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【编者按】知识是能力的基础，不应回避，也不能回避；但绝不能走“知识为主”的老路，更不能重蹈“死记硬背”之覆辙。《九年义务教育语文课程标准（2011年版）》对“如何正确对待语文知识内容的教学”已经做了较为细致的描述：“在教学中应根据语文运用的实际需要，从所遇到的具体语言实例出发进行指导和点拨。指导与点拨的目的是为了帮助学生更好地识字、写字、阅读与表达，形成一定的语言应用能力和良好的语感，而不在于对知识系统的记忆。因此，要避免脱离实际运用，围绕相关知识的概念、定义进行‘系统、完整’的讲授与操练。”“在阅读教学中，为了帮助理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义。”为了让广大一线教师更好地理解、处理语文知识内容的教学，本刊特邀请专家、有经验的教师从不同角度对此进行阐述、介绍，希望进一步引起关注，促进这个问题研究的深入开展。
语文知识要不要教？这似乎是个假问题，知识就是力量，无知即无能，当然要教！但紧跟着的是，什么是“知识”？哪些是“语文知识”？语文知识要靠“教”吗？
一、语言文字出现眼前，语文知识站在背后
我们不妨找个实例，先来“挖一挖”知识。
人教版五年级上册有一首现代诗《最后一分钟》，先看第一节：
午夜。香港，
让我拉住你的手，
倾听最后一分钟的风雨归程。
听你越走越近的脚步，
听所有中国人的心跳和叩问。
短短五行诗，浸透知识里。
社会知识。“午夜”的时间指称，“香港”的地理位置，“最后一分钟”所包含的时间、地点、事件。
语基知识。拼音、构字、组词成句、独词句、单句、复句。
修辞知识。拟人，把香港当作久别重逢的亲人看待，便于抒发情感，倾吐肺腑之言；夸张，“听所有中国人的心跳和叩问”；排比：三个“听”句；仿词，由“风雨兼程”仿造出“风雨归程”。
文体知识。现代诗的分行排列；大体押韵；突破语言常规：第一行“午夜”是句号，没有换行，而“香港”后是逗号，却换行了；凝练：“风雨归程”涵盖了香港被割让到回归的一百多年的艰难历史；跳跃：三个“听”，说的是三个方面——历史风雨、终于回归、万众激动和思考。
写作知识。过渡句的“启下”：这一节的末行“听所有中国人的心跳和叩问”是一个过渡句，以引起下文；下文的第二节就是写看到的升旗仪式和万众激动的场面，扣住“心跳”；第三节则是回顾历史，扣住“叩问”。遣词造句的准确：三个“听”，似乎听到一分钟的倒计时滴答声。第一个是“倾听”，准确表现最后一分钟时大家紧盯着倒计时钟滴答滴答的钟声的情景，这钟声也是风雨归程的声音；后两个用“听”，不宜“倾听”，因为“越走越近的脚步”，声音越来越响；“所有中国人的心跳和叩问”应该是更强烈的声音了，更不宜“倾听”。修饰和限制：用“所有”来修饰“中国人”，表明心跳和叩问的还包括香港的、澳门的，全世界各地的中国人，而不仅仅是内地的中国人。
这还是诗的第一节，若是整首诗，各系列的语言文字知识就更多了。此外还有关于课文理解的知识，关于略读课文的知识，关于作者的知识，关于语文作业的知识，而且如果要朗读的话，还有抑扬顿挫起伏疾徐的知识；如果要写诗，还有观察、构思、立意的知识等等。
可以说，知识无处不在，无“知”不成“文”，无“知”不成“章”，无“知”不成“书”。当然，从另一角度看，会得出相反的结论。此且避过不提。
二、工具人文或左或右，课标修改一锤定音
