敬笃，本名李安伟，河南永城人，1989年生，哲学硕士。作品散见于《诗刊》《星星》《散文诗》《山东文学》等报刊及多种年度选本。出版诗集《凋谢的孤独》。

纳博科夫

　　一
　　一汪被时间遗弃的湖水，会在某个有风的日子泛起涟漪，至于那一抹波纹，可能会把所有的美好或者不快都消弭。
　　历史的错乱，总会把天才卷入一场漩涡，留下许多讲不完的故事，于是文字的无能为力也势必会凸显。
　　又是圣彼得堡，这座承载俄罗斯近千年历史的城市，总有说不完的传奇。极北之地，每个夜晚都并不平静。
　　从俄罗斯到美国，再穿过密林，来到西欧，每一个据点，只是一次停歇，无论在何处，生命并没有终点。
　　纳博科夫，你冷峻的脸庞，习惯于展示一个人的棱角，于是，不受约束的嘴巴，被赠予了“毒舌”的称呼。
　　凋敝的青春，用无数的符号，写下象征的寓言，关于爱情，关于欲望，关于残酷，关于现实，这些装在脑袋里的思维，足以唤醒一代人的记忆。
　　二
　　在你的眼中，有一些可憎的庸才，用他们的思维闪耀着另一种光芒，至于对错，留给批评者去评说。
　　有一双眼睛，注视着来自尘世的过往；有一双耳朵，聆听着来自黑暗中的笑声。夜晚，我们不再讨论“洛丽塔”。
　　纳博科夫，你像蝴蝶一样用一双翅膀迷惑众生，独抒己见的时候，鲜明的特征便不言自明。
　　你的灵魂不可避免的回声，语言像迷一样狂欢着，想要把这个世界都收入囊中，然而，你只是你的唯一。
　　人生没有烦恼的永恒，其实只是一种幻想，再美的渴望，面对时间，也是苍白的。
　　你說，“恰当的字眼放在恰当的地方。”这是天赋的使然，也是自信的源泉。只是游戏总有规则，看我们该如何遵守罢了！
　　三
　　爱情不是唯一，却是不竭的动力，所以每一次致薇拉，也是在致敬爱情。你是天空中的一朵云，无论阴晴，都是如此的温柔。
　　语言不会束缚自我，那繁杂的世界里，放弃与选择，仅仅是因时而异。作为异乡人，你的权利在哪里？
　　棱镜下的巴别塔，所有的镜像游戏，也将注定是自我的反诘，在光的照射下如此美丽动人。于是，所有的残酷，仅仅是生活的调味品而已。
　　残酷的美丽，是文字、故事、情节、人物、道德，曾经被无视的东西，也将注定与弗洛伊德式巫术的对抗。
　　伟大的作家依赖于伟大的读者，这些快乐而隐秘的文学，会成为一种游戏，落入妇女的谈资之中，是好是坏？
　　虚幻的世界，有些奇思妙想，会把某些不可说的情节，当作喜剧或者笑话，渗入到灵魂深处。
　　你说，“伟大的思想不过是空洞的废话。”可是废话如果没有人说，就不会有废话。于是，相信所有的想象都会成为另一种真实，跳跃在人们的眼前。
　　夜晚是为了思索和抽烟，只是这一支烟会不会流进时间，那些被思索困住的烟圈，会飘进未来的岁月。
　　四
　　废墟中的烟斗，有一种别样的色彩，在某个摇摇欲坠的阁楼里，演绎着无数形象。
　　纳博科夫，摘下一朵花送给你的洛丽塔，送给你的薇拉，把爱留下！
　　俄罗斯在哪里？美国在哪里？瑞士在哪里？它们都在心里，等你回去。

