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摘要：写作要引导学生表达自己的独特感受和真切体验，捕捉事物的特征，力求有创意的表达。思想生成的关键在于把肤浅的生活感觉表象转化为深刻的意象，语言是思维的直接现实。要求学生深入生活，就是要在学生的大脑中不断添加、更新活生生的表象和意识，为写作过程中语言符号编码提供丰富的对象。
关键词：高中作文；策略；研究
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）06-0263-01
写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达。
我即将开始又一届高一新生的语文教学。高一新生刚从初中升上来，来自于充满泥土气息的乡村田野，来自炊烟草地山坡，来自于无忧无虑的少年生活。他们熟悉家乡的一草一木，对瑰丽多彩的大自然充满了迷恋，对大自然充满了深厚的感情，有好很多话要说。那么，如何打开他们的感情的闸门，让心中的感情汩汩滔滔地流出来，这就是作文生成序列中首先要面临的思想生成。刚好高一第二册写作要求就是学会写景抒情。入选的篇目是经典名篇：朱自清的《荷塘月色》，郁达夫的《故都的秋》，陆蠡的《囚绿记》。正好借此研究思想生成。高一学生多数来自农村，熟悉乡野景物。但是他们对身边的生活认识不一样，有的认为没啥可写的，泛泛而谈；而有的却可写的太多，反而选不出重点，只是浮光掠影，没有深度，没有独特的体验。
在讲授《荷塘月色》时，淡化背景，侧重学习朱自清选择景物的角度，刻画景物的技巧，借景抒情的思路，例如在学习“月色下的荷塘”这一段时，先抽一些学生描绘他（她）熟知的荷塘景色，怕学生无法下口，我就先作一些提示，周围环境怎样，水怎样，荷花怎样，荷叶怎样。有的学生无法描述出来，有的勉强描述大概，但都不形象生动真切。于是，我引导学生们细细的品尝朱自清的生花妙笔，看到同学们有点感觉了，再次让他们描述家乡的荷塘。这次效果就好多了，有的学生还意犹未尽，我趁机布置了一篇片段写景文字，字数不低于三百字。作业很快就交上来了。有个别的学生居然写了两千多字。其中有些文章让我感到惊喜。
“中学生作文”应该是学生在感受体验生活、丰富生活表象的基础上，用富有个人特点的话语方式表达出来的并给人以美的感染和体验的文章。《普通高中语文课程标准》要求学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考，”“力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发”。
在作文生成研究中，影响学生作文水平最主要的因素无非是生活经历、学生个人内心对这种生活经历的独特“感受”（包括感知和体验、思维）、外在显现这种感受的“语言”。“生活”是“源”，起决定作用；“感受”和“语言”是“流”；这几方面缺一不可。我们能不能找到一种方法，把客观生活之“象”有效地内化为学生主观情感之“意”，并把这种“意”用创造性的、富有学生个人特点的“言”表达出来？例如，在学习《故都的秋》时，我侧重在启发学生思考郁达夫对秋天景物独特的角度，青灰的天空，高飞的训鸽，尖细的小草都纳入了作者的视线，体现作者眼中秋天特有的况味。那换作我们，和郁达夫的体验有什么不同。在这里，思想生成的关键在于把肤浅的生活感觉表象转化为深刻的意象。当然学生由于生活体验的限制，不可能和作家的体验认识一样，但是可以交给他们理解生活的方法，提高他们认识生活的能力。
我们研究中学生的写作过程，就是要弄清楚在他们的心智中如何能动地反映感性现实并自由地外化为语言，也就是使他们的语言实践（像物质生产实践和精神生产实践那样）不断趋向自由状态。因此，训练学生写作，一方面我们应该遵从唯物主义的认识原理，尽可能丰富学生现实的感性经验，另一方面我们借鉴唯心主义的能动的心灵活动的观点，探讨写作的心理活动过程，并把这二者在学生社会生活实践的基础上统一起来。也就是说，学生的作文活动与他们在现实世界的实践活动中的感知和思维分不开：他们感知和思维的基础既是现实的，又是人类以往全部生活的产物。正因为如此，我们在作文训练过程中既要千方百计让学生深入现实生活，丰富其感性经验，又要通过阅读等言语活动接受、借鉴别人的实践活动的成果（言语作品），丰富自己对生活的认识和把握，从而使自己的言语实践活动不断趋向自由，表现在教学中就是观察、体验的积累和阅读的积累。
