，这样再学习课本中的内容时就会变得非常简单了。
二、 中职语文教学中引入国学经典教育的现存问题
1. 学生对学习国学经典不够重视
中职学生本身的基础就较差，加上升入中职之后，没有了升学压力，大多数学生都对文化课更加放松了，对语文学科的学习本身就不够重视，自然也更不重视国学经典的学习。并且，由于国学经典本身对于中职学生来说就难度较大，其中存在很多生涩难懂的词句，学生一方面看不懂，另一方面觉得看不懂也对自己的专业学习没有影响，因此就完全忽视了国学经典学习。 2. 教学形式单一枯燥
教师所采用的教学形式，在很大程度上影响着教学质量。但是观我国的中职语文国学经典教育现状来看，很多教师都是沿用了小学和初中的教学方法，也就是字字对译、句句串讲、全文翻译、总结背诵。这种教学形式，其实是非常单一枯燥的，就如同一个流水线一般，而从根本上忽视了教育的主体，也不符合中职学生的特点，因此很难吸引学生对国学经典的兴趣，更扼杀了学生的学习积极性与学习热情。
3. 教师本身国学经典素养较低
若想传授给学生知识，首先教师本身要具备丰富的学识基础，否则无以为师。所谓“学高为师，身正为范”正是这个道理。但是，我国很多中职语文教师本身的国学经典素养就较低，特别是一些青年教师，有时自己都难以在没有参考资料的情况下独自翻译、赏析一篇古文，又何谈教育学生？这也是导致中职语文国学经典教学效果较差的一项主要原因。
三、 中职语文教学中引入国学经典教育的有效策略
1. 在语文课程中设置国学经典诵读模块
在当前的中职语文课程中，已经采用了模块结构的课程形式，这种课程形式既体现了中职语文课程的规定性，又具备课程的灵活性，非常适应于职业教育人才培养。而同样的，在中职语文教学中引入国学经典教育时，也应当要充分利用这种模块结构形式的课程形式，在语文课程中设置国学经典诵读模块。具体来说，教师可以根据中职教育人才培养的实际需求，结合语文教学特点，将语文课程设置为五大模块，分别是：信息阅读模块、口语交际模块、应用写作模块、规范书写模块以及国学经典诵读模块。其中，国学经典诵读模块就是开展国学经典教育的重要窗口。通过让学生诵读众多国学经典，先使学生对国学经典产生初步的认识和熟悉，并从诵读中感受到国学经典之美，然后再由浅入深、循序渐进地开展国学经典教育，不断完善国学经典教育内容，逐步加深国学经典篇目的难度，从而达到良好的国学经典教育成效。
2. 在语文教材中加入更多国学经典篇目
前文说过，国学经典中所包含的内容非常多，有先秦诗赋、两汉经学与汉赋、六朝骈文、魏晋玄学、隋唐道学与唐诗、宋明理学与宋词、元曲及明清小说等等，而在中职语文教材的编纂中，完全可以摘选更多的国学经典篇目加入到教材当中，使之成为中职学生的必修内容。当然，具体国学经典篇目的选择还需要从长计议，不能盲目选择，要在充分考虑中职学生的基础、特点、需求及中职人才培养需求的基础上，选择相适应的篇目，这样才有助于促进整体教育成效的提升。其次，在选择国学经典篇目时，还要精选具有代表性的，尽量不要选择那些太偏的，例如在选择《诗经》的篇目时，应当要优先选择《桃夭》《鹿鸣》等脍炙人口的，这样一来容易激发学生的兴趣，二来也符合中职学生的知识水平。
3. 提高教師的整体国学经典素养
作为一名现代中职语文教师，必须要努力提高自己的国学经典素养，先使自己具备了深厚的文化基础与文学修养，才能够教育好学生。教师要在平日里多学习国学经典内容，多阅读诸如中国文化史、中国文学史及中国历史等类别的书籍，以及多观看一些与国学有关的科普类节目，从点滴中积累国学知识，保证自己在看到一篇古文时，能够做到全面理解、赏析。同时，教师还要一边自己学习国学知识，一边注意哪些内容适合于中职学生学习，将之认真收集起来，作为中职语文国学经典教育素材。
4. 注重国学经典教育的多样化和现代化
现代教育非常强调的一点是理论联系实际，注重贴近学生的实际生活与社会实践，教会学生将课本中的知识灵活运用于解决现实问题。这一点，对于中职语文国学经典教育来说也不例外。所以，在中职语文教学中引入国学经典教育时，教师应当要注意把国学经典教育与专业教育、文史知识教育以及道德思想教育和爱国主义教育等结合起来，还要把社会主义核心价值观教育也融入进来，提高学生的参与性与实践性，做到寓教于乐。再者，在教学中教师还应当充分运用现代化信息技术、多媒体技术等，通过多样化的教学形式，来增强课堂的趣味性。例如，教师可以利用课余时间通过多媒体软件为学生播放《百家讲坛》《中国诗词大会》《国家宝藏》等节目，一来这类节目比较受年轻人的喜欢，二来观看节目的形式也是学生所热衷与喜爱的，同时这些节目里都蕴含着较多国学知识，有时学生观看一期节目反而比埋头读好几篇课文学到的东西更多。另外，平时教师还可以多举办一些与国学有关的活动，如国学经典征文活动、诗词背诵比赛等，并利用一定的鼓励措施来吸引学生参与的积极性。
5. 国学经典教育要紧贴专业特色
中职教育与普通高中教育不同，它更注重专业技能教育，所以在中职语文国学经典教育中，也应当要紧贴专业特色。我国的国学经典涉及范围非常广，其中包含很多描写职业相关的内容，并且这些职业时至今日也依旧存在于现代社会。例如针对幼儿师范专业的学生，可以从《颜氏家训·勉学》中的“人生小幼，精神专利；长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也”讲起，使学生深刻认识到幼儿教育的重要性；或者从“孟母三迁”讲起，使学生明白给孩子创造良好的成长氛围有多么重要；还可以引用朱熹的“小学之事，知之浅而行之小者也”，来阐明幼儿教育的主要内容不是教给孩子多深奥的知识，而是教导孩子一些基本行为道德。
四、 结语
综上所述，语文是一门博大精深、充满魅力的学科，而其中最博大精深、充满魅力的内容，莫过于国学经典。我国上下五千年历史，流传下来了无数国学经典，它们是中华民族的骨血，也感染与警示着现代人。在中职语文教学中引入国学经典教育，培养学生的文化素养，提高学生的综合素质，更有助于中职人才培养目标的实现。虽然在目前的中职语文国学经典教育中尚存在一些问题，但随着对国学经典重视程度的不断提高，未来国学经典教育将会得到不断完善和进步，取得更大的教育成果。
参考文献：
[1]丁洁琼.国学经典引领下的读写二重奏[J/OL].华夏教师，2017，（13）：67.
[2]卢辉.中职语文教学中引入国学经典教育的研究[J].成才之路，2017，（30）：52-53.
[3]李润发.融国学教育于中职语文教学之意义刍议[J].人生十六七，2017，（21）：27.
[4]黄婷.中职语文教学中的国学经典教育现状探微[J].文学教育（下），2017，（06）：126-127.
[5]唐靖淞.也谈中职语文教学中如何渗透国学经典教育[J].中华少年，2016，（25）：24.
[6]李璟.略论中职语文课堂中的国学经典教学[N].科技创新导报，2016，13（14）：146-147.
[7]林文玲.浅论国学经典在中职语文教学中的渗透[J].课程教育研究，2016，（08）：46-47.
作者简介：
杨帆，山西省太原市，太原幼儿师范学校。