阿赫玛托娃

　　一
　　在空中，在理念的世界中，我看见了一朵云，遮住了月亮。
　　月光撒在大地上，万物生动如迷，就像女人的思想一样，不可捉摸。
　　一只松鼠，孤单的和这个世界照面，它清楚的知道，时间就是生命。
　　童话王国中，困住我们双脚的线，是来自北方河流里的蛇，用虚无的呐喊，穿透视线的屏障。
　　艺术的真空，像散落一地的雪，就在人们的记忆之中，心灵的震撼，都是苦难的代言。
　　二
　　讲真话的诗人，背对着整个世界思索，现实凌驾于理想主义之上，一切都沦为空谈。
　　阿赫玛托娃，你带着托尔斯泰的荣光，开启了旅途，有爱情、有苦难、有诗歌，森林里的小路，通往你的家。
　　苏联人的心灵，等风与雪来净化，本真世界的幽灵，在巴黎的春天得到重生。
　　神秘之境的诱惑，总有一种渴望，谈到灵魂自由，符号里的水，给你答案。
　　三
　　你说，“爱情会早于一切成为死亡的灰烬”。那些隔岸的烟火，也许是在庆祝别人的幸福。
　　在深色而神秘的面纱下，沉默并不是金子，取而代之的是语词扩散的声音。
　　思念，苦涩的忧愁，关乎人类的命运，那共同呼吸，感知到的却是异样的痛。
　　当所有人都背弃了诺言，祈祷的意义，将变的微不足道。美好，仅仅是虚幻的表象罢了！
　　四
　　冷漠，怜悯，折磨，那片镜子里的肖像，已经认不出模样。谁才是自己？
　　你说，“诗人不是人，他仅仅是灵魂……”颓丧的歌，最后只是注入体内的药水，治标不治本。
　　诗歌喂养的世界，隐含着巨大的死亡，挡住了冬天黑暗的方向，渴望一轮诗歌的月亮指路。
　　道别，在精神上把人类连根拔起，也许回头的路并不遥远，可是一旦选择，悲剧未必上演。
　　五
　　历史的悖论里，我们讨论着诗歌与人，忽略了存在的意义，才懂得缩略特有的逻辑。
　　女人的独立，往往来自不幸的遭遇，被禁锢的脑袋里，总要想方设法突围。
　　上苍不会豁免有罪的人，有限度的宽容，并不是孤立空间的决绝，而是一种自我放逐的渴盼。
　　阿克梅派的誓言，沿袭于诗上，近神的诗人，总会为自己辩护，这是出于自我保护的立场。 　　六
　　艺术人生，我们相信语言的力量，可以将意念化作一把锋利的刀，刺向干瘪的躯壳。
　　一间漆黑的房子，有一片雪白的狼藉，蒙蔽的双眼，休止在岁月的脸上，额头写满焦虑与疼痛。
　　上帝留存的一切，都会用宽恕言词和话语，抚慰无家可归的灵魂，并且始终不渝的鞭笞着踟躇不前的人。
　　月亮升起、降落，一阵寒风过去，词语的骨头被撕裂，破碎的石子，在心中磨出一束昙花。
　　七
　　时代的哀歌，没有幻觉，横亘在精神上的河流，没有宽度，毋庸置疑，所有的寓言终会成真。
　　愚蠢的沙子，堆积的宫殿，象征着什么？亲吻大地，谁才是我的玫瑰？在爱的圣坛里，甜蜜的哭泣。清醒的时刻到了，星星与月亮相顾无言，黎明之前的某种黑暗，忧伤从松林中逃离。
　　阿赫玛托娃，哀泣的缪斯，绝对的话语者，把诗带到天堂，安魂曲成了回响。
　　面包，酒精，掩饰空虚的物，把一切沉缅俘虏，迷惑与清晰之间，我听到了一句问候。

