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遥远的天边儿，飘来，飘来故乡的鸟语；
幽幽的故乡鸟语，带着泥土的芬芳，春雨秋风一样，潜入了城中人，我的梦乡……
时时地，梦归故乡——
悠悠碧空下，大朵的白云娴静地卧着，入睡如梦了似的；倾听着童话韵味的鸟语，品嗅着不知名的花香，小小的我度过了虽贫穷却环保，且欢乐的七彩童年。
如果没有空中、树梢、林间、房前、屋后涂鸦着的鸟儿，没有鸟语在夜空自由的吟唱，我想，我的营养不良的童年又该是另一种的饥饿，另一种呆板的黯淡色调了。
在鸟儿们扑扑楞楞的嬉戏里，唧唧喳喳的晨问里，我们会一骨碌儿下床，喝碗红薯稀饭，背起老棉布缝制的书包，左邻右舍吆喝一声，三五成群雀跃着，叽喳着，唱着“学习雷锋好榜样”，向着三几里外的学校蹦蹦跶跶而去。
那时，只要是乡下的孩子，几乎都是在鸟儿清越的歌唱声中成长着；对大自然的认识，似乎也是从鸟儿身上开始的。
……对故乡鸟的别样的依恋中，我记忆着，也享受着许多的有关鸟的诗词和成语里的精神食粮。
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”微微的南来的风中，故乡的美丽是在此时生动起来，也是在此时进入世外桃源意境的。这是一幅怎样的清亮的水墨田园！
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”飘闪的绿丝绦，高远的蓝天，悠然的白云朵，离不开鸟的翩翩舞蹈。大自然的舞台上，总有着精灵一样的舞蹈家表演着！
“沉鱼落雁”、“燕雀处堂”、“雪泥鸿爪”、“鹦鹉学舌”、“鸢飞鱼跃”等等，这些或飞翔着，或小憩着的鸟，在与人的和谐相处中，以彼此特别的情谊，演绎着一个又一个的传奇故事，孵生着一个又一个的奇闻掌故，谱写着一曲又一曲的生态文化。
是啊，故乡的鸟儿，都是大自然时装的标致模特，勤勉的环保使者。每一种鸟儿，都有着非凡的霓裳羽衣，都扮着缤纷的盛妆；即便在不同的季节，都有着不同的鸟儿闹枝头；空中飞翔着的，是不同鸟儿的快乐！
是啊，故乡的鸟语，都是大自然的天籁之音，带着花香的清澈的歌声。她们的每一声啼鸣，都带着谜语一样的玄妙，都长了翅膀般的在乡下人的耳畔飞翔！
这些宇宙间最为质朴的歌唱家，最为率真的演奏家，它们在飞翔中，在栖息中，合奏着大自然的生命交响曲。
这也许就是为什么在故乡，在遥远了的故乡，梦里一样的故乡啊，总有着鸟的情结在牵挂中浓郁起来。
故乡的那些鸟儿，故乡人不知其学名，却别出心裁，创造性地依其啼鸣声而名之——
暖的惠风，从南方裹着性感眩晕般袭来，五月端午便莅临，金色沁镀上村头树上的杏儿后，又从满谷、满坡的麦尖儿上滚过时，“脱脚儿过河”（布谷鸟鸣）边在田野上、小河畔歌唱着季节的变换，催促着农人要手脚麻利，割麦、插秧“双抢”在即。
蒙咙着几许忧伤的黄昏时分，“哥哥儿苦”在忧忧地哀诉着，一声复着一声，不绝盈耳。这样的鸟儿，这样的哭鸣，总让小小的我们心头儿莫名地发颤，担心着她哭哑了嗓子。
听母亲说，“哥哥儿苦”背负着一个凄惨悱恻的传说。老辈老辈的人说，从前，有穷苦人家的哥妹相依为命，哥哥在地主家打工时被害。多日不见哥哥回来，妹妹便去地主家看望哥哥。地主编造谎言，说哥哥外出，便拿哥哥的肉来招待妹妹。妹妹不知是哥哥的肉，便吃了。心有灵犀，妹妹晓得吃了哥哥的肉，晓得了哥哥的冤屈，便变成了一只鸟，整天整夜地在地主家的上空嘶鸣“哥哥儿苦”，哭得村里人个个潸然泪下。
讲完了“哥哥儿苦”的故事，母亲红了眼眶；听完了“哥哥儿苦”的故事，小小的我们咬牙切齿，恨不得马上去找地主老财算账。
是啊，一声的鸟鸣会给小小的我们上一堂难忘的人生课。
“黄瓜瓠子着点油儿”，带着与人为善的歌声，从这一家的房顶唱到另外一家的前院，快乐的，充盈着希望的话语，让我们感受到了一种温暖。那个时候的乡下，食用的油料奇缺，每次炒菜，母亲会用瓷调羹勺儿，在祖上留下的瓷罐儿里，轻轻地舀出一勺，小心翼翼地在大铁锅里均匀地淋上一圈儿，香喷喷的油沁润开来时，哗地声响，菜下锅了。