把罗列的这些知识都作为教学内容，明显是“学究先生”的教法，这样的课堂估计不会有。有四个制约。一、教材。现行教材以主题内容编排，入眼的首先是内容，知识无序，且很少明确标列。二、教师。教材文本是以文字出现的，知识“藏”在文字后面，需要教师自己去发现，见仁见智决定权在执教者手里。三、学生。人一出生，凭着自己的眼睛耳朵嘴巴和大脑，就已经主动或被动地在“习得”各种知识了。像这一节诗，不用教学，学生也能大致“读懂”，尽管他只知“其然”不知“其所以然”，不知道语言规律的术语和各个分支系统。四、课时。按照常态，这首诗教材作“略读课文”处理，一个课时的教学时间，不可能教授系统的知识。
以理解内容为主，知识基本不涉及或很少涉及，这样的课堂教学这几年比较多见，也引起了不少人的反思。在上世纪九十年代起强调素质教育，强调“人的发展”，对应试教育的弊端作过比较深入的剖析和批判。可以说，应试教育的主要基因是“知识”。反对应试教育，“知识”当然不可能成为“座上宾”。进入本世纪，2001年，《语文课程标准》实验稿颁布，强调“工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点”，但“工具性”的内涵并未点出，“人文性”又并非是语文学科所独有，因而十年的语文课程改革现状是人文性强，工具性弱，非语文、泛语文的现象比较严重，比如阅读教学重内容轻语言、重情感轻知识、重理解轻运用的情况比较普遍。因此，这些年来许多有识之士一直在呼吁，“回归”“返璞归真”“本色语文”“语文姓‘语’名‘文’”“语言是语文课程的DNA”等等主题词和说法不绝于耳。
2011年《义务教育语文课程标准》修订版颁布，对语文的“课程性质”作出了明确界定——“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”，其内涵有三方面的限制词语，“学习”“语言文字运用”“综合性、实践性”，使工具性和实践性有了清晰的凸显。“语言文字”是内核，“学习”是手段，“运用”是归宿，“综合性、实践性”是工具的外在特征。只有“语言文字”这张“皮”存在，学习、运用、综合、实践这些“毛”才有依附。
三、精要选择语文知识，不可忽视语用背景
语文教学只重视人文内容或者只关注语文知识，都是“走极端”的教学。小学语文教学的正道还应该是《义务教育语文课程标准（2011年版）》所指明的。比如阅读教学的建议：“在阅读教学中，为了帮助理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义。”语文知识“可以”学习，但应该选择“必要的”；语文知识的学习是为了“帮助理解课文”；语文知识学习必须克服一些弊端：脱离运用、系统学习、死记硬背。 教学一定要关注语言文字，但语言文字并不等同于语文知识。语言文字是语言实践的产物，语文知识是对语言文字运用的挑选、解释、加工、整理、归纳和分析，是对语言运用的系统认识。所谓系统，是指名称、定义、例举、作用、辨析等一系列的知识链条。学生读写能力的形成需要知识，但更需要实践。获得语文知识尤其是“系统”的语文知识并不是学习的主要目的，语文知识教学没有必要强调到不恰当的地步。有这样几点是需要明确的：
1. 学段有别。学习语文知识，小学、中学、大学、研究生应该有不同的教学目标，小学是不应该系统化的。小学有低中高段，知识学习也有不同侧重。比如讲比喻，那种从小学一年级到六年级，都在“是什么句、喻词、喻体”里边打转转就不应该。修辞学习可以是低段认识变异，中段体会效果，高段学习用法。比如教《林冲棒打洪教头》，花了一些时间介绍古典小说技法“背面铺（敷）粉法”，对小学生而言，也是不妥当的。
2. 实践出知。未受过系统知识教育而成为大家的大有人在。往远的说，《诗经》作者不可能受过什么系统教育。往近的看，小说家莫言获得诺贝尔文学奖，无疑是“写”的大师；脱口秀周立波活跃在大江南北的舞台，无疑是“说”的名人。就圈内而言，著名的语文教育专家周一贯先生，发表论文1200多篇，著作130多部，“著作”远远“超身”。可如此能说会道善写的人，竟然都是小学学历，他们是在一次次实践中感悟、反思、总结，掌握了写小说、脱口秀、发专论的真谛。
