北京的桥

来源 :中华民居 | 被引量 : 0次 | 上传用户:shiguanghuai
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  北京非水乡,不像苏州、扬州有那么多的桥(“二十四桥明月夜”至今仍是扬州一景)。
  但北京的桥承载着极厚重的历史的影子。譬如天安门城楼前的金水桥,世人皆知,堪称是最有权力与威信的桥了。五座精雕细刻的汉白玉石桥横跨金水河,中间稍宽的一座系为皇帝专设又称御路桥,属于天街御衢的一部分——它是明清两代皇帝出入的必经之地,只允许万人之上的龙靴游走,像一只尊贵的宠物横卧在天子脚下。桥头有两对石狮及两座华表,是中华民族古老的图腾,与蓝天白云相映衬,使并不高大的金水桥显得皇气逼人。每次看见金水桥我会联想到李后主的词句:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”曾作为封建时代天下第一桥的金水桥,心情复杂地送走了最后一个皇帝——1924年,清废帝溥仪被冯玉祥将军驱逐出紫禁城,惶惶如丧家之犬。
  不容凡人践踏一步的金水桥,终于对民众开放了——迎来了新主人。不管哪一天,你到天安门前,总能观察到数不清的外地游客轮流站在金水桥头摄影留念。每天清晨和黄昏,国旗护卫队的仪仗兵,会迈着正步浩浩荡荡地跨过金水桥,去天安门广场举行升旗或降旗仪式。
  金水桥,几乎成了露天的T型舞台,来自天南海北的老百姓,就像欣赏时装表演一样热烈地围观仪仗队的军容。我抚摸着金水桥冰凉的汉白玉栏杆,热血沸腾:正如外白渡桥是旧日上海滩繁华梦的象征,金水桥,是古老北京城的玉腰啊。我是在搂着这千古美人盈盈一握的玉腰,目睹着她像洛神一样凌波微步、罗袜生尘……
  举世瞩目的卢沟桥,则有“铁马冰河入梦来”之势——它是因为“七七事变”(又称“卢沟桥事变”)而出名的,如今建成了抗日战争纪念馆。其实,卢沟桥本身就是一座无字的纪念碑。如果说金水桥曾是弱不禁风的宫娥(曾分别遭受英法联军和八国联军异族铁蹄的蹂躏),卢沟桥则是扬眉剑出鞘的巾帼英雄了。
  我一直记着一幅老照片:一排肩挎大刀、手端步枪的中国士兵,倚靠卢沟桥的栏杆向外射击——他们顶着冲天的炮火作殊死的抵抗……卢沟桥,一座战神的桥,在中国近代史上留下了血染的功勋。仅就建筑本身而言,卢沟桥也是北京及华北地区古桥中规模最大的联拱石桥。它横跨在永定河的下游卢沟河上,因而得名——永定河的上游叫桑干河,女作家丁玲写过一部小说《太阳照在桑干河上》。桥头东侧有“卢沟晓月”的石碑,系好风雅的乾隆皇帝题写的。
  “卢沟晓月”乃著名的“燕京八景”之一,古人喜欢站在卢沟桥上看月亮——此处的月亮是否显得比别处圆一些?北京还有句歇后语:“卢沟桥的石狮子——数也数不清”。
  各个朝代记载的石狮数目都不统一,一方面因为雕有石狮的281根望柱时有损坏,暂未替换的就影响了总数;另一方面因为护栏上的石狮,有不少是母狮抱负着子狮——《帝京景物略》载“石栏刻柱头,狮母乳,顾抱负赘”,稍有疏忽便会数错。新中国成立后,考古学家们不信这个邪,进行过一番盘点,查明共有大小石狮498只(除了望柱上的,还加上华表与抱鼓的),终于大白于天下了。498只啊,让一个人用肉眼数一遍也够累的。
  元朝时不远万里来到中国的马可·波罗,在其游记里关注过卢沟桥的石狮(不知他是否也数错了):“桥两旁皆有大理石栏,又有柱,狮腰承之,柱顶别有一狮,雕刻甚精,每隔一步有一石栏,其状皆同。”雕刻这么多狮子,需要多少位石匠啊——而这些石匠必须以绣花的心情,才能使大小狮子活灵活现,憨态可掬……
  和卢沟桥并称为拱卫京师四大桥的,还有马驹桥、朝宗桥、八里桥。其中八里桥即通惠河上的永通桥,跑通州州署八里而得名。建于明代,为京东八城咽喉。桥洞高阔,当年经北运河向京城运输粮草砖木的货船驶过,甚至不必免帆。“长桥映月”,属古代通州八景之一:“虹腰八里卧晴川,画舫摇从用窟穿”。它也是关系到京师安危的战略要地:1860年英法联军入侵,兵临城下,经过八里桥时遭到当地军民的浴血抵抗,据说桥身都被染红了,桥下的通惠河水也为之而赤……