当然，伸着脖儿，盯眼看的我们，口水也就流了出来。
于是，“黄瓜瓠子着点油儿”，形象而又生动的鸟语，总会给乡下人唱来无限的幸福的企盼。
哦——，还有那年年春天南来的小燕子，剪着双尾，带着桃红柳绿，飞越千山万水，在农家堂屋梁上安家落户，很多的时候且飞且语：“不吃米，不吃粮，在你家梁上筑个巢！”这是与我们最为亲近的鸟了。
瞧啊，故乡的山冈丛林，家家的屋前屋后的林子，都是鸟儿的家园。
那时，小小的我们曾爬上树梢掏鳥窝，摸鸟蛋儿，捉幼鸟儿。大人见了，会吓唬说，当心下雨雷打人哟——，吓得我们将红嘴嫩鸟仔细地放回巢里。我们也曾拿自制的弹弓偷偷地袭击鸟儿。大人们便指着空中盘旋着的鹰，教训我们：“老鹰瞅见了，会下来叼走娃子的！”唬得我们将弹弓藏了起来。乡下人用朴素的近乎迷信的伦理来关爱着鸟儿们。
尤为享受的，是放牛的我们躺在青草上，看头上的鸟儿忽高忽低地跳着舞，听鸟儿们时断时续的歌唱。哎呀，云雀子在空中弹射着，撒下满坡的欢笑；钓鱼郎穿行于河畔的水竹、水草间，清亮的甚至有些尖利的叫声，仿佛在告诉同伴有怎样的敌情；“长脖老儿”就显得低调得多，寡言少语，像个隐士，时而也会独奏些很古的曲调……
在草丛里打着滚儿。嗅着淡淡的花香，我们想象着自己要是一只小小鸟儿该多好，那样就可以在蓝天白云中飞翔。
事实上，和现在我的背着沉重书包的孩子比来，那时乡下孩子的童年，幸福得就像那鸟儿一样，自自在在地飞舞！
后来，我们陆续长大，外地求学，离开了故乡。
世事更迭，故乡也在发生着巨变。土地联产承包后，家家可以作主，对大自然的攫取就难免过度了，顾不得生态环保，拼命地向土地索取。于是，曾经郁郁葱葱的山冈成了庄稼地，远远地看去，仿佛头上的癞痢；绕着村子的清亮亮的乡河，被村人拦截成了几处，建成了用于灌溉和养殖的蓄水坝，微生物过剩的绿腥腥的水里，小虫子乱窜，连衣服也不敢洗了。村子里的老树被砍伐了，两百、三百元地卖给了小贩们，就地加工成粘合板材。就像人没有了房屋一样，没有了可以栖息的家，鸟儿们惊惶失措，四处逃窜。其间，不时有猎枪“啪啪——”地围追堵截：还有，在城里人指导下由乡下人独创的“粘网”，这些别样的“陷阱”就是专门为单纯的鸟儿们准备的。非死即伤的鸟儿们，以环保的野味被城里有身份的人高价吃掉了。 多年后，城里人的我逃也似的回到故乡。三十年河东，四十年河西。鸟儿，在故乡一时竟成了稀罕之物，连那些招人嫌的碎嘴子麻雀儿也不多见，虫害也多了起来。没有了鸟语的乡下，似乎不再是乡下了。新生代的乡下孩子，只有在教科书寻找故乡曾经的鸟儿了。出生在城里的孩子，看到的几种鸟儿，也是在公园里结识的。他们回到了父亲儿时的乡下，却没有见到父亲眉飞色舞鼓吹的那些啁啾的鸟儿们。
真的，我不知道怎樣向城里的孩子们解释。我只能说，我万分地怀想故乡曾经的鸟语；我只能说，那时的鸟语才是大自然除了人类的最优美的音乐，它们，那些可爱的鸟儿们，才是最具天赋的歌唱家。
夜月清辉中的温馨的鸟儿的呢喃，只能在梦里闻见！
突然想到一些有关鸟儿的故事。没有了生态文明意识的乡下，终将“鹬蚌相争，渔人得利”的景致留在了古书上了。想想啊，没有了鹤，没有了蚌，哪里还有渔翁！
“大鹏展翅九万里”，“凤凰涅槃”，“鹰击长空”，“鹦雀安知鸿鹄之志”，“鹤立鸡群”，“鹊桥相会”的故事，成为没有了实物诠释的传说了。那些永远的有关鸟的掌故里，没有了活生生的鸟语！
物极必反。鸟的日渐遁迹，也曾引起了地方政府的关注。于是，终于“亡羊补牢”，下令收缴火铳，严禁捕食。
慢慢地，今天的乡下似乎有了新的迹象，曾经的鸟儿来了，曾经的鸟语开始萦绕耳际。
呵呵，“咕咕”叫的鹧鸪，淘气的“毛炸子”，“喳喳”报喜的喜鹊……四处漂泊的游子，相继归去复来兮！
可是，它们依然没有栖息的安全的家。村子里，只有乡下人种植的经济树木，那些速生的白杨，大了，便被贩子收购剥皮了。那些山冈，没有了树木，在水土的流失中，生长着低产的庄稼。乡河，也不再像河了，淤泥几乎填平原来的河道；清灵灵的低头张口就可以解渴的水，变成了绿嘟嘟的秽浊，里面生长着土腥臭气的激素鱼。是的，无论是山冈上，还是村子里，还是乡河里，都生长着乡下人的没有环保色彩的希望！
