最近读王国维的《人间词话》，读了两天也只看到导读。导读虽长，涵盖的却是全书之精华，因此我不得不慢下来，一点点地啃。
　　 看到书中写“词以境界为上”，我不禁放下书思考。境界，从前读词从未注意过这一点。从字面上看，“境”与“界”，原乃指疆界、边际，使用至今却具有了另一种意味。词中的境界，飘忽不可捕捉，大抵是指情景之交融，但仍有细分。想来读词不多之人如我，暂时还不能单从词的境界上判断出何为劣词何为上品。
　　 但是我浏览了一遍又一遍后面摘录的名词名篇之后，也不是没有感触。有一种词，光是看看那些措辞，就能让我有一种别样的情感，或苦涩或忧伤，或闲适或旷达。但回过头来，看诗，严密的韵律却难以给我一种情感上的冲击。这想必是词发生于诗之后，而后人又总结两者为“诗庄词媚”的道理吧。
　　 词之境界高于诗之处在于其情感的自然流露，而王国维又取词中几句，对境界作了新诠释。
　　 他说做学问、成就大事业之人必经境界有三：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
　　 王国维对此并没有作更多的讲解，单单将这几句话列出来，留给读者更多的思考。虽然年轻的我大事业未做过，学问却是接触过一点的。的确，初入学海之时，只觉得路途遥远，穷尽我一生之力也不能学尽其万分之一；再后来，为他（学问）消得人憔悴，却深知其之重要之精深;至于第三种境界，却是我始终参不透的。也许正因我人生经历浅薄，尚不能理解其含义，否则这最上乘之境界也变得不是境界了。
　　 词之境界也好，人生之境界也好，总有个边际。虽最精美的词工在我看来也被史达祖给达到，但幸运的是，人生之种种境界，还未听说有人可穷尽的。