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【摘要】 语文学科具有很强的工具性。为了灵活地使用好这把语文工具，更好地发挥它的作用，本文在读书策略和积累策略方面做了些尝试性探究。
【关键词】 工具性 策略 五步积累法 读思结合
语文学科具有很强的工具性。它在思想领域起着启迪蒙昧，认识自身、社会和生命的作用。现代人鲁迅用它当武器，直刺敌人的心脏；古代人唐雎用它说服了居心叵测的秦王；晏子用它说服了楚王等等，都体现了语文的工具性。为了灵活地使用好这把语文工具，更好地发挥它的作用，现将语文教学中的几点读书积累策略和大家做下交流。
１ 读书策略
1.1 每日见面法。所谓的每日见面法就是把所学的知识每天再读或再看一遍。看的过程中不要有太大的思想压力，不要企图把所有的东西都准确无误地记住，当然这也不现实，因为人脑必定不同于电脑。就如同我们第一次见一个陌生人，你或许只记住他的大致长相：高个儿，很胖；第二次见面你会记住他黑头发，额头处的黑痣；下次见面，你会记住他更多的特征。学习也是一样的，有些东西不是一次性就能完全识记或理解的。随着见面次数的增加，认识能力的提高，自然而然就理解并识记住了。就如同原始人类在第一次见到火时，很恐惧，后来见得次数多了，也就理解了火的作用。语文学习也是如此，处处留心皆学问，只要长接触，常见面，自然也就理解了，在巩固知识的同时也能轻松学习。
1.2 反复朗读法。古时常将“读书”称作“念书”，一个“念”字足见古人学习时注重读。初中语文教材中少则25篇课文，多则30篇，让学生每天读两篇，一周按五天算，一个月就会读40篇，一学期四个月就会读160篇，等于把一册语文书读了5～6遍，如果再用上早读时间和课前2～3分钟，每篇课文一学期至少读了6～7遍。在老师上课前已读了几遍，上完课又读了几遍，并且在读的前后过程中获得的感受和体会是不同的，这些感受和体会才是学生真正学到的东西，这也就是孔子说的“温故而知新”。读的多了，才会有思想，才会厚积薄发。教学应以读为重点，在读中理解，在理解中读，反复诵读，熟读成诵，读出滋味，读出情趣，以读促教，以读促写，使语文这把工具在写作、说话中大显身手，同时让整个校园在书声中沸腾。教师只需合理安排读书时间和内容就行了。
1.3 读思练结合法。孔子的“学而不思则罔”说的是学习要和思考结合，只学习不思考就会感到迷惘无所获。只有勤于思考，善于思考，才会嗅出书香，才会在原有认识水平上有所提高。洛克曾说：阅读只是给头脑提供认识的材料，思考才会使我们阅读的东西成为我们自己的。没有思考的阅读不会多大价值，充其量读出几个两脚书橱或政治传声筒，缺乏创新精神。在读的过程中，多动脑，多用想象和联想，多与现实结合，才不至于死读书，读死书。
读思结合的同时也要注重练笔。多数人认为只有数学课需要课堂练习本，其实语文课同样需要课堂练习本。教材中的语文课文文笔优美，生活味道浓，可以引导学生树立正确的人生观和世界观，起到净化心灵，陶冶情操，提高审美能力的作用。每学完一课，不同的学生由于受出身环境、年龄、性别以及思考问题的角度的影响，会有不同的认识，我们要适时地留给学生时间，让他们把自己的想法感悟及时写出来，当堂在班上展示交流，及时给予评价，不要怕完不成教学任务。这种方法既提高了学生独立思考和写作的能力，又使学生能熟练驾驭语文这一工具，用它表达自己最真实的想法，养成善于思考，勤于思考的好习惯。平时的小练笔长期坚持下去，学生作文时才会有感而发，才会写出心灵深处的震撼。
２ 积累策略
说到积累，或许语文教师都在要求学生积累，可是积累了好长时间，学生在本上写了很多，合上本，用的时候能想起几个，在这里我要给大家介绍一种积累方法，就是五步积累法，即从篇名、作者、作品出处、好词好句好段和感悟体会五步分进行积累。读课外书，无论是大部头小说，还是篇幅短小的文章、诗歌，只要读书就要做好积累准备。积累既是知识储备的过程，又是读者与作者情感、思想和认识交流的过程。宋代苏轼作品数量多，题材多样，这与他阅读广泛，知识储备丰富是分不开的。例如他的词《明月几时有》中，开篇两句是由李白《把酒问月》中“青天有月来几时，我欲停杯一问之”[1]点化而来。“不应有恨，何事长向别时圆”是由司马光《温公诗画》“月如无恨月长圆”中点化而来。[2]本首诗共19句，几乎每句都可以找到出处，可见著名文学家苏轼也很注重积累，做到了厚积而薄发。
在积累时除了要写出篇名作者外，还应把自己认为好的，感兴趣的好词佳句名段做以积累，因为兴趣是最好的老师，只有自己感兴趣的东西才会记忆深刻。最后再写出自己读后的感受和体会，用这种方法加深对课文内容的识记和理解。作者和出处的积累是为以后习作应用时提供准确的信息，方便使用。以九年级下册冰心的《谈生命》为例，可以用以下五部分积累：①篇名：《谈生命》；②作者：冰心；③出处：《京沪周刊》；④好词好句好段。