更为可怕的是，在城里人腹欲的唆使下，故伎重演，乡下人又开始悄悄地铺开了“粘网”，一个又一个的看不见的“陷阱”在等待着归来的鸟儿们！
是啊，我们可以逃离，逃离曾经贫瘠的乡下，跻身到城里生活，筑巢繁衍后代。可那些鸟儿们，它们能逃离乡下到城里吗？城里的建筑森林，透露着硬邦邦的杀气；城里人的嘴巴，一直在望着野味吞咽着口水。
鸟儿们，真的无路可逃了？
城市在重污中开始呐喊了。而曾经的乡下，若不再革命，去彻底改变，鸟儿们真的死路一条！
真的！
古书上记载有“凤”与“凰”，你见过吗？没有！于是，我们总会自我安慰：那是传说中的一种鸟，一种古人想象的鸟！因为，现实中早已经没有了这种鸟迹啊！
无论是什么样的谎言和掩饰，不管是谁的，总归见不得太阳。这是我回到乡下和父亲聊天说到鸟们的命运时，父亲望着光秃秃的山冈时说的一句话。
我的父亲是一个布衣文人，亲近着鸟儿们，听到“啪”的枪声，看到城里人来收购鸟儿，他老人家就会恨恨地骂“个舅子的——”。
我总以为我儿时的鸟语令人怀恋，可父亲说及他印象中的家乡鸟语，那才叫“了得哟——”。父亲说，那时的鸟儿几多的，多到曾与人们过不去，村里每一棵大树上都盘结着鸟窝，叽喳喳地集会，或争吵，或打斗，或调情，或戏耍。最和人闹不快的，是它们憋不住地随时随地大小便，夏天聚在大树阴下乘凉的村人，有时候不得不戴顶草帽。一个关于鸟屎的故事，父亲讲了几遍，我忍不住前仰后合乐了几遍。故事是关于一个本家老辈人的，那是在一棵老皂角树下，忙里偷闲的村人说着家常，便有人提醒说小心树上鸟的屎巴巴，本家老辈人边说“不会吧”边抬头仰望，偏偏不巧，一坨鸟屎从天而降，正好落人老辈人微张着的口里。真是，哪壶不开提哪壶。老辈人一惊，不好，“啊哟——”，连声“呸呸——”，村里人知道老爷子“中彩”了，都不由捧腹喷饭。老辈人羞愧难当，又气又恼，嚯地起身，在地上摸起一块土坷垃，朝着大树梢撂了过去：“叫你们使坏——”突然来袭的土坷垃，吓坏了大树上的集会者们，先是猛地鸦雀无声，接着“哄”地四处逃散。“戏弄我？有你狗日的好受！”老辈人仰看着大树，复仇成功后的满足可想而知。于是，大树下的家常继续热闹着。可不久，上面的集会重新开始。不过，大家不再理会，有前车之鉴啊，教训中积累了经验，千万别抬头哟！
昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏。当年，大树下的聚会者中，随着我的父亲二○○九年底的驾鹤西去，几乎都不在人世了！我不知道，大树上的集会者中，它们和它们的后代而今尚有几许！
生命是一个过程，在这个无法把握的过程中，总会有许多的不可预知的变故。所以，我总在想，故乡的鸟儿，故乡的鸟语，也是大自然生命中的一个过程。不同的阶段，有着不同的形式和内容。往先前无疑是越来越肥美丰富，往日后无疑是越来越贫瘠枯竭。难道这是自然的不可逆转和违背的法则吗！我不知道，现在故乡的鸟儿、我儿时故乡的鸟儿、父亲年轻时的鸟儿，以及父亲的父亲时的鸟儿，这种不同时段的变化，是不是在印证着诉说着什么？是的，很多的人听不懂，却也有很多人装着听不懂啊！大自然的法则，是人定不可胜天！
仰望灰蒙蒙的长天，我也只能在心里歇斯底里：归来吧，故乡曾经的鸟语！
小河
老家门前的小河，宛若一条长长的白丝绸，缠绵绵地将村子绕了大半圈儿，而后，曲曲折折、闪闪亮亮一荡而过。
小河的南岸是青青的山冈，北岸是一洼洼的良畴。很有些“一折青山一扇屏，一弯碧水一条琴”的意境。
小河源于桐柏山余脉，逶迤百里融入襄江。村里风水仙儿巴爷掐着手指说，没有小河，就没有我们这村子哟——
远离老家二十余年，小河的清流在心间依然那么温柔和甜美，汩汩的水声依然那么撩人心弦，浮动的暗香依然那么迷人魂魄。感念得久了，揪心的时候，免不了梦落小河。 是啊，无论怎样的岁岁年年人不同，小河都会生生不息地在我心地里流淌，时时刻刻游荡在我的眼前。
小河淙淙地流着，也留着我孩提时的美好时光。