我们强调生活是作文的本源，要求学生深入生活，就是要在学生的大脑中不断添加、更新活生生的表象和意识，为写作过程中语言符号编码提供丰富的对象。 “感”既是一个长期的潜移默化的过程，又是一种具体的有意识的实践活动。感触、感受、感悟、感情、感动、感哨、感奋，这一切将化为主体的感知，激发着写作欲望的产生和发展，积累着写作需要的各种信息。
关键词：高中作文；策略；研究
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）06-0263-01
写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达。
我即将开始又一届高一新生的语文教学。高一新生刚从初中升上来，来自于充满泥土气息的乡村田野，来自炊烟草地山坡，来自于无忧无虑的少年生活。他们熟悉家乡的一草一木，对瑰丽多彩的大自然充满了迷恋，对大自然充满了深厚的感情，有好很多话要说。那么，如何打开他们的感情的闸门，让心中的感情汩汩滔滔地流出来，这就是作文生成序列中首先要面临的思想生成。刚好高一第二册写作要求就是学会写景抒情。入选的篇目是经典名篇：朱自清的《荷塘月色》，郁达夫的《故都的秋》，陆蠡的《囚绿记》。正好借此研究思想生成。高一学生多数来自农村，熟悉乡野景物。但是他们对身边的生活认识不一样，有的认为没啥可写的，泛泛而谈；而有的却可写的太多，反而选不出重点，只是浮光掠影，没有深度，没有独特的体验。
在讲授《荷塘月色》时，淡化背景，侧重学习朱自清选择景物的角度，刻画景物的技巧，借景抒情的思路，例如在学习“月色下的荷塘”这一段时，先抽一些学生描绘他（她）熟知的荷塘景色，怕学生无法下口，我就先作一些提示，周围环境怎样，水怎样，荷花怎样，荷叶怎样。有的学生无法描述出来，有的勉强描述大概，但都不形象生动真切。于是，我引导学生们细细的品尝朱自清的生花妙笔，看到同学们有点感觉了，再次让他们描述家乡的荷塘。这次效果就好多了，有的学生还意犹未尽，我趁机布置了一篇片段写景文字，字数不低于三百字。作业很快就交上来了。有个别的学生居然写了两千多字。其中有些文章让我感到惊喜。
“中学生作文”应该是学生在感受体验生活、丰富生活表象的基础上，用富有个人特点的话语方式表达出来的并给人以美的感染和体验的文章。《普通高中语文课程标准》要求学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考，”“力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发”。
在作文生成研究中，影响学生作文水平最主要的因素无非是生活经历、学生个人内心对这种生活经历的独特“感受”（包括感知和体验、思维）、外在显现这种感受的“语言”。“生活”是“源”，起决定作用；“感受”和“语言”是“流”；这几方面缺一不可。我们能不能找到一种方法，把客观生活之“象”有效地内化为学生主观情感之“意”，并把这种“意”用创造性的、富有学生个人特点的“言”表达出来？例如，在学习《故都的秋》时，我侧重在启发学生思考郁达夫对秋天景物独特的角度，青灰的天空，高飞的训鸽，尖细的小草都纳入了作者的视线，体现作者眼中秋天特有的况味。那换作我们，和郁达夫的体验有什么不同。在这里，思想生成的关键在于把肤浅的生活感觉表象转化为深刻的意象。当然学生由于生活体验的限制，不可能和作家的体验认识一样，但是可以交给他们理解生活的方法，提高他们认识生活的能力。
我们研究中学生的写作过程，就是要弄清楚在他们的心智中如何能动地反映感性现实并自由地外化为语言，也就是使他们的语言实践（像物质生产实践和精神生产实践那样）不断趋向自由状态。因此，训练学生写作，一方面我们应该遵从唯物主义的认识原理，尽可能丰富学生现实的感性经验，另一方面我们借鉴唯心主义的能动的心灵活动的观点，探讨写作的心理活动过程，并把这二者在学生社会生活实践的基础上统一起来。也就是说，学生的作文活动与他们在现实世界的实践活动中的感知和思维分不开：他们感知和思维的基础既是现实的，又是人类以往全部生活的产物。正因为如此，我们在作文训练过程中既要千方百计让学生深入现实生活，丰富其感性经验，又要通过阅读等言语活动接受、借鉴别人的实践活动的成果（言语作品），丰富自己对生活的认识和把握，从而使自己的言语实践活动不断趋向自由，表现在教学中就是观察、体验的积累和阅读的积累。
我们强调生活是作文的本源，要求学生深入生活，就是要在学生的大脑中不断添加、更新活生生的表象和意识，为写作过程中语言符号编码提供丰富的对象。 “感”既是一个长期的潜移默化的过程，又是一种具体的有意识的实践活动。感触、感受、感悟、感情、感动、感哨、感奋，这一切将化为主体的感知，激发着写作欲望的产生和发展，积累着写作需要的各种信息。