3. 教材导向。现行教材的编排思路，可以避免教学陷入“语文知识系统化”误区。上世纪70年代起，人教版几套教材是以小学生应当具有的读写能力为序组织单元的，每个单元都有明确的读或写的训练项目。现行教材以内容专题组织单元，试图统整各项语文活动。当然，我们更期望内容序列、读写序列都能呈现的“双序列”教材问世。
4. 为用服务。小学生学语文知识，不是培养语言学家，而是为了提高读写能力，当然不需要系统。诗人李小雨以自己《最后一分钟》这首诗为例，谈了新诗四个方面的艺术特点：高度概括和提炼；运用形象和细节；虚实结合，以小见大；含蓄，注重诗的意境。如果说，这首诗的艺术特点是一种语文知识，教学必不可少，那也只能是在帮助理解课文的过程中、激发学生写诗欲望中，选择一些必要的呈现出来。
四、知识面孔不该僵化，语文实践灵活无痕
“历史不是一个任人打扮的小姑娘。”是或不是，非我所论，引此是想说明，知识是纯粹的、枯燥的、严肃的，如果在课堂上摆出一副冷冰冰的僵化面孔，再强化知识教学也没有效果。应该把知识乔装打扮，成为活泼的小姑娘，使学生在有趣的语文实践中，无痕地获得语文知识。笔者曾有所实践，在此晒一晒。
1. 口诀。二年下期《雷雨》，怎样写好“垂”字，老师在“田字格”里边范写边说口诀：“千到底，草头宽，长短两横垂好看。”把笔顺、笔画、匀称的写字知识都含在里边了。学生写字姿势不好，关键在于执笔姿势不对，正确的执笔应该是——寸笔（指离笔尖一寸），对齐（中指垫在笔杆后，拇指与食指对齐），朝你（笔尖朝别人，不是朝自己）。
2. 老搞先生。三年下期《女娲补天》，课文中的动词使用丰富准确，常见的教学是找动词、换动词、说作用，繁琐且无必要。我就故意编造说有一“老搞先生”，凡说到动作词语都以“搞”字搞定，如果他来写这一段，会是怎样的呢？请看大屏幕——
五彩石搞齐了，女娲在地上搞个圆坑，把五彩石搞在里面，用神火搞，搞了五天五夜，五彩石搞成了很稠的液体，女娲把它搞在一个大盆里，搞到天边，搞准那个大窟窿，往上一搞，只见金光四射，大窟窿立刻被搞好了。
学生读得笑破了肚皮，然后亮出课文的正解。这样的动词运用知识，学生记得更深刻。
3. 变脸。四年上期《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，通过变序、重组、增减的训练手段体会古诗的艺术。比如全诗可以漏一字变成词，或每句减一、二、三、四字成另诗。五言：故人西辞楼，烟月下扬州。帆影碧空尽，长江天际流。三言：西辞楼，下扬州。帆影尽，长江流。漏“花”字成词：故人西辞，黄鹤楼烟，三月下扬州。孤帆远影碧，空尽唯见，长江天际流。
4. 抬杠。五年上期《最后一分钟》，采用“抬杠法”让学生体会这首诗的艺术特点。先让学生明白什么叫抬杠，然后老师故意说：“香港是一个地方，怎么能说‘香港，让我拉住你的手’呢？这句话有毛病。”让学生来“压杠”。学生受此启发，纷纷找出“抬杠”之处，并引起“压杠”。互动说出来的这些“变异句”，都是这首诗的艺术特点和修辞特点。
5. 看电影。六年上期《军神》，读小说文字如同看电影，语言简洁直观。要体会这一特色，让学生猜一猜，下列两段话，哪一段仿佛是我们在看电影：
A. 1916年的一天，一位头缠绷带的年轻人，走进了重庆城里一家德国人开的诊所。他对诊所的主人——著名的外科医生沃克先生说：“我的眼睛被土匪打伤了，请您给治治。”
B.（课文语言，略。）
A段只是一种记叙，像我们平时的作文；B段语句不介绍谁问谁答，但分行排列，简洁明白，这是电影语言。
6. 猩猩读对联。六年下期《狱中联欢》。采用边体验边填空的方式初步学习对联知识。课文通过特务头子猩猩的眼睛，出现一副一副对联，猩猩还可以看到一些对联，比如来到楼八室、楼九室、楼十室又看到几副对联。呈现以下几副对联填空（第三副是猜字谜填空）。