春雨一落，积水划向小河的哪儿一处豁口，不待用网，随手拿了箩筐，朝生水下猛地一捞，就会捕上扑棱棱、白花花的鲫鱼。这时节的小河，处处酝酿著鱼儿们的爱情。河套里的花儿，媚眼一样地忽闪、顾盼，悄然地吐出芳香，将小河彻底地女性化了。随了梅雨的绵密、紧凑，水竹绰约起来，尖着长嘴的叼鱼郎奔走相告着，在一片片的或疏或密的翠绿中忙来忙去。
而缓流宽处积淤的白的小沙滩，成了我们的游乐场，裸脚走在细软的沙粒里，便有种被什么东西密密地舔吮的感觉。小小的我们忘我地撒起欢来，鹰啄兔子，摔绊子，抱鼓碌。野性十足的游戏，滚爬得浑身是沙儿，不必慌的，跳进清亮的潭里，一个鱼跃，便一身清白。即便入了学，小河的夏天依然是属于我们的，精光光的我们会爬上老柳树，从蔓开的侧枝上“咚”地弹进潭里，扎猛子，捉猫儿，摸鱼儿。再不，骑在窄窄的天蓝色的石板上，双脚伸进亮亮的柔柔的水里，由那些作乐的鱼儿梭子样地游来啃啮脚丫、脚心，那种酥痒时的满足无与伦比。受不住这美妙的逗弄，一缩脚，或禁不住“吃”地一笑，这些水中尤物就忙不择路地一窜，不见了踪影。戏水的快乐，美丽了我们的童年，甚至让我们忘却了开学在即。
随着“唯有读书高”的呼声春水一样高涨，我们不得不疏远了小河。然而，星期天的小河里又爆起了我们的喧闹声，无忧的流水总能流去课堂上积下的重压。于我们的眼里，小河的上游遥迢，下游深远。站在南畔最突出的松树冈上远望，小河就是一条绿白相间的带子，深情地依冈绕田，弯弯地伸向远方。我们总没有依据地猜想小河流到夕阳的地方才住的脚，夕照下熠熠的河坝，或许就是小河的家吧。
有些神秘色彩的，当数雨后天晴去河里捕鱼。下网须在子夜时分。父亲说雨后的水营养厚，供鱼可食的水草油嫩。等到天擦黑，鱼儿们就逆水而上，觅食、嘻戏或寻找爱情。待夜里零点前后饱了肚子，鱼儿们就顺水而下。父亲常在这时带我们下网，堵住鱼的回路。怕错过下网的最佳时机，我们便在院里打坐，听父亲摆他的“封神榜”。
待月亮、星子移动到一定位置，父亲打住古话，站起身说声“拿网”，我们便连一丝的睡意也没有了。于是，水乳一样且柔且亮的月光下，我们向着小河走去。此时的村庄、田野都安详地入梦了。萤火虫儿们在稻田间舞蹈着，编织着属于他们的奇妙童话。而不肯缄默的虫子们，热闹了白昼，又热闹了梦一样的夜晚，像是开家庭晚会。
而当走进小河的怀里，陡然感受到它温爱的鲜活的呼吸，流水的弹奏声时疾时缓地倾诉着怎样温馨的故事。下网的地方是有讲究的，选在河面狭小、落差大、水流急的地方。
第二日一早，从床上跳下来直奔小河的我们，就看到长长的网袋子里挤满了只能动弹的鲫鱼、鲤鱼、财鱼，有时还有团鱼、“咯呀”鱼。也有夜间知晓同伴落网而长一智“逃脱”的鱼，却只能躲在水深且缓、草密的地方。不用急的，只将上游坝口封了，待流水小了、浅了，这些自作聪明的鱼不得不顺水入网，或者卧在潭里待擒了。这些肥美的水鲜，往往成了我们的学费。真正到碗里的鱼，总是些卖不起价的“窜条儿”、“石鼓郎片”、“浪里狗”们……
昔我往矣，河水清清，绿柳依依。这便是从前的梦一样的小河了。
再次认真地面对小河时，村子里竖起了一幢幢的小二楼，以及上游介日地“哐啷”作响的小企业。
岸边的一处处百年曲柳不见了，初夏盛开的一团团香雪的槐林不见了，南岸的青松冈仿佛秃了头。黄鹂、“布谷”、“脱脚过河”、“哥哥苦”们，那曾经鲜亮的叫声绝耳了。几人深的潭被淤成了泥坑，缓水面的地方被村人营造成了稻田，河套因开垦，水土流失，而褴褛不堪了。河里的鱼，也只有生命力极强的“窜条”了。令人痛惜的是鲤、鲫尚未长成，便被人投药捕捉了。僵硬的、灰脱脱的小河，从冈坡脚儿、田野襟儿下忧忧伤伤七扭八拐地远去了。
无可奈何花落去。小河的春天就这么过去了。我无法考据小河的历史，只听村里老人说，六十年前，小河的上、下游还有原始森林。
于是，每次回老家，我都会执著地独自一人在朝霞灿烂时分。站在南岸冈顶上，看炊烟缠绵的村镇，感受日出一样的生命不可阻挡地到来。也在残照时分，走进小河的襟怀，面对尚有几许碎银闪动的下游河坝，体悟生命的无限沧桑，生出不尽的感伤来。久久不散的情绪，总使我想及那句不可言传的诗句：今人不见古时月，今月曾经照古人。
小河的没落，只能让我更为珍惜地去寻找那些久远的感觉和记忆来。
