群文阅读的“群”字，顾名思义就是多的意思，也就是用多个文本比较的方法进行阅读，是语文阅读教学的一场静悄悄的革命。其种子已经在全国范围内生根发芽，各种研究思潮纷至沓来，在越来越多的学校和教师中产生了广泛影响。万变不离其宗，不管是尹祖琴老师的“议题宽泛说”，还是蒋军晶老师的“提高思维论”，都是群文阅读教学的一种拓展形式。通过“同”文阅读，体现阅读的真实性，借助“异”文赏析，体现阅读的灵活度，与此同时阅读材料还要固守根本，密切联系生活实际，唯有此我们才能让群文之路越走越宽，越来越深。
　　一、文本要“同”，体现阅读的真实性
　　既然群文阅读大受欢迎，就必然有它的优势。它是把几个文本进行概念上的糅合，然后当作一个整体来进行阅读的活动。学生对这个整体理解得越彻底，课堂表现就会更自由，收获也会更加丰盈，最终达到理想的阅读彼岸，实现语文核心素养的美好愿景。
　　比如，统编版五年级下册第四单元的《题临安邸》《少年中国说》和《圆明园的毁灭》三篇文章，从体裁上它们并不是同一类的，有精炼的古诗，对仗工整、语句优美的文言文式散文和对比强烈的事理说明文，但表达的情感却是同一类的——表达了一种强烈的爱国情怀。它们的组合确定了“群”的结构，“读”的目标，亦是教师引导学生进入阅读新天地的“地图”。这个地图，不是控制自由的枷锁，而是教师灵活引导的轨迹，沿着这个脉络的轨迹，阅读的目标也会逐渐明晰，真实的情感交流会缓缓流淌在“群文”的百花丛中，学生因此也会汲取群文阅读的花蜜。
　　二、赏析要“异”，体现理解的灵活度
　　群文阅读是把与议题相关的一组文章有效组合起来，放到一个阅读空间进行比较，在比较的过程中产生情感上的共鸣。其价值在于扩大语文课程的框架，补充学生阅读中的缺憾和不足，促进阅读的拓展与延伸。在阅读中追求一个“同”字的理想下，我们对文本的赏析要注重一个“异”字。这个“异”不是追新求异，也不是潮流时尚，而是学生对一组文本中各篇文章的个性化理解，是学生的真情流露，也是思维灵活性的绽放。不因为千篇一律的标准答案而失真，也不因为所谓的与众不同而无的放矢，这不正是群文阅读最初的研究目的吗？
　　以《骆驼祥子》《小兵张嘎》《刷子李》和《临死的严监生》四篇课文为例，它们都与人物描写有关，又各具特色，既有共同的切入点，又有不同的表现手法。我们可以引导学生抓住祥子的结实健美，嘎子的机灵敏捷，严监生的爱财如命和刷子李的技艺高超来体会人物的特点，然后鼓励学生善于从不同的视角分析人物的个性化印象。我们并不是非要将一群文章放在一起翻来覆去的分析，而是要能紧扣文章脉络，依据目标定位，鼓励学生真实自由地进行表达，不人云亦云，亦不无中生有。群文阅读丰富了学生阅读的“量”，提高了整体阅读的“质”，学生轻松，教师欣慰，此为阅读核心價值之一。
　　三、选材要“本”，体现材料的生活化
　　纵观诸位专家学者的论说和课例选材，都紧扣了一个“本”字，即生活之本、生命之本、童心之本，无不是生活的浓缩，生命的诠释，童心的绽放。在“一群群”文章登台亮相之后，它们或为诗歌，或为散文，亦或者为小说节选，它们看似毫无瓜葛，实则关联诸多。
　　群文阅读之优势固然值得推广，但不能为了“量”而忽略“质”，不能为了表现教师的技艺高超而让学生超负荷的学习，亦不能为了所谓的核心内涵而让阅读偏离了生活的轨道。教师推荐或者选择的文章一定要让学生读得酣畅淋漓，而不是索然无味;要让学生赏析得有滋有味，而不是囫囵吞枣;要符合学生的生活认知，而不是深不可测……
　　群文阅读，以其崭新的思维，拓展了学生的阅读生活，尊重了他们的阅读体验，实现了语文学科所一直追求的核心素养。只是其系统性、长期性的学科特点，要求着教师要有强烈的资源意识和人文意识，能够深度融合各种有利因素，引领学生行走在阅读的新航道上，最大限度地拓展他们的阅读生命，丰富其阅读视野。
　　作者单位   甘肃省金昌市永昌县第一小学