（1）渣滓洞中练道骨（歌乐山外）吹仙风马到（成功）
（2）旧冬唉声（叹气）（新春）眉飞色舞都有（话说）
（3）天居竹林下人在围墙中（笑囚）迎春
通过实践，学生明确了，这些对联除了要字词相对以外，都要有共同特点：1. 春天来了，可以明说；2. 在监狱里，可以明说；3. 要胜利了，只能暗示。
（作者单位：浙江省龙游县教育局教研室）
语文知识要不要教？这似乎是个假问题，知识就是力量，无知即无能，当然要教！但紧跟着的是，什么是“知识”？哪些是“语文知识”？语文知识要靠“教”吗？
一、语言文字出现眼前，语文知识站在背后
我们不妨找个实例，先来“挖一挖”知识。
人教版五年级上册有一首现代诗《最后一分钟》，先看第一节：
午夜。香港，
让我拉住你的手，
倾听最后一分钟的风雨归程。
听你越走越近的脚步，
听所有中国人的心跳和叩问。
短短五行诗，浸透知识里。
社会知识。“午夜”的时间指称，“香港”的地理位置，“最后一分钟”所包含的时间、地点、事件。
语基知识。拼音、构字、组词成句、独词句、单句、复句。
修辞知识。拟人，把香港当作久别重逢的亲人看待，便于抒发情感，倾吐肺腑之言；夸张，“听所有中国人的心跳和叩问”；排比：三个“听”句；仿词，由“风雨兼程”仿造出“风雨归程”。
文体知识。现代诗的分行排列；大体押韵；突破语言常规：第一行“午夜”是句号，没有换行，而“香港”后是逗号，却换行了；凝练：“风雨归程”涵盖了香港被割让到回归的一百多年的艰难历史；跳跃：三个“听”，说的是三个方面——历史风雨、终于回归、万众激动和思考。
写作知识。过渡句的“启下”：这一节的末行“听所有中国人的心跳和叩问”是一个过渡句，以引起下文；下文的第二节就是写看到的升旗仪式和万众激动的场面，扣住“心跳”；第三节则是回顾历史，扣住“叩问”。遣词造句的准确：三个“听”，似乎听到一分钟的倒计时滴答声。第一个是“倾听”，准确表现最后一分钟时大家紧盯着倒计时钟滴答滴答的钟声的情景，这钟声也是风雨归程的声音；后两个用“听”，不宜“倾听”，因为“越走越近的脚步”，声音越来越响；“所有中国人的心跳和叩问”应该是更强烈的声音了，更不宜“倾听”。修饰和限制：用“所有”来修饰“中国人”，表明心跳和叩问的还包括香港的、澳门的，全世界各地的中国人，而不仅仅是内地的中国人。
这还是诗的第一节，若是整首诗，各系列的语言文字知识就更多了。此外还有关于课文理解的知识，关于略读课文的知识，关于作者的知识，关于语文作业的知识，而且如果要朗读的话，还有抑扬顿挫起伏疾徐的知识；如果要写诗，还有观察、构思、立意的知识等等。
可以说，知识无处不在，无“知”不成“文”，无“知”不成“章”，无“知”不成“书”。当然，从另一角度看，会得出相反的结论。此且避过不提。
二、工具人文或左或右，课标修改一锤定音
把罗列的这些知识都作为教学内容，明显是“学究先生”的教法，这样的课堂估计不会有。有四个制约。一、教材。现行教材以主题内容编排，入眼的首先是内容，知识无序，且很少明确标列。二、教师。教材文本是以文字出现的，知识“藏”在文字后面，需要教师自己去发现，见仁见智决定权在执教者手里。三、学生。人一出生，凭着自己的眼睛耳朵嘴巴和大脑，就已经主动或被动地在“习得”各种知识了。像这一节诗，不用教学，学生也能大致“读懂”，尽管他只知“其然”不知“其所以然”，不知道语言规律的术语和各个分支系统。四、课时。按照常态，这首诗教材作“略读课文”处理，一个课时的教学时间，不可能教授系统的知识。
