熙宁十年①秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西十二，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天;秋冬雪月，千里一色;风雨晦明之间，俯仰百变。
　　山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表;暮则傃②东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
　　郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹③山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而無损者，然卫懿公好鹤则亡其国④。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者。而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国。而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮东山之阴，其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”
　　（选自《古文观止译注》，李梦生、史良昭等译注，上海古籍出版社1999年版）
　　 【注释】①熙宁十年：公元1077年。熙宁，宋神宗年号。②傃：向着，沿着。③挹：通“揖”，作揖。④卫懿公好鹤则亡其国：据《左传·鲁闵公二年》载，卫懿公好鹤，封给鹤各种爵位，让鹤乘车而行。狄人伐卫，卫国兵士发牢骚说：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能哉？”卫因此亡国。
　　鉴赏空间
　　郑之惠曾这样评价《放鹤亭记》：“他人记此亭，拘于题目，必极其所以摹写隐士之好鹤有何意思，公乃于题外酒上说入好鹤，隐然为天下第一快活固在言外矣。”本文表现了隐逸者怡然自适的生活状态和不为时事所囿的自由心境，以及作者对隐居之乐的向往之情。
　　记是古代的一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。《桃花源记》与本文的体裁同为记，都通过叙事与写景来抒发情感和表达志向。但两篇文章的不同之处也是显而易见的，如语言风格不同、情感和志向不同、意境不同等。细读这两篇文章，我们可以领略两位不同时代的文学大师的风采。
　　读有所思
　　1.比较两篇文章中的景物描写，说说有什么相同点和不同点。
　　2.本文的最大特点是借景抒情。请结合作者的生平，细读全文，说说作者到底想表达怎样的感情。