  什刹海河套与清末摄政王载沣府宅相连处,有一水洼,上有一青石板小桥——今人很少提及了。可它却是1910年热血青年汪精卫密谋埋藏炸弹刺杀载沣之处。汪精卫后来虽成了汉奸,但在推翻清王朝的革命运动中却做了一回少年英雄。他携带从孙中山之处所得炸药潜入腥风血雨的清政府老巢北京,多次察看地形,拟在什刹海小桥(载沣出门必经之路)埋设土法炮制的炸弹。于某日深夜独自雇人力车前往,打发车夫走后,他躲在桥下掘土布置炸弹、引线,后因有人持灯来往而未成事……汪精卫(兆铭)被捕后,在供词中颇有“好汉做事好汉担”之劲头:“今所询问兆铭埋藏炸药,意在牺牲性命振奋人心,并非预备暴动,亦无人事后为之接济,至所埋炸药从前未经试验,不知实在力量大小,此事秘密为之,同谋并无别人,即黄复生在二月廿四日以前尚不知情,罪只兆铭一人,望勿株连。”第二年辛亥革命事起,汪精卫获释。
  汪精卫是在北京当刺客而出名的,可惜这个未死的荆轲,后半生却成了秦桧——抗战胜利后,南京梅花山的汪精卫坟墓(死人也留了个心眼,用钢筋水泥浇铸),还是被工兵炸开,掘尸暴晒,惩其罪恶,毁其晦气,遗址前今立有汪精卫、陈璧君屈膝下跪之石像,令人联想到西湖岳飞坟前秦桧夫妇长跪谢罪的雕塑。什刹海那座青石板小桥的光荣,也被冲淡了。路过这座小桥的市民,可能不知其惊心动魄的典故;而知道这个典故的,恐怕也说不出小桥的名称。这座曾令举世皆惊的无名小桥,渐渐荒废了,甚至连一块记事的石碑都未享有。我读过单士元的一篇文章,猜测它可能叫甘水桥,因为单先生成长于什刹北岸南官坊口胡同,是小桥的邻居,记忆犹新:“途经甘水桥,真时水洼青石板小桥尚在,水洼近枯,石板荒落,先君曾指此桥对余辈告知,昔日革命党在此小桥下曾埋炸弹谋杀摄政王……”
  北京较知名的古桥还有北海桥,颐和园的玉带桥和十七孔桥,中南海蜈蚣桥……另有御河桥、江米桥、宣武桥、甘石桥、马市桥等等,因城区改建,都已埋入地下,有的桥洞已改作下水道,有的虽夷为公路——两侧却残存着原有的拱券或石栏。至于繁华的天桥、虎坊桥,皆以桥名,却找不见桥的踪影,原因也在于此。查阅史料便会发现,以桥为地名之处,基本上确实有过桥的存在,只不过名存实亡罢了。而今,我们也只能按图索骥了。
  流行歌手蔡国庆,唱红过一首《北京的桥》——所谓现代派的桥,主要指交通要道上的立体交叉桥了,昔日北京的九大城门楼,除前门与德胜门外,都拆毁了,如今改由立交桥取而代之:西直门桥、东直门桥、安定门桥、阜成门桥、复兴门桥、朝阳门桥、建国门桥……立交桥也了北京的新城门。环城道路,已像年轮一样扩充至三环、四环,沿途的立交桥,都有着响亮的名字(如燕莎桥、长虹桥),快让人数不清了——就像卢沟桥上的狮子一样。北京的桥啊,有着最古典的意境,也有着最现代的风景。
  立交桥是桥梁中的新生代,桥下行驶的不是舟揖——也没有河水,而是车水马龙。
  我用卞之琳的名诗作为结尾吧:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗户,你装饰了别人的梦。”
其他文献
摘要:本文分析了建筑给排水设计中的常见问题,从日常家居生活入手,对可能出现的设计问题进行了叙述,并且将设计要点归类,结合相关资料,对完善建筑给排水提出了建议。  关键词:建筑给排水;设计;常见问题  中图分类号:TU82 文献标识码:B 文章编号:1674-3954(2013)21-0124-02  建筑给排水设计经历了漫长的发展时期,从开展科学房屋卫生技术到新型排水设备的投入使用,如今建筑给排水
期刊
摘要:随着我国现时园林事业的快速发展,而园林绿化施工企业也在日益增多中。但我国园林施工企业在工程项目管理上,尤其是工程成本的管理方面,还存在着管理水平不高、制度不完善等多方面的问题。同时,由于园林工程通常涉及多项不同的内容,如:园路、假山、绿化栽植、给排水、造地型等,在施工过程中出现到交叉作业是很正常的。因而,若在施工现场工程成本控制管理不善、管理施工配合,均会影响到工程成本、施工进度甚至工程的质