以理解内容为主，知识基本不涉及或很少涉及，这样的课堂教学这几年比较多见，也引起了不少人的反思。在上世纪九十年代起强调素质教育，强调“人的发展”，对应试教育的弊端作过比较深入的剖析和批判。可以说，应试教育的主要基因是“知识”。反对应试教育，“知识”当然不可能成为“座上宾”。进入本世纪，2001年，《语文课程标准》实验稿颁布，强调“工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点”，但“工具性”的内涵并未点出，“人文性”又并非是语文学科所独有，因而十年的语文课程改革现状是人文性强，工具性弱，非语文、泛语文的现象比较严重，比如阅读教学重内容轻语言、重情感轻知识、重理解轻运用的情况比较普遍。因此，这些年来许多有识之士一直在呼吁，“回归”“返璞归真”“本色语文”“语文姓‘语’名‘文’”“语言是语文课程的DNA”等等主题词和说法不绝于耳。
2011年《义务教育语文课程标准》修订版颁布，对语文的“课程性质”作出了明确界定——“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”，其内涵有三方面的限制词语，“学习”“语言文字运用”“综合性、实践性”，使工具性和实践性有了清晰的凸显。“语言文字”是内核，“学习”是手段，“运用”是归宿，“综合性、实践性”是工具的外在特征。只有“语言文字”这张“皮”存在，学习、运用、综合、实践这些“毛”才有依附。
三、精要选择语文知识，不可忽视语用背景
语文教学只重视人文内容或者只关注语文知识，都是“走极端”的教学。小学语文教学的正道还应该是《义务教育语文课程标准（2011年版）》所指明的。比如阅读教学的建议：“在阅读教学中，为了帮助理解课文，可以引导学生随文学习必要的语文知识，但不能脱离语文运用的实际去进行‘系统’的讲授和操练，更不应要求学生死记硬背概念、定义。”语文知识“可以”学习，但应该选择“必要的”；语文知识的学习是为了“帮助理解课文”；语文知识学习必须克服一些弊端：脱离运用、系统学习、死记硬背。 教学一定要关注语言文字，但语言文字并不等同于语文知识。语言文字是语言实践的产物，语文知识是对语言文字运用的挑选、解释、加工、整理、归纳和分析，是对语言运用的系统认识。所谓系统，是指名称、定义、例举、作用、辨析等一系列的知识链条。学生读写能力的形成需要知识，但更需要实践。获得语文知识尤其是“系统”的语文知识并不是学习的主要目的，语文知识教学没有必要强调到不恰当的地步。有这样几点是需要明确的：
1. 学段有别。学习语文知识，小学、中学、大学、研究生应该有不同的教学目标，小学是不应该系统化的。小学有低中高段，知识学习也有不同侧重。比如讲比喻，那种从小学一年级到六年级，都在“是什么句、喻词、喻体”里边打转转就不应该。修辞学习可以是低段认识变异，中段体会效果，高段学习用法。比如教《林冲棒打洪教头》，花了一些时间介绍古典小说技法“背面铺（敷）粉法”，对小学生而言，也是不妥当的。
2. 实践出知。未受过系统知识教育而成为大家的大有人在。往远的说，《诗经》作者不可能受过什么系统教育。往近的看，小说家莫言获得诺贝尔文学奖，无疑是“写”的大师；脱口秀周立波活跃在大江南北的舞台，无疑是“说”的名人。就圈内而言，著名的语文教育专家周一贯先生，发表论文1200多篇，著作130多部，“著作”远远“超身”。可如此能说会道善写的人，竟然都是小学学历，他们是在一次次实践中感悟、反思、总结，掌握了写小说、脱口秀、发专论的真谛。
3. 教材导向。现行教材的编排思路，可以避免教学陷入“语文知识系统化”误区。上世纪70年代起，人教版几套教材是以小学生应当具有的读写能力为序组织单元的，每个单元都有明确的读或写的训练项目。现行教材以内容专题组织单元，试图统整各项语文活动。当然，我们更期望内容序列、读写序列都能呈现的“双序列”教材问世。
