梁启超一生对中西学术文化的认识有一个变化的过程,但始终是以文明的视角为出发点,从域外反观国内来进行比较研究的。在日本时期,他认为文明进步的“总因”在于思想自由,批判中国
交往与生产一样都是一种实践活动,价值全球化与交往实践的全球性展开是密不可分的.价值全球化以交往实践为其动力机制,作为交往实践的特征的双向建构、双重整合是价值全球化
本文是笔者1999年出版《石濂大汕与澳门禅史》一书后,据新见资料续作的考证。据钱澄之《田间诗集》,发掘出大汕出卖绘画作品周济清初遗民志士的史料。文章分析了现存广州光孝寺
之于<广东历史名人传略>(广东人民出版社1997年版,下称<传略>)的姐妹篇,由陈泽泓著的<广东历史名人传略续集>(下称<续集>),于2004年3月在广东人民出版社问世.连同作者与李小松合著的<历史入粤名人>(广东人民出版社1993年版,下称<入粤>),十年三箭,广东名人传略,形成一个系列,一种整体效应.
目的:用超声诊断的方法确诊犬子宫套叠的疾病。方法:对怀疑子宫套叠的病犬后腹部刮毛,涂超声偶合剂,用 B 型超声诊断仪实时扫查。结果:一年多来我们用 B 型超声诊断仪确诊16
一披读了叶显恩先生的新著,笔者在脑子里蓦然涌上一片亲切的回忆:时在1965年下半年,显恩随其师梁方仲教授来京作学术访问,我们有机会见面.他欣然告诉我,将以徽州的佃仆制度作