【摘 要】
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元代，蒙古族、汉族大量进入青藏高原，中原文化、蒙古文化对青藏高原文化的发展无疑起到促进作用；由于土族、藏族、汉族等民族相互杂居，文化上交流交往交融的趋势明显。这样一来，青藏高原地区多元民族文化格局得以形成。明清时期，由于统治者采取了因俗施政、发展经济等措施，青藏高原民族文化空前繁荣，宗教文化空前普及，儒学教育规模宏大，可谓超迈前古；而寺院教育与经堂教育，更成为青藏高原文化教育中的最有特色和最重要的
【基金项目】
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国家社科基金项目“青藏高原多元文化与民族关系研究”（13XMZ007）；
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元代，蒙古族、汉族大量进入青藏高原，中原文化、蒙古文化对青藏高原文化的发展无疑起到促进作用；由于土族、藏族、汉族等民族相互杂居，文化上交流交往交融的趋势明显。这样一来，青藏高原地区多元民族文化格局得以形成。明清时期，由于统治者采取了因俗施政、发展经济等措施，青藏高原民族文化空前繁荣，宗教文化空前普及，儒学教育规模宏大，可谓超迈前古；而寺院教育与经堂教育，更成为青藏高原文化教育中的最有特色和最重要的组成部分。此一时期，出现了汉藏建筑风格的塔尔寺及其艺术三绝酥油花、绘画、堆绣，产生了兼有汉、藏、回风格的伊斯兰建筑——西宁东关清真大寺；具有民族文化特色的“花儿”“拉伊”“安昭舞”、三川热贡艺术和藏族长篇史诗《格萨尔》,将古老的青藏高原文化推向了高峰。
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