好词：挟卷、心魂惊骇、休憩骄奢、绯红、云翳。
好句：①生命像向东流的一江春水，它从高出发源，冰雪是他的前身。②生命又像一颗小树，它从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。③他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀。④秋风起了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐。好段：要记住：不是每一道江河都能到海，不流动的变成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长变成了空壳，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过长变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。“愿你们生命中有足够多的云翳 ，来造成一个美丽的黄昏。”
感悟体会：本文是冰心先逝前写的一篇哲理散文，是她对生命的理解和感悟。她教会我们用一颗平常心面对生活中的喜乐，得失，成功，失败和磨难都是生活的一部分，只有快乐幸福的生活和只有痛苦悲哀的生活一样单调。生命中正是有了痛苦、欢乐、得失、成败才显得丰富而多彩。生命的感觉就如冰心所言：谈不上有多痛苦，也谈不上有多快乐。所以不管上天给了我们什么命运，我们都应珍爱生命，尊重生命，感谢生命。
当然除了这五个步骤，积累的方法还很多，除了读中积累，还可以学中积累，听中积累，用中积累，说中积累等等。战国时代的荀子有言：积水成渊，蛟龙生焉；积土成山，风雨兴焉；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。[3]积累的多了，自然也就会使用“语文”这把工具了。
语文是最重要的交际工具，同时也是最重要的文化载体。教会学生学习语文的方法，学生会终身受益。
参考文献
１ 选自全唐诗卷一百七十九.中华书局，1960（５）：P1827
２ 宋·欧阳修.出版社
3 中华书局出版时间1985荀子《劝学》篇
【关键词】 工具性 策略 五步积累法 读思结合
语文学科具有很强的工具性。它在思想领域起着启迪蒙昧，认识自身、社会和生命的作用。现代人鲁迅用它当武器，直刺敌人的心脏；古代人唐雎用它说服了居心叵测的秦王；晏子用它说服了楚王等等，都体现了语文的工具性。为了灵活地使用好这把语文工具，更好地发挥它的作用，现将语文教学中的几点读书积累策略和大家做下交流。
１ 读书策略
1.1 每日见面法。所谓的每日见面法就是把所学的知识每天再读或再看一遍。看的过程中不要有太大的思想压力，不要企图把所有的东西都准确无误地记住，当然这也不现实，因为人脑必定不同于电脑。就如同我们第一次见一个陌生人，你或许只记住他的大致长相：高个儿，很胖；第二次见面你会记住他黑头发，额头处的黑痣；下次见面，你会记住他更多的特征。学习也是一样的，有些东西不是一次性就能完全识记或理解的。随着见面次数的增加，认识能力的提高，自然而然就理解并识记住了。就如同原始人类在第一次见到火时，很恐惧，后来见得次数多了，也就理解了火的作用。语文学习也是如此，处处留心皆学问，只要长接触，常见面，自然也就理解了，在巩固知识的同时也能轻松学习。
1.2 反复朗读法。古时常将“读书”称作“念书”，一个“念”字足见古人学习时注重读。初中语文教材中少则25篇课文，多则30篇，让学生每天读两篇，一周按五天算，一个月就会读40篇，一学期四个月就会读160篇，等于把一册语文书读了5～6遍，如果再用上早读时间和课前2～3分钟，每篇课文一学期至少读了6～7遍。在老师上课前已读了几遍，上完课又读了几遍，并且在读的前后过程中获得的感受和体会是不同的，这些感受和体会才是学生真正学到的东西，这也就是孔子说的“温故而知新”。读的多了，才会有思想，才会厚积薄发。教学应以读为重点，在读中理解，在理解中读，反复诵读，熟读成诵，读出滋味，读出情趣，以读促教，以读促写，使语文这把工具在写作、说话中大显身手，同时让整个校园在书声中沸腾。教师只需合理安排读书时间和内容就行了。
