初中《语文》九年级上册在第五单元设立了古典小说单元。其中，既有《儒林外史》中的《范进中举》、《三国演义》中的《杨修之死》这样的传统篇目，也有《水浒传》中的《智取生辰纲》、《红楼梦》中的《香菱学诗》这样的新选篇目。其中，选自《红楼梦》中的《香菱学诗》中林黛玉教香菱学写律诗的情节给我很多启示，使我更多的去重新思考教师定位、阅读教学以及写作教学等环节的认识。
　　在香菱来到萧湘馆向黛玉拜师学习做诗时，黛玉的开场白：“什么难事？也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的。若是果有了奇句，连平仄、虚实不对都使得的”中，作为教师的林黛玉把律诗的格律、对仗要求、限制说得轻松自在。虽然在红学家的眼里，这也许是反对封建束缚，追求自我的一种表现，但是作为教师，她却使学生感到心中充满自信，有做好的决心和为之努力的意愿。反观我的教学，有时重点、难点自然再三反复的强调。即使是一个普通制试点也再三强调。学生心理势必就形成厌烦情绪和“我不行”、“我做不到”的心理障碍。背上了千斤重担、心理包袱又怎么可能轻松面对，进而去全力争取胜利呢？而且林黛玉把不考的语法知识，即律诗格律要求说得简单明了。既不会对学生产生误导，陷入死胡同，又解释了应用中的一些可能会遇到的困惑、疑问，实用而明白。
　　阅读教学是语文教学中的重点。几乎所有学生语文能力的培养都基于语文教材课文篇目的阅读。可是，我们的收效却并不明显，其中的症结究竟在哪里呢？林妹妹为我们做了有益的尝试值得我们借鉴。
　　首先，他否定了香菱对陆游的偏爱，指出“断不可学这样的诗。你们固不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，在学不出来的。”接着她就要求香菱读王维的五律一百首、杜甫七律一二百首、李白七绝一二百首、陶渊明、应玚、谢灵运、阮籍、庾信、鲍照等人的诗去读。不仅有顺序、体裁、数量，还有揣摩的要求。
　　不仅如此，还要求香菱对诗集中有红圈标记的诗要念，并且与宝钗、黛玉交流，领略其中滋味。可见，黛玉十分重视香菱读诗的感受交流的过程，说：“正要讲究讨论，方能长进。”可见黛玉在阅读当中泛读与精读、课内与课外、分析与讨论、层次与水平甚至阅读的篇目都明确的对香菱作了要求。
　　反观我的教学，就带有一些重课堂而轻课外，精读与泛读不分，整个阅读教学过程缺乏计划与阶段性，阶段教学缺乏目的性等缺陷。经常是教材、教参包打天下，讲读不精，自读不练，三年的教学分块块，每个阶段看课文。教学虽然依据课文特点，以书为本，却缺少整体全面的观念和整体教材的教学意识。教育家魏书生曾针对教材与语文知识做出分析：语文知识才是教师要教给学生的东西。课文、教材只是在为之服务。很显然，我大多数情况下都处于本末倒置的错误境地。语文知识的不明确导致教师疲于奔命的扣课文，哪里还能够在教学中构建教学的阶段体系？
　　我们总抱怨学生阅读量太少，批评学生看《诛仙》、《坏蛋是怎样炼成的》等低俗读物。可是，他们该读些什么呢？艰涩的“四大名著”，不懂；大部头外国名著，不易；杂志报纸，鱼龙混杂，不辨。虽然，课标为学生规定了必读篇目，但仍然需要教师进行指导，而不是一味只是强调“修行在个人”。林黛玉为我们做出了很好的榜样。作者、数量、顺序，甚至还标注了红圈的重点必读篇目。这大概就是教师“一桶水与一杯水”的意义所在。只有教师有相关的阅读经验、学习体会，他才能有的放矢的为学生提供参考树木、必读篇章。教师课堂的一桶水，应源于教师素质的一缸水。而这一桶水，应滴滴尽是杯中水。记得以前听成功老师讲课，无论是韩寒的《零下一度》，抑或是苏童，还是教育家巢宗祺都是信手拈来。这背后，心中又有多少个李寒、张寒，王童、刘童呢？
　　短短一篇《香菱学诗》的课文，黛玉给了我们如此之多的启示。虽然，文章已是几百年前的事。可是，道不远人。光辉的火炬，照亮的又何止几代人？而教师的含义，我却还要用一生的时间去追寻！