我对它的思念，不只是无名花草的芬芳对我永远的迷惑，不只是对潭里翻跟头无愁的儿童和柳下苦读有虑的少年的追怀了。
幽幽的故乡鸟语，带着泥土的芬芳，春雨秋风一样，潜入了城中人，我的梦乡……
时时地，梦归故乡——
悠悠碧空下，大朵的白云娴静地卧着，入睡如梦了似的；倾听着童话韵味的鸟语，品嗅着不知名的花香，小小的我度过了虽贫穷却环保，且欢乐的七彩童年。
如果没有空中、树梢、林间、房前、屋后涂鸦着的鸟儿，没有鸟语在夜空自由的吟唱，我想，我的营养不良的童年又该是另一种的饥饿，另一种呆板的黯淡色调了。
在鸟儿们扑扑楞楞的嬉戏里，唧唧喳喳的晨问里，我们会一骨碌儿下床，喝碗红薯稀饭，背起老棉布缝制的书包，左邻右舍吆喝一声，三五成群雀跃着，叽喳着，唱着“学习雷锋好榜样”，向着三几里外的学校蹦蹦跶跶而去。
那时，只要是乡下的孩子，几乎都是在鸟儿清越的歌唱声中成长着；对大自然的认识，似乎也是从鸟儿身上开始的。
……对故乡鸟的别样的依恋中，我记忆着，也享受着许多的有关鸟的诗词和成语里的精神食粮。
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”微微的南来的风中，故乡的美丽是在此时生动起来，也是在此时进入世外桃源意境的。这是一幅怎样的清亮的水墨田园！
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”飘闪的绿丝绦，高远的蓝天，悠然的白云朵，离不开鸟的翩翩舞蹈。大自然的舞台上，总有着精灵一样的舞蹈家表演着！
“沉鱼落雁”、“燕雀处堂”、“雪泥鸿爪”、“鹦鹉学舌”、“鸢飞鱼跃”等等，这些或飞翔着，或小憩着的鸟，在与人的和谐相处中，以彼此特别的情谊，演绎着一个又一个的传奇故事，孵生着一个又一个的奇闻掌故，谱写着一曲又一曲的生态文化。
是啊，故乡的鸟儿，都是大自然时装的标致模特，勤勉的环保使者。每一种鸟儿，都有着非凡的霓裳羽衣，都扮着缤纷的盛妆；即便在不同的季节，都有着不同的鸟儿闹枝头；空中飞翔着的，是不同鸟儿的快乐！
是啊，故乡的鸟语，都是大自然的天籁之音，带着花香的清澈的歌声。她们的每一声啼鸣，都带着谜语一样的玄妙，都长了翅膀般的在乡下人的耳畔飞翔！
这些宇宙间最为质朴的歌唱家，最为率真的演奏家，它们在飞翔中，在栖息中，合奏着大自然的生命交响曲。
这也许就是为什么在故乡，在遥远了的故乡，梦里一样的故乡啊，总有着鸟的情结在牵挂中浓郁起来。
故乡的那些鸟儿，故乡人不知其学名，却别出心裁，创造性地依其啼鸣声而名之——
暖的惠风，从南方裹着性感眩晕般袭来，五月端午便莅临，金色沁镀上村头树上的杏儿后，又从满谷、满坡的麦尖儿上滚过时，“脱脚儿过河”（布谷鸟鸣）边在田野上、小河畔歌唱着季节的变换，催促着农人要手脚麻利，割麦、插秧“双抢”在即。
蒙咙着几许忧伤的黄昏时分，“哥哥儿苦”在忧忧地哀诉着，一声复着一声，不绝盈耳。这样的鸟儿，这样的哭鸣，总让小小的我们心头儿莫名地发颤，担心着她哭哑了嗓子。
听母亲说，“哥哥儿苦”背负着一个凄惨悱恻的传说。老辈老辈的人说，从前，有穷苦人家的哥妹相依为命，哥哥在地主家打工时被害。多日不见哥哥回来，妹妹便去地主家看望哥哥。地主编造谎言，说哥哥外出，便拿哥哥的肉来招待妹妹。妹妹不知是哥哥的肉，便吃了。心有灵犀，妹妹晓得吃了哥哥的肉，晓得了哥哥的冤屈，便变成了一只鸟，整天整夜地在地主家的上空嘶鸣“哥哥儿苦”，哭得村里人个个潸然泪下。
讲完了“哥哥儿苦”的故事，母亲红了眼眶；听完了“哥哥儿苦”的故事，小小的我们咬牙切齿，恨不得马上去找地主老财算账。
是啊，一声的鸟鸣会给小小的我们上一堂难忘的人生课。
“黄瓜瓠子着点油儿”，带着与人为善的歌声，从这一家的房顶唱到另外一家的前院，快乐的，充盈着希望的话语，让我们感受到了一种温暖。那个时候的乡下，食用的油料奇缺，每次炒菜，母亲会用瓷调羹勺儿，在祖上留下的瓷罐儿里，轻轻地舀出一勺，小心翼翼地在大铁锅里均匀地淋上一圈儿，香喷喷的油沁润开来时，哗地声响，菜下锅了。
当然，伸着脖儿，盯眼看的我们，口水也就流了出来。