1.3 读思练结合法。孔子的“学而不思则罔”说的是学习要和思考结合，只学习不思考就会感到迷惘无所获。只有勤于思考，善于思考，才会嗅出书香，才会在原有认识水平上有所提高。洛克曾说：阅读只是给头脑提供认识的材料，思考才会使我们阅读的东西成为我们自己的。没有思考的阅读不会多大价值，充其量读出几个两脚书橱或政治传声筒，缺乏创新精神。在读的过程中，多动脑，多用想象和联想，多与现实结合，才不至于死读书，读死书。
读思结合的同时也要注重练笔。多数人认为只有数学课需要课堂练习本，其实语文课同样需要课堂练习本。教材中的语文课文文笔优美，生活味道浓，可以引导学生树立正确的人生观和世界观，起到净化心灵，陶冶情操，提高审美能力的作用。每学完一课，不同的学生由于受出身环境、年龄、性别以及思考问题的角度的影响，会有不同的认识，我们要适时地留给学生时间，让他们把自己的想法感悟及时写出来，当堂在班上展示交流，及时给予评价，不要怕完不成教学任务。这种方法既提高了学生独立思考和写作的能力，又使学生能熟练驾驭语文这一工具，用它表达自己最真实的想法，养成善于思考，勤于思考的好习惯。平时的小练笔长期坚持下去，学生作文时才会有感而发，才会写出心灵深处的震撼。
２ 积累策略
说到积累，或许语文教师都在要求学生积累，可是积累了好长时间，学生在本上写了很多，合上本，用的时候能想起几个，在这里我要给大家介绍一种积累方法，就是五步积累法，即从篇名、作者、作品出处、好词好句好段和感悟体会五步分进行积累。读课外书，无论是大部头小说，还是篇幅短小的文章、诗歌，只要读书就要做好积累准备。积累既是知识储备的过程，又是读者与作者情感、思想和认识交流的过程。宋代苏轼作品数量多，题材多样，这与他阅读广泛，知识储备丰富是分不开的。例如他的词《明月几时有》中，开篇两句是由李白《把酒问月》中“青天有月来几时，我欲停杯一问之”[1]点化而来。“不应有恨，何事长向别时圆”是由司马光《温公诗画》“月如无恨月长圆”中点化而来。[2]本首诗共19句，几乎每句都可以找到出处，可见著名文学家苏轼也很注重积累，做到了厚积而薄发。
在积累时除了要写出篇名作者外，还应把自己认为好的，感兴趣的好词佳句名段做以积累，因为兴趣是最好的老师，只有自己感兴趣的东西才会记忆深刻。最后再写出自己读后的感受和体会，用这种方法加深对课文内容的识记和理解。作者和出处的积累是为以后习作应用时提供准确的信息，方便使用。以九年级下册冰心的《谈生命》为例，可以用以下五部分积累：①篇名：《谈生命》；②作者：冰心；③出处：《京沪周刊》；④好词好句好段。
好词：挟卷、心魂惊骇、休憩骄奢、绯红、云翳。
好句：①生命像向东流的一江春水，它从高出发源，冰雪是他的前身。②生命又像一颗小树，它从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。③他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀。④秋风起了，他的叶子，由浓绿到绯红，秋阳下他又有一番庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐。好段：要记住：不是每一道江河都能到海，不流动的变成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长变成了空壳，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过长变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。“愿你们生命中有足够多的云翳 ，来造成一个美丽的黄昏。”
感悟体会：本文是冰心先逝前写的一篇哲理散文，是她对生命的理解和感悟。她教会我们用一颗平常心面对生活中的喜乐，得失，成功，失败和磨难都是生活的一部分，只有快乐幸福的生活和只有痛苦悲哀的生活一样单调。生命中正是有了痛苦、欢乐、得失、成败才显得丰富而多彩。生命的感觉就如冰心所言：谈不上有多痛苦，也谈不上有多快乐。所以不管上天给了我们什么命运，我们都应珍爱生命，尊重生命，感谢生命。
当然除了这五个步骤，积累的方法还很多，除了读中积累，还可以学中积累，听中积累，用中积累，说中积累等等。战国时代的荀子有言：积水成渊，蛟龙生焉；积土成山，风雨兴焉；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。[3]积累的多了，自然也就会使用“语文”这把工具了。
语文是最重要的交际工具，同时也是最重要的文化载体。教会学生学习语文的方法，学生会终身受益。
参考文献
１ 选自全唐诗卷一百七十九.中华书局，1960（５）：P1827
２ 宋·欧阳修.出版社
3 中华书局出版时间1985荀子《劝学》篇