4. 为用服务。小学生学语文知识，不是培养语言学家，而是为了提高读写能力，当然不需要系统。诗人李小雨以自己《最后一分钟》这首诗为例，谈了新诗四个方面的艺术特点：高度概括和提炼；运用形象和细节；虚实结合，以小见大；含蓄，注重诗的意境。如果说，这首诗的艺术特点是一种语文知识，教学必不可少，那也只能是在帮助理解课文的过程中、激发学生写诗欲望中，选择一些必要的呈现出来。
四、知识面孔不该僵化，语文实践灵活无痕
“历史不是一个任人打扮的小姑娘。”是或不是，非我所论，引此是想说明，知识是纯粹的、枯燥的、严肃的，如果在课堂上摆出一副冷冰冰的僵化面孔，再强化知识教学也没有效果。应该把知识乔装打扮，成为活泼的小姑娘，使学生在有趣的语文实践中，无痕地获得语文知识。笔者曾有所实践，在此晒一晒。
1. 口诀。二年下期《雷雨》，怎样写好“垂”字，老师在“田字格”里边范写边说口诀：“千到底，草头宽，长短两横垂好看。”把笔顺、笔画、匀称的写字知识都含在里边了。学生写字姿势不好，关键在于执笔姿势不对，正确的执笔应该是——寸笔（指离笔尖一寸），对齐（中指垫在笔杆后，拇指与食指对齐），朝你（笔尖朝别人，不是朝自己）。
2. 老搞先生。三年下期《女娲补天》，课文中的动词使用丰富准确，常见的教学是找动词、换动词、说作用，繁琐且无必要。我就故意编造说有一“老搞先生”，凡说到动作词语都以“搞”字搞定，如果他来写这一段，会是怎样的呢？请看大屏幕——
五彩石搞齐了，女娲在地上搞个圆坑，把五彩石搞在里面，用神火搞，搞了五天五夜，五彩石搞成了很稠的液体，女娲把它搞在一个大盆里，搞到天边，搞准那个大窟窿，往上一搞，只见金光四射，大窟窿立刻被搞好了。
学生读得笑破了肚皮，然后亮出课文的正解。这样的动词运用知识，学生记得更深刻。
3. 变脸。四年上期《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，通过变序、重组、增减的训练手段体会古诗的艺术。比如全诗可以漏一字变成词，或每句减一、二、三、四字成另诗。五言：故人西辞楼，烟月下扬州。帆影碧空尽，长江天际流。三言：西辞楼，下扬州。帆影尽，长江流。漏“花”字成词：故人西辞，黄鹤楼烟，三月下扬州。孤帆远影碧，空尽唯见，长江天际流。
4. 抬杠。五年上期《最后一分钟》，采用“抬杠法”让学生体会这首诗的艺术特点。先让学生明白什么叫抬杠，然后老师故意说：“香港是一个地方，怎么能说‘香港，让我拉住你的手’呢？这句话有毛病。”让学生来“压杠”。学生受此启发，纷纷找出“抬杠”之处，并引起“压杠”。互动说出来的这些“变异句”，都是这首诗的艺术特点和修辞特点。
5. 看电影。六年上期《军神》，读小说文字如同看电影，语言简洁直观。要体会这一特色，让学生猜一猜，下列两段话，哪一段仿佛是我们在看电影：
A. 1916年的一天，一位头缠绷带的年轻人，走进了重庆城里一家德国人开的诊所。他对诊所的主人——著名的外科医生沃克先生说：“我的眼睛被土匪打伤了，请您给治治。”
B.（课文语言，略。）
A段只是一种记叙，像我们平时的作文；B段语句不介绍谁问谁答，但分行排列，简洁明白，这是电影语言。
6. 猩猩读对联。六年下期《狱中联欢》。采用边体验边填空的方式初步学习对联知识。课文通过特务头子猩猩的眼睛，出现一副一副对联，猩猩还可以看到一些对联，比如来到楼八室、楼九室、楼十室又看到几副对联。呈现以下几副对联填空（第三副是猜字谜填空）。
（1）渣滓洞中练道骨（歌乐山外）吹仙风马到（成功）
（2）旧冬唉声（叹气）（新春）眉飞色舞都有（话说）
（3）天居竹林下人在围墙中（笑囚）迎春
通过实践，学生明确了，这些对联除了要字词相对以外，都要有共同特点：1. 春天来了，可以明说；2. 在监狱里，可以明说；3. 要胜利了，只能暗示。
（作者单位：浙江省龙游县教育局教研室）