于是，“黄瓜瓠子着点油儿”，形象而又生动的鸟语，总会给乡下人唱来无限的幸福的企盼。
哦——，还有那年年春天南来的小燕子，剪着双尾，带着桃红柳绿，飞越千山万水，在农家堂屋梁上安家落户，很多的时候且飞且语：“不吃米，不吃粮，在你家梁上筑个巢！”这是与我们最为亲近的鸟了。
瞧啊，故乡的山冈丛林，家家的屋前屋后的林子，都是鸟儿的家园。
那时，小小的我们曾爬上树梢掏鳥窝，摸鸟蛋儿，捉幼鸟儿。大人见了，会吓唬说，当心下雨雷打人哟——，吓得我们将红嘴嫩鸟仔细地放回巢里。我们也曾拿自制的弹弓偷偷地袭击鸟儿。大人们便指着空中盘旋着的鹰，教训我们：“老鹰瞅见了，会下来叼走娃子的！”唬得我们将弹弓藏了起来。乡下人用朴素的近乎迷信的伦理来关爱着鸟儿们。
尤为享受的，是放牛的我们躺在青草上，看头上的鸟儿忽高忽低地跳着舞，听鸟儿们时断时续的歌唱。哎呀，云雀子在空中弹射着，撒下满坡的欢笑；钓鱼郎穿行于河畔的水竹、水草间，清亮的甚至有些尖利的叫声，仿佛在告诉同伴有怎样的敌情；“长脖老儿”就显得低调得多，寡言少语，像个隐士，时而也会独奏些很古的曲调……
在草丛里打着滚儿。嗅着淡淡的花香，我们想象着自己要是一只小小鸟儿该多好，那样就可以在蓝天白云中飞翔。
事实上，和现在我的背着沉重书包的孩子比来，那时乡下孩子的童年，幸福得就像那鸟儿一样，自自在在地飞舞！
后来，我们陆续长大，外地求学，离开了故乡。
世事更迭，故乡也在发生着巨变。土地联产承包后，家家可以作主，对大自然的攫取就难免过度了，顾不得生态环保，拼命地向土地索取。于是，曾经郁郁葱葱的山冈成了庄稼地，远远地看去，仿佛头上的癞痢；绕着村子的清亮亮的乡河，被村人拦截成了几处，建成了用于灌溉和养殖的蓄水坝，微生物过剩的绿腥腥的水里，小虫子乱窜，连衣服也不敢洗了。村子里的老树被砍伐了，两百、三百元地卖给了小贩们，就地加工成粘合板材。就像人没有了房屋一样，没有了可以栖息的家，鸟儿们惊惶失措，四处逃窜。其间，不时有猎枪“啪啪——”地围追堵截：还有，在城里人指导下由乡下人独创的“粘网”，这些别样的“陷阱”就是专门为单纯的鸟儿们准备的。非死即伤的鸟儿们，以环保的野味被城里有身份的人高价吃掉了。 多年后，城里人的我逃也似的回到故乡。三十年河东，四十年河西。鸟儿，在故乡一时竟成了稀罕之物，连那些招人嫌的碎嘴子麻雀儿也不多见，虫害也多了起来。没有了鸟语的乡下，似乎不再是乡下了。新生代的乡下孩子，只有在教科书寻找故乡曾经的鸟儿了。出生在城里的孩子，看到的几种鸟儿，也是在公园里结识的。他们回到了父亲儿时的乡下，却没有见到父亲眉飞色舞鼓吹的那些啁啾的鸟儿们。
真的，我不知道怎樣向城里的孩子们解释。我只能说，我万分地怀想故乡曾经的鸟语；我只能说，那时的鸟语才是大自然除了人类的最优美的音乐，它们，那些可爱的鸟儿们，才是最具天赋的歌唱家。
夜月清辉中的温馨的鸟儿的呢喃，只能在梦里闻见！
突然想到一些有关鸟儿的故事。没有了生态文明意识的乡下，终将“鹬蚌相争，渔人得利”的景致留在了古书上了。想想啊，没有了鹤，没有了蚌，哪里还有渔翁！
“大鹏展翅九万里”，“凤凰涅槃”，“鹰击长空”，“鹦雀安知鸿鹄之志”，“鹤立鸡群”，“鹊桥相会”的故事，成为没有了实物诠释的传说了。那些永远的有关鸟的掌故里，没有了活生生的鸟语！
物极必反。鸟的日渐遁迹，也曾引起了地方政府的关注。于是，终于“亡羊补牢”，下令收缴火铳，严禁捕食。
慢慢地，今天的乡下似乎有了新的迹象，曾经的鸟儿来了，曾经的鸟语开始萦绕耳际。
呵呵，“咕咕”叫的鹧鸪，淘气的“毛炸子”，“喳喳”报喜的喜鹊……四处漂泊的游子，相继归去复来兮！
可是，它们依然没有栖息的安全的家。村子里，只有乡下人种植的经济树木，那些速生的白杨，大了，便被贩子收购剥皮了。那些山冈，没有了树木，在水土的流失中，生长着低产的庄稼。乡河，也不再像河了，淤泥几乎填平原来的河道；清灵灵的低头张口就可以解渴的水，变成了绿嘟嘟的秽浊，里面生长着土腥臭气的激素鱼。是的，无论是山冈上，还是村子里，还是乡河里，都生长着乡下人的没有环保色彩的希望！