帕斯捷尔纳克

　　一
　　在俄罗斯的二月，世界病了，冰雪准备融化成药水，拯救这黑色的春天。
　　云雾缭绕的山顶与被遮蔽的天空混淆一起，像寓言一样，给时代披上了隐喻的外衣。
　　主题的变奏曲，被埋在了永恒的轨道之上，空中之路，并没有来自质检部门的安全许可证。
　　知识分子的暴风雪，在无人涉足的土地上，留下烙印之石。精神独立的路上，谁是下一个牺牲者，也许只有亡命天涯的人才知道。
　　信徒们尝试着将命运归还给历史，一座城池，一种思维，都会伴随着苦难一起镌刻在西伯利亚的冰块之上。
　　钟声响起，墨水干涸，一个世纪的缩影，会化作一堆灰烬，让人类重新开始，倾注于思考、人性，愁苦的书卷里，有人止不住哭泣。
　　二
　　诗歌，像一只被困住的猛兽，森林之内，万物处在可怖的状态之下，谁在呜咽？树梢的风，和管弦乐夹杂在一起，渲染一种场景。
　　亲吻大地，舞蹈，那幽暗的躯体，是虚无的假象，也是宽阔伏尔加河中的一尾鱼，都无法逃脱命运预设的笼子。
　　一切的预言，都渴望应验，只是持存的现实，容纳不了那么多无骨欲望。
　　俄罗斯的灵魂啊！被异化的雪掩盖在原始部落，鹦鹉学舌，留下了不可磨灭的伤口，隐隐作痛。
　　一杯伏特加，道出人类的所有喜怒哀乐，简单的语词，充满激情，幻化的星星，在某个夜晚，安闲自在。
　　没有颜色的脸，朝向西方，来自瑞典的温暖，在一九五八年的秋天，返乡。
　　虚掩的门，写着未来，写着颤栗与恐惧，尘世的寂静，用脚步丈量思想的距离，漫天絮语，难以辨识。
　　我们试着走进朦胧的花园，这是一个盛开的世界，树木繁茂，低吟的虫子，把自己悬挂在天边。
　　或欢畅，或忧郁，或彷徨，从欧罗巴到太平洋，一种声音的传递，总会关切疾病的过往，谁能逃脱死亡之冢。
　　温柔的月光，魔法埋葬万物的痕迹，随浮动的音乐，搅动孤独，请求豁免权，把一切伪善全部祛除。
　　北冰洋的冰架开始融化，意识的空白处，是寂静的森林，连最阴暗的角落，都会接受理性之水的洗礼。
　　三
　　帕斯捷尔纳克，你的忧伤源自专注，注定的孤独，在大地之上，一把立在风中的竖琴，音调瑟缩，穿不透意识世界的纱。
　　草原荒芜，像人心一样，空旷的场域里，宁静总会伴随死亡，动物的腐尸，藏匿着信仰。
　　灵魂在召唤，某种瞬间的永恒，与枯萎有关。来自深山里的一团野火，在平静的夜晚——复活。
　　帕斯捷尔纳克，一日长于百年，你让全世界哭泣，是你的孤独，融化了冬天的雪，慰藉了生命。
　　巨大的思想，渗入人心，艺术家的宽度，内心装着全人类，所有的痛苦，都会由内而外的生长。
　　白色的石灰石墓碑，虽然颜色比较单一，可它却显得五彩缤纷，因为这里埋葬着诗人，埋葬着一颗永远跃动的心。

丘特切夫

　　一
　　我挚爱的俄罗斯，在历史的年轮里，总会把星星留在浩淼的天空，无穷大或者无穷小的世界里，诗，总是闪耀着光芒。
　　当帝国的迷梦，跟着西欧的风，逐渐消失在大高加索山的森林里。
　　一切都在未曾预言的轨道里转动，可怜的庄园，在贵族的腰带上，追逐着最后的盛世。
　　丘特切夫，你在看似平淡如水的年代里，创造着波澜，词语在沉默的大地上留下清脆的声音，一切的美好，都在诗中。
　　二
　　浪漫主义下的美，在爱情与诗之间，水乳交融，在寒冷的气旋下窒息的字符，被你的呐喊声唤醒。
　　丘特切夫，灵动的语言，在屠格涅夫那里变得不朽，似乎这世界没有你，可能也就没有了生活。
　　生与死，爱情与背叛，来自尘世的庸俗，终会被诗意所掩盖，或许那朴素主义的本然，正是你原来的模样。
　　黄金时代，一道黄昏的晚霞，与世界唱着反调，最后的爱情，会在旧秩序的牢笼里牺牲。
　　三
　　旧日的期许，在大自然的脉管里涌动，会说话的泰加林，暗示着人生无常，所有虚化的世相，都将在诗的信仰中流走。
　　词语，像一面镜子，照出自我，沉浮于面部的历史，最终要用笔来描画。
　　阿芙罗狄忒的影子，幻化成一道鲜活的彩虹，关于爱情的三个维度，在三次婚姻中游走。
　　灵魂需要溢美之词，洞穴隐喻着那个狭隘的天空，你艰难的呼吸着，如同幽灵一般，在大地的边缘，重新审视自己。
　　也许，泛神主义的灵光，会喂养一只鷹隼，把所有近神的元素，全都化为己有，于是在你的眼中，一切都纯白洁净。
　　四
　　丘特切夫，你用神一样的目光，注视着纷纷扰扰的大千世界，被燃烧的森林，灰尘都无法逃脱。 　　你说，“宇宙间有一辆灵动的马车，正朝向天堂的圣殿前进。”宗教里的信仰，拥有一颗执着的心，心有所向，必有所成。
　　大地在旷野中皱起了眉头，折叠的历史，被爱情淹没，似乎一切美好，都还在它们原来的位置。
　　哲学的深渊，被封闭在幽暗中，你用最简洁的词汇，洗涤，在宗教仪式的履行下，现出原形。
　　真理向我们敞开，大地向你敞开，旧有的秩序，会在你虚构的世界中重新展示。
　　五
　　丘特切夫，万物在秋天优雅的老去，而你也在爱情的更迭中，失去激情，沉默啊沉默，所有的记忆，都会随着涅瓦河的流水一起，流向北冰洋。
　　你说，“海浪含纳一种悦耳的声响。”也许在你的耳边，经常会响起某首不朽的歌曲，至于名字，其实并不那么重要。
　　在你的世纪中，仁慈的上帝，会把最柔情的祷辞赠与你，你可以静静地坐在地板上，保持缄默。
　　丘特切夫，费多尔·伊万诺维奇·丘特切夫，你的名字，原来这就是你名字！
　　死亡，早就在词语中做好的准备，只是那被放逐的风，来的稍微晚了一些。

