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苟况思想中有一个最光辉的地方就是他的“人定胜天”的思想。他打破了“天人合一、灾异被祥的鬼神迷信，反对天命，不承认天有意志，而认为天是客观存在。他说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。（它不因为尧这个人好就存在，也不因为桀这个人坏就不存在。）即认为天是一种自然现象，它是按规律运行的。他在《天论篇》中论述了“戡天”思想，号召人们“制天命而用之”，制服天为人类服务。