更为可怕的是，在城里人腹欲的唆使下，故伎重演，乡下人又开始悄悄地铺开了“粘网”，一个又一个的看不见的“陷阱”在等待着归来的鸟儿们！
是啊，我们可以逃离，逃离曾经贫瘠的乡下，跻身到城里生活，筑巢繁衍后代。可那些鸟儿们，它们能逃离乡下到城里吗？城里的建筑森林，透露着硬邦邦的杀气；城里人的嘴巴，一直在望着野味吞咽着口水。
鸟儿们，真的无路可逃了？
城市在重污中开始呐喊了。而曾经的乡下，若不再革命，去彻底改变，鸟儿们真的死路一条！
真的！
古书上记载有“凤”与“凰”，你见过吗？没有！于是，我们总会自我安慰：那是传说中的一种鸟，一种古人想象的鸟！因为，现实中早已经没有了这种鸟迹啊！
无论是什么样的谎言和掩饰，不管是谁的，总归见不得太阳。这是我回到乡下和父亲聊天说到鸟们的命运时，父亲望着光秃秃的山冈时说的一句话。
我的父亲是一个布衣文人，亲近着鸟儿们，听到“啪”的枪声，看到城里人来收购鸟儿，他老人家就会恨恨地骂“个舅子的——”。
我总以为我儿时的鸟语令人怀恋，可父亲说及他印象中的家乡鸟语，那才叫“了得哟——”。父亲说，那时的鸟儿几多的，多到曾与人们过不去，村里每一棵大树上都盘结着鸟窝，叽喳喳地集会，或争吵，或打斗，或调情，或戏耍。最和人闹不快的，是它们憋不住地随时随地大小便，夏天聚在大树阴下乘凉的村人，有时候不得不戴顶草帽。一个关于鸟屎的故事，父亲讲了几遍，我忍不住前仰后合乐了几遍。故事是关于一个本家老辈人的，那是在一棵老皂角树下，忙里偷闲的村人说着家常，便有人提醒说小心树上鸟的屎巴巴，本家老辈人边说“不会吧”边抬头仰望，偏偏不巧，一坨鸟屎从天而降，正好落人老辈人微张着的口里。真是，哪壶不开提哪壶。老辈人一惊，不好，“啊哟——”，连声“呸呸——”，村里人知道老爷子“中彩”了，都不由捧腹喷饭。老辈人羞愧难当，又气又恼，嚯地起身，在地上摸起一块土坷垃，朝着大树梢撂了过去：“叫你们使坏——”突然来袭的土坷垃，吓坏了大树上的集会者们，先是猛地鸦雀无声，接着“哄”地四处逃散。“戏弄我？有你狗日的好受！”老辈人仰看着大树，复仇成功后的满足可想而知。于是，大树下的家常继续热闹着。可不久，上面的集会重新开始。不过，大家不再理会，有前车之鉴啊，教训中积累了经验，千万别抬头哟！
昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏。当年，大树下的聚会者中，随着我的父亲二○○九年底的驾鹤西去，几乎都不在人世了！我不知道，大树上的集会者中，它们和它们的后代而今尚有几许！
生命是一个过程，在这个无法把握的过程中，总会有许多的不可预知的变故。所以，我总在想，故乡的鸟儿，故乡的鸟语，也是大自然生命中的一个过程。不同的阶段，有着不同的形式和内容。往先前无疑是越来越肥美丰富，往日后无疑是越来越贫瘠枯竭。难道这是自然的不可逆转和违背的法则吗！我不知道，现在故乡的鸟儿、我儿时故乡的鸟儿、父亲年轻时的鸟儿，以及父亲的父亲时的鸟儿，这种不同时段的变化，是不是在印证着诉说着什么？是的，很多的人听不懂，却也有很多人装着听不懂啊！大自然的法则，是人定不可胜天！
仰望灰蒙蒙的长天，我也只能在心里歇斯底里：归来吧，故乡曾经的鸟语！
小河
老家门前的小河，宛若一条长长的白丝绸，缠绵绵地将村子绕了大半圈儿，而后，曲曲折折、闪闪亮亮一荡而过。
小河的南岸是青青的山冈，北岸是一洼洼的良畴。很有些“一折青山一扇屏，一弯碧水一条琴”的意境。
小河源于桐柏山余脉，逶迤百里融入襄江。村里风水仙儿巴爷掐着手指说，没有小河，就没有我们这村子哟——
远离老家二十余年，小河的清流在心间依然那么温柔和甜美，汩汩的水声依然那么撩人心弦，浮动的暗香依然那么迷人魂魄。感念得久了，揪心的时候，免不了梦落小河。 是啊，无论怎样的岁岁年年人不同，小河都会生生不息地在我心地里流淌，时时刻刻游荡在我的眼前。
小河淙淙地流着，也留着我孩提时的美好时光。
春雨一落，积水划向小河的哪儿一处豁口，不待用网，随手拿了箩筐，朝生水下猛地一捞，就会捕上扑棱棱、白花花的鲫鱼。这时节的小河，处处酝酿著鱼儿们的爱情。河套里的花儿，媚眼一样地忽闪、顾盼，悄然地吐出芳香，将小河彻底地女性化了。随了梅雨的绵密、紧凑，水竹绰约起来，尖着长嘴的叼鱼郎奔走相告着，在一片片的或疏或密的翠绿中忙来忙去。
