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作为一种有特色的艺术，围棋本身具有两重特性，其一是它的娱乐性。
从娱乐角度来看，围棋起着陶冶性灵、启迪智慧、修身养性、适意延年等作用，给人们以精神上的享受。尤其在中国古代，上层社会人士多半视弈棋为一种益智的消遣。
围棋的另一特性无疑是它的竞技性。随着棋艺水平的不断提高，到了现代，国际、国内各种围棋大赛蓬勃兴起，竞技性就显得高于一切了。在我国，围棋被列为体育项目；在日本，优秀棋手被赞为“胜负师”，都说明围棋竞技的重要。
凡遇上围棋大赛，人们首先关注的总是谁胜谁负。一个国家围棋事业的兴旺与衰微，也主要体现在棋手比赛的成绩上。通过新闻媒体，一局重要对局的胜负往往牵动千万人心。所以现代职业棋手的首要任务在于提高棋艺，他们参加比赛目的就是为了赢棋。娱乐性和竞技性反映了古人与今人，职业棋手与业余棋手……对围棋的理解和侧重面颇有差异。但换句话说，人们对围棋也存有不少共识。通过围棋，人们可以从中学到许多辩证法，悟出许多切实可用的哲理，这就叫“小道”之中有“大道”。
中国有句老话，“人贵有自知之明”，请注意这个“贵”字，自知之明不是与生俱来的，而是来之不易。
只要你经常参加围棋比赛，就能清楚自己的份量。与从事其他艺术的工作者相比，棋手应该是容易有自知之明的。我这样说，并非出于我个人对围棋的偏爱，而是因为下围棋有胜负作为水平高下的标准(这不是绝对的，但却是非常重要令人心服口服的)。俗话说“棋力酒量，非关退让”，讲的就是这个道理。
一个人端正了自己的位置，他办事就会脚踏实地，量力而行，他在事业上成功的可能性也就随之增大。我见到一些实业家，他们不仅爱下围棋，而且还认为下围棋能增强他们处理事务的能力。我想，这应是他们的经验之谈。
清代国手施定庵对围棋的功用另有一番见解，他提出“弈之理足以针昏砭惰”，用今天的语言解释就是：“下围棋是‘医治’昏庸懒散的一贴‘良药’。”原因说来很简单，下棋是健脑的“体操”，经常多思考的人自然少犯错误，而且也肯定不会成为行动上的懒汉。
日本方面对围棋还有一说，人称“围棋五得”。内容是：“得好友，得人和，得教训，得心悟，得人寿。”对下围棋的好处作了概括性的阐述。
在以上五得中，我以为得教训一条尤其重要。我们下围棋，怎样明大小，分先后，知取舍?怎样审时度势，知己知彼?怎样权衡得失，抓紧时机?这一切都是多次接受教训后才能处理得较好的。如果我们对此种种能触类旁通，那么，这些经验教训就不只有利于提高棋艺，且对我们从事其他各行各业也将有益。
我想这个话题总要比某些人讨论晒衣服裤子要好很多吧!
