美国的“码头工人哲学家”霍弗说过这样的一句话：“历史这个游戏的玩家一般都是社会的最上层和最下层，占大多数的中间层次只有站在台下看戏的份。”
　　虽然如此放言，和“中产阶层社会”的主流论调不太合拍，但放在世界历史，以及过去、现在的中国看，确是事实。
　　越来越多的小人物，因为他们的一些具有刺激性的行为，隐喻着中国社会的“趋势”。比如近段时间河南济源的“本田女”。
　　回放一下媒体的镜头：5月24日，一女子毕某开着本田车，撞倒一学生，继之下车辱骂，并殴打孩子母亲。遭人民群众愤怒声讨后，她口出狂言“钱多”、“我后台硬着呢”。
　　这个镜头真的太熟悉了。回想一下，它就是某些官员、人大代表、政协委员等“食肉阶层”，以及他们的二代、二奶等寄生者在开车撞人时，对着人民群众演出的经典场景。
　　人民群众，现场和网上的，明显都把“本田女”当成了真有后台的人。他们想知道：“本田女”的后台是谁？有多硬？
　　公安机关很快满足了这个愿望。她马上被拘留、罚款，而且，家庭的老底全被扒了出来。结果让人大跌眼镜，她的亲属，不是务农、普通工人、退休就是无业，明显是“食草阶层”。而对于说过“后台硬”这类话，她也进行了否认。
　　似乎只是“食草阶层”的内斗。但网民选择了“习惯性不相信”。有人提出了一种很有代表性的理由：如果她只是一个穷屌丝，在老百姓面前，会有那么大的心理优势吗？
　　我想说：有的！对“食草阶层”耍横，并不仅仅是“食肉阶层”及其寄生者的专利。
　　进一步说，“本田女”如果真有“后台”，那倒不稀奇了，她是一个屌丝，却又以“食肉阶层”或其寄生者的派头对着人民群众演出，其中深刻的隐喻，那才真的值得注意。
　　自古以来，拥有权力、资本的“食肉动物”们，在利益上总是剥夺“食草动物”。这是一个利益的食物链。而正如我以前说过的，相应地，也有一条心理的食物链，“食肉动物”们在心理上也吞食着“食草动物”。
　　于是，无论“食草动物”们是否反抗，他们为了让自己在心理上对于其它“食草动物”有心理優势，总会模仿“食肉动物”。
　　最常见的模仿是穿着打扮和语言。对此，美国经济学家凡勃伦就专门揭穿过。但这只属于演出时的身体符号。更逼真的模仿，是除了身体符号，还有诸如开一辆车这类表演装置，并且，一个规律是：表演装置越低档，身体符号就会越夸张。
　　“本田女”就是这样玩的。尽管开一辆本田车还狂，会遭到“食肉动物”们的鄙视，但对于“食草动物”来说，本田车和身体符号配套，已经达成恍若自己成了“食肉动物”，并且在心理上可以吞食其它“食草动物”的效果了。
　　那么，对于“食肉动物”们来说，“本田女”是高级黑吗？回答是：不是。因为，“食肉动物”们越是在利益上和心理上吞食“食草动物”，就越会引发“食草动物”们的模仿冲动。“本田女”的行为只是在折射这个事实而已。
　　但她和有些“食肉动物”，及他们的寄生者的演出一样，对于“食肉动物”整体的利益秩序，以及既定的政治、社会和经济秩序，确实是有杀伤力的。当社会变成一个情绪场时，这类演出其实就相当于一根火柴，虽然，后果有多严重，还取决于多种因素。