浅说思想品德课教学走进学生的心灵的方法和意义

来源 :素质教育大参考 | 被引量 : 0次 | 上传用户:luoming106
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
马克思曾说:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一种人格心灵的唤醒。”教育面对的是一个个有血有肉的人,不是抽象的概念人,教育彰显的是人的向善之心。教育需要走进学生的心灵,引导学生向往美好生活、追求美丽人生。本文就思想品德课教学走进学生的心灵的方法和意义说些自己的体会。一、思想品德课教学走进学生的心灵的方法教学要走进学生的心灵,首先是教师要 Marx once said: “Education is not purely cultural transmission, education is education, because it is a kind of spiritual awakening.” Education is faced with a flesh and blood people, not an abstract concept of people, education Highlight is the heart of human benevolence. Education needs to go into the student’s mind, guide students to aspire to a better life, the pursuit of a beautiful life. This article talks about the method and significance of teaching thought and morality into students’ minds and tells us some experiences of their own. First, the ideological and moral teaching into the students ’minds Teaching into the students’ minds, the first is the teacher
其他文献
TAJNHAUS是一家经过改造翻新的民宿,这栋文艺复兴时代的建筑位于米库洛夫风景如画的犹太区的城镇保护区内。建筑经历过战火的洗礼,也历经各种修缮和维护。尽管这些被动的修
景阳冈上新﹃武松﹄(下)记山东省劳模阳谷标志服装厂厂长张合生延辉少林从北京回来,张合生高兴之余又苦于囊中羞涩。做样品要原料,多了买不起,他只好小打小闹,花1440元从赤峰毛纺厂买了18米
《富萍》是王安忆的创作的长篇小说,她对上海始终有着特殊的情愫,她自小生长在上海,对这里的一切都很熟悉,包括城市外围的棚户区。《富萍》就是这样一部关注城市小人物的作品
出版社:机械工业出版社出版时间:2016年11月20日介绍和剖析了风景园林钢笔画速写技法,从线条类型、观察及思考方法、构图等基础理论入手,循序渐进地讲解了风景园林钢笔画速写
现阶段,随着人们生态环保意识的不断提升,在我国进行城市规划的过程中,人们越来越重视生态城市规划设计。生态城市规划设计的关键内容在于通过生态化城市理念的树立,推动人与
本刊2009年第7期刊发了庄重先生的《谁是〈敦促杜聿明等投降书〉的作者》一文。文中说:“我是个有七十多年党龄的老共产党员,而且92岁了,我应该对历史负责。今天,我宣布:《敦
4.新型文人如果我们以科举考试作为衡量的标准,会发现大多数的百科全书作者其实都只具备初阶的秀才身份。马建忠、钱恂如此,曾经大量翻译日本近代医书,全面系统地引进日式西
建筑是一种物质化、空间化的形象思维。它是由空间组织形式来表达它的内容与社会涵义的。空间就是建筑的灵魂。小至一栋房子,大至一个街坊、一个城市,其构成莫非如此。无论
[摘 要] “八一三”事变后,上海战时壁报工作服务团成立并创办发行《壁报》,以其快捷、高效的发行方式,通俗易懂的语言,向上海人民尤其是下层民众,宣传抗日救亡精神,颂扬上海军民的英勇杀敌事迹。《壁报》突出全民抗战、全面抗战、抗战到底的指导思想,宣传维护抗日民族统一战线的重要性,凸显了中共在抗战初期试图引领舆论走向的政治觉悟,一定程度上提高了中共的影响力和声望。  [关键词] 《壁报》;上海抗战;舆论
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download and view, this article does not support online access to view profile.