围棋与离婚
随着GNP增长奔了小康，这二十年间离婚率也跟着翻番达到了发达国家的水准，不知那些爱拿中国人权说事儿的是否把这当成一项反映妇女解放程度的指标。这一点中国绝对比小日本和韩国牛B。好，点到为止，俺这两句是先把一部份人的嘴堵住，省得看完了又问不过脑子的问题——“那人家日本韩国下围棋的怎没……”。
俺这篇东东的结论是要说围棋和离婚有内在的联系，所以这下围棋的离婚率特高。中国老少三代风云一时的高手陈祖德、吴淞笙、聂卫平、刘小光全无例外地离过一把(老聂这第二把也……特立独行的马妖在一纸休书之前所要做的也仅是怎么让那个已在米国呆了好几年的“她”少刮走点儿银子而已。再小一辈的常昊刚结婚，我嘴上积德就不咒了。这专业的不说了。业余的，不知您下不下围棋，您自个儿掰手指头数数看。反正俺认识的棋友当中，说结过婚的人里有60%以上都离过绝对是谦虚了点儿。
下围棋能提炼激发人潜意识中的某些秉性。具体地说，有一定悟性长期下围棋且追求长棋的人会更具大局观而不拘泥于琐事，更表露本性而厌倦规矩和俗套，以自我为中心而不善或者说不愿敷衍。一般来讲，维持婚姻的稳定需要捆绑束缚一些情趣在一定范围之内。把会下围棋当成高雅而更喜欢一个男人的美眉不在少数，而这种喜欢是有一个不言而喻的前提，就是这男人对围棋的爱不能与对老婆的爱相矛盾。可这围棋就是倾国倾城还坑人，等认识到这一步的时候已然太晚，除了咬一咬牙、摆一摆手说再见恐怕也没什么妙手了。“过去我幻想的未来可不是现在，现在似乎才明白什么是未来”。又让老崔说着了。青山遮不住，毕竟东流去。离婚的见了一对又一对，戒棋的不能说一个没有，但就是凤毛麟角那一两个也是贼心不死随时可能春风吹又生。道理很简单，老婆离了这个还能找那个，甚至更上一层楼旧梦重圆老牛吃嫩草什么的。这棋要是戒了可绝对没有东西能替代。俺知道那一两个戒棋的也是为了专心捞点儿钱以后好能后顾无忧安心下棋。坦白地讲，因为下棋荒了学位误了挣钱而引起婚变的也大有人在，不过这浅显的因果关系就用不着俺废指头敲字了。
女人讲究情趣，为爱好而爱好。她们可以在服装摊儿里钻上几个钟头试穿一大摞临了却一件不买。这时候当然希望有男人在边上陪着并不时地回答不用动脑子的问题“我穿这件好不好看？”等等。有这耐心烦儿的男人不是没有，但下棋的不成，有也修炼没了。有这功夫干点儿什么正事儿不好，就是纹枰对坐神游局内也是其乐悠悠啊。下棋最基本的常识就是占大场抢天王山，培养的也是对要点急所的敏锐感觉。每一招都要追求最高效率，不走单官(也就是不疼不痒没价值的废棋)。棋界曾有把一个人干无聊的事儿叫“走单官”的说法。潜移默化，你说这下棋的对女人感兴趣的琐事会是一种什么样的感觉？客气点儿说是“见小”，实话实说是走单官。即便当时一个“随手”乐乐喝喝陪了一把，可回头儿一复盘一“手割”，他妈的，全是凝形，“白亏”！
女人还有个毛病，太虚。要不怎么说“女为悦己者荣”呢。女人好玩儿个小聪明使个小诡计开个小玩笑赚个小得意什么的，偶而为生活增添点儿情趣倒也没什么不好。男人要默契，让她有一种得逞的感觉。我的一个感觉是，你心里和实际上对一个女人好都不够，还要表达出来，甚至说比做还重要。这一点上下围棋的又丢分儿了。下棋要走本手，不能侥幸。骗招一般是不用的，因为一但对手看破你就得付出一定的代价甚至一发不可收拾。