而缓流宽处积淤的白的小沙滩，成了我们的游乐场，裸脚走在细软的沙粒里，便有种被什么东西密密地舔吮的感觉。小小的我们忘我地撒起欢来，鹰啄兔子，摔绊子，抱鼓碌。野性十足的游戏，滚爬得浑身是沙儿，不必慌的，跳进清亮的潭里，一个鱼跃，便一身清白。即便入了学，小河的夏天依然是属于我们的，精光光的我们会爬上老柳树，从蔓开的侧枝上“咚”地弹进潭里，扎猛子，捉猫儿，摸鱼儿。再不，骑在窄窄的天蓝色的石板上，双脚伸进亮亮的柔柔的水里，由那些作乐的鱼儿梭子样地游来啃啮脚丫、脚心，那种酥痒时的满足无与伦比。受不住这美妙的逗弄，一缩脚，或禁不住“吃”地一笑，这些水中尤物就忙不择路地一窜，不见了踪影。戏水的快乐，美丽了我们的童年，甚至让我们忘却了开学在即。
随着“唯有读书高”的呼声春水一样高涨，我们不得不疏远了小河。然而，星期天的小河里又爆起了我们的喧闹声，无忧的流水总能流去课堂上积下的重压。于我们的眼里，小河的上游遥迢，下游深远。站在南畔最突出的松树冈上远望，小河就是一条绿白相间的带子，深情地依冈绕田，弯弯地伸向远方。我们总没有依据地猜想小河流到夕阳的地方才住的脚，夕照下熠熠的河坝，或许就是小河的家吧。
有些神秘色彩的，当数雨后天晴去河里捕鱼。下网须在子夜时分。父亲说雨后的水营养厚，供鱼可食的水草油嫩。等到天擦黑，鱼儿们就逆水而上，觅食、嘻戏或寻找爱情。待夜里零点前后饱了肚子，鱼儿们就顺水而下。父亲常在这时带我们下网，堵住鱼的回路。怕错过下网的最佳时机，我们便在院里打坐，听父亲摆他的“封神榜”。
待月亮、星子移动到一定位置，父亲打住古话，站起身说声“拿网”，我们便连一丝的睡意也没有了。于是，水乳一样且柔且亮的月光下，我们向着小河走去。此时的村庄、田野都安详地入梦了。萤火虫儿们在稻田间舞蹈着，编织着属于他们的奇妙童话。而不肯缄默的虫子们，热闹了白昼，又热闹了梦一样的夜晚，像是开家庭晚会。
而当走进小河的怀里，陡然感受到它温爱的鲜活的呼吸，流水的弹奏声时疾时缓地倾诉着怎样温馨的故事。下网的地方是有讲究的，选在河面狭小、落差大、水流急的地方。
第二日一早，从床上跳下来直奔小河的我们，就看到长长的网袋子里挤满了只能动弹的鲫鱼、鲤鱼、财鱼，有时还有团鱼、“咯呀”鱼。也有夜间知晓同伴落网而长一智“逃脱”的鱼，却只能躲在水深且缓、草密的地方。不用急的，只将上游坝口封了，待流水小了、浅了，这些自作聪明的鱼不得不顺水入网，或者卧在潭里待擒了。这些肥美的水鲜，往往成了我们的学费。真正到碗里的鱼，总是些卖不起价的“窜条儿”、“石鼓郎片”、“浪里狗”们……
昔我往矣，河水清清，绿柳依依。这便是从前的梦一样的小河了。
再次认真地面对小河时，村子里竖起了一幢幢的小二楼，以及上游介日地“哐啷”作响的小企业。
岸边的一处处百年曲柳不见了，初夏盛开的一团团香雪的槐林不见了，南岸的青松冈仿佛秃了头。黄鹂、“布谷”、“脱脚过河”、“哥哥苦”们，那曾经鲜亮的叫声绝耳了。几人深的潭被淤成了泥坑，缓水面的地方被村人营造成了稻田，河套因开垦，水土流失，而褴褛不堪了。河里的鱼，也只有生命力极强的“窜条”了。令人痛惜的是鲤、鲫尚未长成，便被人投药捕捉了。僵硬的、灰脱脱的小河，从冈坡脚儿、田野襟儿下忧忧伤伤七扭八拐地远去了。
无可奈何花落去。小河的春天就这么过去了。我无法考据小河的历史，只听村里老人说，六十年前，小河的上、下游还有原始森林。
于是，每次回老家，我都会执著地独自一人在朝霞灿烂时分。站在南岸冈顶上，看炊烟缠绵的村镇，感受日出一样的生命不可阻挡地到来。也在残照时分，走进小河的襟怀，面对尚有几许碎银闪动的下游河坝，体悟生命的无限沧桑，生出不尽的感伤来。久久不散的情绪，总使我想及那句不可言传的诗句：今人不见古时月，今月曾经照古人。
小河的没落，只能让我更为珍惜地去寻找那些久远的感觉和记忆来。
我对它的思念，不只是无名花草的芬芳对我永远的迷惑，不只是对潭里翻跟头无愁的儿童和柳下苦读有虑的少年的追怀了。