扎博洛茨基

　　一
　　世界创造了我们，而我们也创造了世界，双面的脸，在挣扎中多了一些时间的皱纹，那是历史用刀刻下的痕迹。
　　扎博洛茨基，你说，“每个人都有自己的生活道路，而在生活中并不存在什么安宁。”生存与死亡本就是一条路，只是起点与终点的较量，一首诗的距离，谁能先到达彼岸？
　　喀山的火车，运载着时代的房子，关于结构主义的话题，在虚与实之间，架起一座彩虹桥，颜色任人挑选。
　　也许，形象的世界，总能让人冲动，一首诗，却能坚定信仰，那一生的事业，将无法脱离充满智慧的俄罗斯语言。
　　二
　　农民或者知识分子，夹在中间的异化者，把心分成两份，一半是农事，一半是思想。
　　物质性的线条会捆绑现实，立在精神维度的事物，用自由主义的矛，强行刺穿虚无主义的盾牌，一切都迎刃而解。
　　无生命体，在诗的搅拌下，活了起来。我们尝试着靠近它，探寻它的神秘，终究无功而返。
　　你说，“词飞进了世界，就成为了客体。”认为设置障碍，在主体中随词语一起消失，失落的心，在旷野中漫游，何处是栖身之所？
　　诗，言说着被遮蔽的物。你成为一个观察者，用目光挖掘沉睡的词语，等一场风暴，揭开所有的阴暗。
　　三
　　流放，在苦难中经营。灵魂的蜕变，跟着远东的冷空气，进入肉体，重建一个家，为精神塑造新的空间。
　　美，或者丑恶，只是世界展示给我们的形态而已。用什么样的心情思考，也许呈现的情景，会大相径庭。
　　悲剧，在幕布之后孤独地上演，理智被着魔的灵魂约束。不死的词，教我们向上苍祈祷！
　　夜晚，在黑暗中移动，从莫斯科到彼得堡，另一个时间，约会另一个空间，寻找秋天的精神，死亡便会望而却步。
　　扎博洛茨基，灵魂中存在过的一切，都像风、像雨一样，曾经来过，又离开。
　　四
　　植物在《第二本书》里睡觉，万物静止，谁也不敢打扰。
　　母语，来自原始的冲动，象形的世界，人人都要付出劳动，就连灵魂也不能偷懒。
　　风，在捕捉时间的踪影，动物在艰难地呼吸，一个老妇人的闯入，改变了整个格局。你悄悄地，摘掉青春的帽子，走向了经典，走向了伟大。
　　这一刻，你彻底醒悟，一张褶皱的脸，像一面并不平整的镜子，映照着生命的每一个瞬间。它是心灵的窗户，在为世界敞开，风景不在于好坏，而在于心里是否装着春天。
　　五
　　安静的表象下，藏着什么样的秘密？你在猜测，你在度量，你在勘察，或许这仅仅是一场游戏。
　　诗在时间里呼吸，呼與吸之间，大海像被施了魔法一样，消失的了无踪迹。
　　扎博洛茨基，你永不熄灭的光在发亮，照耀着俄罗斯的天空，指引着伏尔加河流动的方向。
　　我在沉思，希望可以打开生锈的门，重新审视一下，你那张天才的脸，一张诗歌的脸。