偏偏这生活中的女人是不通棋理的，就喜欢用用骗招，您这下棋的直觉就是不能让对手的骗招得逞，“手筋”一放她那下不来台了。什么事一计较起来就没劲。现在这社会夫唱妇不一定随还要领唱是常见的。碰上下围棋的，又不行了。这下棋中盘杀力最重要，手筋是硬道理。下棋要有争先手的意识，招招跟人屁股后转游只有靠捡勺子才能赢棋了。先手就是主动权，就是对棋局进展的控制权，绝不任人摆布。落后手也是以取得一定的实利为补偿的，大形势不落后。这先后手的概念转换成生活用语的意思就是“意见一致时可以听你的，意见不一致时要听我的”。棋语云“宁失数子，不失一先”，这话翻译成过日子的话就是“我吃点儿苦受点儿累没关系，可咱家的事儿得我作主”。要碰上一个也颇有“先手”意识的老婆，你说这家能不搜根灭眼比气耍大龙吗?据我观察，没离婚的棋友相对来讲中盘作战能力都是比较差的，这下棋跟离婚有一腿绝对是此言不虚。
从娱乐角度来看，围棋起着陶冶性灵、启迪智慧、修身养性、适意延年等作用，给人们以精神上的享受。尤其在中国古代，上层社会人士多半视弈棋为一种益智的消遣。
围棋的另一特性无疑是它的竞技性。随着棋艺水平的不断提高，到了现代，国际、国内各种围棋大赛蓬勃兴起，竞技性就显得高于一切了。在我国，围棋被列为体育项目；在日本，优秀棋手被赞为“胜负师”，都说明围棋竞技的重要。
凡遇上围棋大赛，人们首先关注的总是谁胜谁负。一个国家围棋事业的兴旺与衰微，也主要体现在棋手比赛的成绩上。通过新闻媒体，一局重要对局的胜负往往牵动千万人心。所以现代职业棋手的首要任务在于提高棋艺，他们参加比赛目的就是为了赢棋。娱乐性和竞技性反映了古人与今人，职业棋手与业余棋手……对围棋的理解和侧重面颇有差异。但换句话说，人们对围棋也存有不少共识。通过围棋，人们可以从中学到许多辩证法，悟出许多切实可用的哲理，这就叫“小道”之中有“大道”。
中国有句老话，“人贵有自知之明”，请注意这个“贵”字，自知之明不是与生俱来的，而是来之不易。
只要你经常参加围棋比赛，就能清楚自己的份量。与从事其他艺术的工作者相比，棋手应该是容易有自知之明的。我这样说，并非出于我个人对围棋的偏爱，而是因为下围棋有胜负作为水平高下的标准(这不是绝对的，但却是非常重要令人心服口服的)。俗话说“棋力酒量，非关退让”，讲的就是这个道理。
一个人端正了自己的位置，他办事就会脚踏实地，量力而行，他在事业上成功的可能性也就随之增大。我见到一些实业家，他们不仅爱下围棋，而且还认为下围棋能增强他们处理事务的能力。我想，这应是他们的经验之谈。
清代国手施定庵对围棋的功用另有一番见解，他提出“弈之理足以针昏砭惰”，用今天的语言解释就是：“下围棋是‘医治’昏庸懒散的一贴‘良药’。”原因说来很简单，下棋是健脑的“体操”，经常多思考的人自然少犯错误，而且也肯定不会成为行动上的懒汉。
日本方面对围棋还有一说，人称“围棋五得”。内容是：“得好友，得人和，得教训，得心悟，得人寿。”对下围棋的好处作了概括性的阐述。
在以上五得中，我以为得教训一条尤其重要。我们下围棋，怎样明大小，分先后，知取舍?怎样审时度势，知己知彼?怎样权衡得失，抓紧时机?这一切都是多次接受教训后才能处理得较好的。如果我们对此种种能触类旁通，那么，这些经验教训就不只有利于提高棋艺，且对我们从事其他各行各业也将有益。
我想这个话题总要比某些人讨论晒衣服裤子要好很多吧!
