【摘 要】
：
<正>《探索与争鸣》(1993年7月)发表姜义华《毛泽东的革命思想与实践》长文,其中提到: 从1927年至1976年整整50年曲折的历史进程中,就地位之重要,影响之深广而言,没有一个人足与毛泽东相比敌,他执中国历史发展之牛耳,在神州大地卜,掀起一阵阵铺天盖地的风暴,使全民族为之奋起,使全世界为之震动。然而实际表明,风暴过后,现实生活的变化却并不象人们原先预期的那么大。蔑视历史发展所固有的的辩证法,就必然会受到历史自身的惩罚。他早巳刖自己所手造和别人制造的端与民众及实际隔绝。也许根本没有想过
论文部分内容阅读
<正>《探索与争鸣》(1993年7月)发表姜义华《毛泽东的革命思想与实践》长文,其中提到: 从1927年至1976年整整50年曲折的历史进程中,就地位之重要,影响之深广而言,没有一个人足与毛泽东相比敌,他执中国历史发展之牛耳,在神州大地卜,掀起一阵阵铺天盖地的风暴,使全民族为之奋起,使全世界为之震动。然而实际表明,风暴过后,现实生活的变化却并不象人们原先预期的那么大。蔑视历史发展所固有的的辩证法,就必然会受到历史自身的惩罚。他早巳刖自己所手造和别人制造的端与民众及实际隔绝。也许根本没有想过自己的思想与行为是否出了错。他感到沉重,感到孤独,感到寂寞,随着他的去世,神一样的最高权威
其他文献
【正】 社会的稳定发展,需要安定和谐的社会心理环境,即社会群体与个体的公平观感所形成的心里平衡.社会改革的目标是公平和效率.只有公平才有效率,才有社会心理平衡;只有社
<正> 杨周翰在《镜子与七巧板-当前中西文学批评观念的主要差异》(《文艺报》88年7月16日)一文中指出: 当前中国文学批评倾向产生于诸多原因,其中五十年代的马克思主义文论苏联学派的影响占主导地位。它播种并植根于一块有利于它生长的土壤里,因为在这块土地上,有着儒家思想占统治地位的文学批评传统,它历来就有政治说教之取向,它也强调生活,强调现实功利性。这种批评倾向的合理之处在于,它坚持文学是一种社会现象,艺术作品不能脱离社会生活而存在于真空中。因此,它有
<正> 86年11月21日《光明日报》评论员文章中指出,对待思想性质的问题,所以只能采取教育和疏导的方法,至少有四点好处:一、能够避免“扣帽子”,“打棍子”,保护持不同意见的同志,巩固和发展安定团结的政治局面。二、能够创造一种民主和谐的气氛,使包括错误意见在内的各种不同意见充分展开,以利于在平等的论争中锻炼和发展正确的意见,使真理的光辉更加光采夺目。
【正】 湖北省届原学会等三次学术讨论会于1989年11月9日至12日在襄樊召开。来自湖北及外省市屈学界专家、学者、研究人员50余人参加了会议。大会收到学术论文30余篇,在较为
【正】 比较法是一种基本的经济分析方法.比较不是"攀比",也不是为了盲目"赶超"别人而去机械类比.比较法主要是通过对比,认清事物的本质,从已知探求未知.因而把它运用于认识
小学阶段是学生了解认识一种语言的黄金时期，若是能够在小学英语课堂上采用高效的学习方法带领学生们进入英语的学习当中，并将他们的兴趣与热情保持下去，将对学生掌握这种语言并
<正> 我国的经济体制改革正处在一个极为重要的转折关头.因此,对深化改革的若干制约因素展开探讨,有着重大的理论意义和实践意义.本文就此作一些初步的尝试.在我们看来,要深
<正> 张光年在《热诚的关怀和鼓励(纪念茅盾诞辰一百周年)》(《文学评论》1996年3期)一文中说:五十年代前期,我曾在文化部艺术局工作一段时间.我们的沈部长-茅公就住在文化部后院小楼里,我们向他请教比较方便.我在参加筹备全国文工团工作会议、全国戏曲会演、话剧会演的过程中,多次随周扬同志到茅公家里向他汇报,听取他的指点.我记得一件事情.在我为话剧创作问题所作的长篇报告中,曾经以厌弃的口吻批评了一部旨在宣传企业管理上苏联先进经验的多幕剧,该剧公式化
<正>袁良骏在《鲁迅与梅兰芳》(《艺坛》94年第一期)中说:鲁迅十分热爱他的家乡戏绍剧,但对作为国宝的京剧却颇多偏见,这种偏见又集中表现在他对梅兰芳的评价和态度上.把“男旦”艺术和落后、畸型之类的不正常现象连在了一起.他用人民大众的欣赏趣味、习惯水平,来衡量梅兰芳艺术的成败得失.从根本上说,鲁迅这种观点无疑是正确的.但也不必讳言,鲁迅观点中也夹杂了一些似是而非、容易产生误解和混乱的成分.
【正】 自二次世界大战以来,新批评已受到挑战,甚至被贬抑,但实际上很少被忽略过。它的对手无力逃避它的影响,如果不是不情愿的话,恰好表明新批评业已在英美的大学里占据了统