【摘 要】
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<正> 为了从理论上研究和回答当代社会主义实践中的迫切问题,回击西方资产阶级的挑战,澄清因资产阶级自由化思潮泛滥而搞乱的重大理论是非,探索把研究重大现实问题、批判资产阶级思潮与理论上的创新有机地结合起来的正确途径,进一步明确哲学研究的方向和任务,5月30、31日,中国社会科学院哲学所和《哲学研究》编辑部邀请首都部分理论工作者在京
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<正> 为了从理论上研究和回答当代社会主义实践中的迫切问题,回击西方资产阶级的挑战,澄清因资产阶级自由化思潮泛滥而搞乱的重大理论是非,探索把研究重大现实问题、批判资产阶级思潮与理论上的创新有机地结合起来的正确途径,进一步明确哲学研究的方向和任务,5月30、31日,中国社会科学院哲学所和《哲学研究》编辑部邀请首都部分理论工作者在京
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序下了一夜的雨,沉默在春的晨曦里。雨间或听见屋檐上的雨点滴落窗棂的声音,推开窗,雨,早已停了,外面蒙蒙的一片,静静的,仿佛沉睡一般。“啪!”随着声响便是一个个飞溅的水花
<正> 周原冰同志是我国研究和宣传马克思主义伦理学的老战士,早在30年代末就开始撰写宣传共产主义道德的文章和小册子,50年代中期系统研究马克思主义的道德理论,成绩卓著。“文革”期间,虽遭林彪、“四人帮”的迫害,仍然坚强不屈。党的十一届三中全会后他又焕发了青春,在完成其大作《共产主义道德通论》之余,又针对当时的理论和实际问题写出了一系列的理论文章。这本《道德问题丛论》(下称《丛论》)就是他在80年代初期到中期的文集,它不但是作者个人理论思想的发展轨迹,也是当时伦理道德领域内思想斗争,特别是马克
杨春贵教授主编的《中国哲学四十年(1949—1989)》已由中共中央党校出版社出版。该书以翔实的材料、缜密的分析,从理论的高度生动地再现了新中国哲学四十年的发展历程,是国
<正> 1990年8月20日至23日,《孔子研究》杂志和《东北之窗》杂志,在辽宁省大连市联合举行了1990年夏季孔子思想研讨会。中国孔子基金会常务副会长官达非、副会长张黎群和中外近40名学者出席会议,就孔子思想在现代的价值进行了讨论。一些学者还分别以《孔子仁学与现代社会》、《孔子仁学的现代价值》、《孔子仁学及其现代价值》、《孔孟仁爱思想对人物的关怀及其现代意义》等为题,直接阐述了孔子仁学在现代的作用。与会学者认为,作为我国古代伟大思想家的孔子思想是对以往思想的总结,是我国传统思想的主流,在中
在讲马克思主义哲学原著或原理的时候,有些学生问道:形而上学为什么亦称玄学?玄学之所以“玄”,是否在于它也是孤立地、静止地、片面地看问题?这一发问是由毛泽东《矛盾论》
控制论,作为一门科学是在本世纪40年代末由美国著名科学家诺伯特·维纳等人创立的。在此之前,马克思、恩格斯在他们的著作中曾多次使用过控制、系统的概念,并实际应用于研究
<正> 《哲学研究》自1978年复刊,已走过了整整十二年。正如1985年为纪念本刊创刊三十周年发表的本刊编辑部文章所指出的:“《哲学研究》的命运是与我国哲学事业的命运,以及整个社会主义事业的进程密协联系着的。……从根本上看,刊物的前途取决于哲学事业的前途,而哲学事业的前途则取决于社会实践对它的需要以及它本身的发展。”(本刊1985年第12期《实践需要哲学哲学需要发展》)
凡是让我动心的，我都闭口不谈 譬如这轻，在空中盛开 譬如这白银，堆积起的肃穆 所有的福祉都落在一根琴弦上 素袖一缕，万点玉。殿前月光尚可弹 易碎，不可说 居于此者，皆慈悲为怀 决不厚此薄彼，佛堂静谧 决不轻易得见，禅院深深 一直有风，驾着马车，驮着碎银 往返于这样的人间 这极尽奢侈，富极一时 又聒醉众心的人间 隧 道 像一个腰扣，卡在路的细腰上 又似乎是项坠的眼儿，把
近日,薛城区编办对全区机构编制统计年报工作进行了安排部署,认真做好指导培训、审核、统计、分析、上报数据等相关工作。区编办制定印发了《关于报送2011年度全区机构编制统
<正> 以马克思主义为指导编好高校文科教材,以适应培养合格的社会主义建设人才的需要,是一项十分紧迫而重要的任务。根据国家教委高校文科教材建设座谈会的精神,高校文科教材《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》(李秀林、王于、李淮春主编)的编写者本着编写出革命性与科学性熔于一炉的好教材的要求,对该书进行了一次较大规模的修订,修订后的第三版已经由中国人民大学出版社出版。为了使广大马克思主义哲学课的教师及其他理论教育工作者了解和使用新版的文科哲学教材,也为了求得哲学同行的指正,现将该书的修订情况及第三版的