围棋与离婚
随着GNP增长奔了小康，这二十年间离婚率也跟着翻番达到了发达国家的水准，不知那些爱拿中国人权说事儿的是否把这当成一项反映妇女解放程度的指标。这一点中国绝对比小日本和韩国牛B。好，点到为止，俺这两句是先把一部份人的嘴堵住，省得看完了又问不过脑子的问题——“那人家日本韩国下围棋的怎没……”。
俺这篇东东的结论是要说围棋和离婚有内在的联系，所以这下围棋的离婚率特高。中国老少三代风云一时的高手陈祖德、吴淞笙、聂卫平、刘小光全无例外地离过一把(老聂这第二把也……特立独行的马妖在一纸休书之前所要做的也仅是怎么让那个已在米国呆了好几年的“她”少刮走点儿银子而已。再小一辈的常昊刚结婚，我嘴上积德就不咒了。这专业的不说了。业余的，不知您下不下围棋，您自个儿掰手指头数数看。反正俺认识的棋友当中，说结过婚的人里有60%以上都离过绝对是谦虚了点儿。
下围棋能提炼激发人潜意识中的某些秉性。具体地说，有一定悟性长期下围棋且追求长棋的人会更具大局观而不拘泥于琐事，更表露本性而厌倦规矩和俗套，以自我为中心而不善或者说不愿敷衍。一般来讲，维持婚姻的稳定需要捆绑束缚一些情趣在一定范围之内。把会下围棋当成高雅而更喜欢一个男人的美眉不在少数，而这种喜欢是有一个不言而喻的前提，就是这男人对围棋的爱不能与对老婆的爱相矛盾。可这围棋就是倾国倾城还坑人，等认识到这一步的时候已然太晚，除了咬一咬牙、摆一摆手说再见恐怕也没什么妙手了。“过去我幻想的未来可不是现在，现在似乎才明白什么是未来”。又让老崔说着了。青山遮不住，毕竟东流去。离婚的见了一对又一对，戒棋的不能说一个没有，但就是凤毛麟角那一两个也是贼心不死随时可能春风吹又生。道理很简单，老婆离了这个还能找那个，甚至更上一层楼旧梦重圆老牛吃嫩草什么的。这棋要是戒了可绝对没有东西能替代。俺知道那一两个戒棋的也是为了专心捞点儿钱以后好能后顾无忧安心下棋。坦白地讲，因为下棋荒了学位误了挣钱而引起婚变的也大有人在，不过这浅显的因果关系就用不着俺废指头敲字了。
女人讲究情趣，为爱好而爱好。她们可以在服装摊儿里钻上几个钟头试穿一大摞临了却一件不买。这时候当然希望有男人在边上陪着并不时地回答不用动脑子的问题“我穿这件好不好看？”等等。有这耐心烦儿的男人不是没有，但下棋的不成，有也修炼没了。有这功夫干点儿什么正事儿不好，就是纹枰对坐神游局内也是其乐悠悠啊。下棋最基本的常识就是占大场抢天王山，培养的也是对要点急所的敏锐感觉。每一招都要追求最高效率，不走单官(也就是不疼不痒没价值的废棋)。棋界曾有把一个人干无聊的事儿叫“走单官”的说法。潜移默化，你说这下棋的对女人感兴趣的琐事会是一种什么样的感觉？客气点儿说是“见小”，实话实说是走单官。即便当时一个“随手”乐乐喝喝陪了一把，可回头儿一复盘一“手割”，他妈的，全是凝形，“白亏”！
女人还有个毛病，太虚。要不怎么说“女为悦己者荣”呢。女人好玩儿个小聪明使个小诡计开个小玩笑赚个小得意什么的，偶而为生活增添点儿情趣倒也没什么不好。男人要默契，让她有一种得逞的感觉。我的一个感觉是，你心里和实际上对一个女人好都不够，还要表达出来，甚至说比做还重要。这一点上下围棋的又丢分儿了。下棋要走本手，不能侥幸。骗招一般是不用的，因为一但对手看破你就得付出一定的代价甚至一发不可收拾。偏偏这生活中的女人是不通棋理的，就喜欢用用骗招，您这下棋的直觉就是不能让对手的骗招得逞，“手筋”一放她那下不来台了。什么事一计较起来就没劲。现在这社会夫唱妇不一定随还要领唱是常见的。碰上下围棋的，又不行了。这下棋中盘杀力最重要，手筋是硬道理。下棋要有争先手的意识，招招跟人屁股后转游只有靠捡勺子才能赢棋了。先手就是主动权，就是对棋局进展的控制权，绝不任人摆布。落后手也是以取得一定的实利为补偿的，大形势不落后。这先后手的概念转换成生活用语的意思就是“意见一致时可以听你的，意见不一致时要听我的”。棋语云“宁失数子，不失一先”，这话翻译成过日子的话就是“我吃点儿苦受点儿累没关系，可咱家的事儿得我作主”。要碰上一个也颇有“先手”意识的老婆，你说这家能不搜根灭眼比气耍大龙吗?据我观察，没离婚的棋友相对来讲中盘作战能力都是比较差的，这下棋跟离婚有一腿绝对是此言不虚。