期刊
摘要:GPS RTK技术作为一种先进的测量定位技术,由于具有精度高、效率高、方便、经济效益高等诸多优势,目前已经被广泛地应用于实时定位,动态监测等领域。本文对GPS RTK的工作原理做了相应的阐述,论述了GPS RTK目前存在的缺陷并对其应对措施加以阐述。  关键词:GPS:RTK:地形测图  中图分类号:P228.4 文獻标识码:B 文章编号:1674-3954(2013)21-0274-02
期刊
一座城市在决定要“做自己”之前,必须先“认清自己”,进而“定位自己”,才能规划出完善的,既不丢失历史,又可诠释一个全新的自己——因此,从一成不变到改头换面都有可能。  城市不仅是物质的,也是精神的。  城市不仅是历史的记忆,也是情感的载体。  真正建设美好的、有特色的城市规划和布局,关键的问题是,政府相关部门要有专业人员进行缜密的调研,要多听听自然科学家、社会科学家、生态学家、以及建筑设计大师、地
期刊
生态建筑是将建筑看成一个生态系统,并巧妙地利用自然和环境资源,且给人类的居住带来一场新的革命。而居住新概念涉及两个问题:一是建筑选址;二是绿色低碳。  建筑选址是最原始的生态链条,它不仅牵涉到生存环境的学问,还有关于风水学说的学问,而且是中国古代先民从长期的生活经验和实践中积累总结出来的学问。  中国民族建筑研究会风格艺术专业委员会专家顾问、北京建工学院教授、易学与科学专业委员会副理事长韩增禄指出
期刊
毗卢寺座落在石家庄市新华区上京村东,占地约二十三亩,是市区仅有的一座古代寺院。毗卢寺内现仅保存有古代建筑两座,即释迦殿和毗卢殿。另有十余幢明、清重修碑记、府帖。  据明万历五年《真定县志》寺观条记载:“毗卢寺县西南 唐建”;清光绪元年《真定县志》,寺庙条记载:“毗卢寺在城西唐天宝中建”。又据寺院内弘治已未十二年季秋重修毗卢禅寺功绩圆满慶讚碑记记载:“真定府真定县西南距城一舍之地原属邵同社上京东,有
期刊
古秦州天水,具有悠久的传统文化,是中华文明和中国农业文明的发祥地。天水古民居,既有北国的情怀,又有江南的风韵。在粗犷中蕴藏着温柔,柔情中表露出豪放朴拙,融南北艺术风格于一体,在中国建筑艺术中独具一格。  天水的建城史可上溯至秦武公十年(前688年)所置的县城,千百年来,古城多有兴废,而城址始终在今天水市城区,明末形成了独特的东西五城相接形制。由于天水地处中国大陆版图的几何中心位置,为南北东西四方辐
期刊
近年来,由于气象异常等自然因素而导致的山体滑坡、山洪和泥石流等气象地质灾害接连发生,给人们的生命财产造成了巨大伤害和损失,而地质灾害在今年更是频发。  在11月3日全国地质灾害防治工作现场会上,中国国土资源部部长徐绍史表示,2010年1至10月全国地质灾害已经造成2909人死亡或失踪。其中贵州关岭、甘肃舟曲等5起特大地质灾害造成的死亡失踪人数超过总数2/3,其余地质灾害造成的死亡失踪人数基本与19
期刊
园林建筑,是由房屋、山水、花木等组成的综合建筑群体。人们常把“园艺造院”喻为“凝固的音乐”或“石头的史书”是不无道理的。特别是中国园林,融多项艺术于一体,为游人寻求一方“安闲幽美”的环境。特别是明、清以后的园林,不仅倾注了众多工匠的毕生心血,同时也融进了古代士人理想的人格完善。  将江南诗词、绘画艺术注入园林建筑之中,把竹、松、梅、荷、山、石等自然景物融进庭院。昔日,能令古人从园林景观中获得安抚和
期刊
当代科学技术进步和社会生产力的高速发展, 加速了人类文明的进程, 与此同时, 人类社会也面临着一系列重大环境与发展问题的严峻挑战。人口剧增、资源过度消耗、气候变异、环境污染和生态破坏等问题威胁着人类的生存和发展。人类本身是自然系统的一部分, 它与其支撑的环境息息相关。在城市发展和建设过程中, 我们今天必须优先考虑生态环境问题, 并将其置于与经济和社会同等重要的地位。在严峻的现实面前, 我们不得不重
期刊