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摘要：高中生学习古诗词，有利于传承我们民族优秀的传统文化。可是，由于古典诗歌离学生生活的时代较远，再加之语言凝练，学生理解起来会比较困难，容易产生畏难情绪，对学习古诗词失去兴趣。另外，在教学时，如果教师教学方法单一，教学形式缺少变化，学生很容易失去学习古诗词的欲望。长此以往，高中语文古诗词课堂教学便会十分沉闷。而有效的拓展延伸，可以辅助高中古诗教学，让这一汪“死水”重泛涟漪。
关键词：拓展延伸；有效；助力；古诗教学
人教版高中语文教材就有三个古诗词单元，分别涉及《诗经》《楚辞》和魏晋南北朝诗歌以及唐诗宋词。这些诗词中凝结着许多与生命相关的文化因子，凝聚着中华五千年的历史。学生学习这些古诗词，实则是对我们民族优秀传统文化的传承。既如此，古诗词教学在高中语文教学中便显得尤为重要。但是，目前高中的古诗教学却似乎陷入了困境。一方面因为这些古诗离学生生活的时代较远，学生读不懂诗词，对诗歌学习产生畏惧心理；另一方面，为了适应高考，教师在高中古诗教学的实践中，常常会把全部精力放在给学生剖析一首首诗词的意象、情感、手法上。这样容易让学生产生审美疲劳，感受不到诗歌真正的神韵和魅力，也无法体会到学习古诗词的快乐和意义。久而久之，我们的古诗词课堂教学就变得十分沉闷，如同一潭死水。那么，如何才能让高中语文古诗教学“活”起来呢？笔者认为，不妨在教学古诗时，进行有效的拓展延伸。
有效拓展延伸的原则
随着新课程改革的深化，教学不仅仅是“教书”了，拓展延伸成了课堂教学中重要的一环，但是拓展延伸绝非生搬硬套或是无中生有。进行有效拓展延伸，应该立足于教材，以学生为主体，做到有的放矢，适度合理。
立足于教材，彰显语文味 《高中语文新课程标准》指出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验；应该让学生在广泛的语文实践中学语文、用语文，逐步掌握运用语文的规律。”也就是说拓展延伸应以课本为纲而又高于课本，并注重培养学生的实践能力。由此可见，任何一种拓展延伸必须要立足于教材，充分挖掘教材的文本资源，不能舍本求末，喧宾夺主，否则就偏离了拓展延伸的本旨。同时，拓展延伸必须建立在深入掌握文本的基础之上。特级教师于漪曾指出，那种文本的内涵还未掌握，就延伸，就拓展，远离文本去过度发挥，语文课就会打水漂。
“真正的拓展，应该强化教学主题，帮助学生更好地理解文本，更好地深化发现的成果，不能脱离文本随意拓展，要真正把语文课教成语文课。”只有不偏离语文教学的三维目标，从语文课程的自身出发，在深入品鉴诗词后进行的拓展延伸，才能使语文课堂变得有趣。
以学生为本，提升语文素养 如果说文本是拓展延伸的立足点，那么学情就是拓展延伸的根本。一切语文教学的根本出发点与终点都在于促进学生语文素养的提升。建构主义心理学家也认为，学习是一个主动的过程，学生不是被动的知识接受者，而是积极的信息加工者。这就要求在教学时必须以学生为主体，让学生自己在学习中去体验，去感知。因此，在进行拓展延伸时，教师应充分考虑到学生的兴趣、已有知识结构、学习能力等等。基于文本和学情，在教学古诗词时，进行有效的拓展延伸，才能发挥拓展延伸对课堂教学的辅助作用，从而提高学生对知识的迁移能力，拓宽学生的思维，扩大的学生的视野。
做到有的放矢，适度合理 在高中语文古诗词教学中，进行拓展延伸，还应当注意目标明确，适度合理。拓展延伸应与课堂教学目标相吻合，一切游离于教学目标之外的拓展都是无效之举。值得注意的是，拓展延伸并不是每节课都必须进行，也不是说在一节课中拓展延伸的内容越多越好。如果只是为了追求语文课堂的表面热闹，而将拓展延伸变成“为了拓展而拓展，为了延伸而延伸”，那就变得毫无意义，谈不上任何教学价值。
作为语文教师，必须立足于文本，立足于教学目标，立足于学生的生活实际，以学生为本，精心选点、设点，使拓展延伸的内容与课文有机地联系起来，在课堂教学中恰到好处地实施。这样的拓展延伸才是有效的，有利于学生思维的互动生成、多元共生。
有效拓展延伸的方法
从题材入手，构建立体的知识体系 教师可以引导学生对相近或相类题材作品进行收集、阅读、分析、比较，再由老师组织讨论，让学生在各抒己见中把每一部作品的精髓形成入木三分的记忆，同时，对自己已有的知识体系进行补充与完善。比如，在教学柳永的《雨霖铃》时，教师可以拓展李白的《菩萨蛮》、欧阳修的《踏莎行》、周紫芝的《踏莎行》等离别词。然后指导学生进行比较阅读，最后从其常用意象、常抒发的情感、常见手法方面进行归纳总结。这样的拓展延伸，有助于让学生对离别类古诗词有系统的认识，从而构建起较为立体的知识体系。
从文体入手，深化情感体验 古代，词是可以和乐歌唱的诗体，是诗的一种，那么，现代歌曲的歌词也可以视为一种变异的诗歌。在学习了《雨霖铃》后，教师可以印发给学生歌曲——《千里之外》的歌词，让学生运用已学到的诗歌鉴赏知识去赏析这首歌词，然后再进行班级交流，从而产生思想的碰撞。苏霍姆林斯基认为：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”学生虽然经常听到《千里之外》这首歌，但从未想过把它的歌词当作诗歌来赏读。这时候，学生会十分好奇，从而产生浓厚的学习兴趣，在鉴赏时也会特别用心地去感悟诗歌，发现它的情感美。笔者在课堂中发现：学生从“屋檐如悬崖，风铃如沧海，我等燕归来”中体会到了词中的“我”在等待伊人无果后内心的沉重压抑，在聽到风铃声后又开始思绪飘飞，回忆思人；从“闻泪声入林，寻梨花白，只得一行青苔”中关注到了“梨花白”“青苔”等用词的凝练与形象，也感受到了词中的“我”寻找伊人却不得的痛苦与无奈。读到此处，学生还在课上即兴做了一首打油诗“千里呼唤燕归来，心若沉梦梨花白。何时待到君归还，一念恒久愁难埋”……像这样深刻的感悟，是学生真正沉潜到诗歌的拓展阅读中，才能进一步内化出来的，正所谓“教育的深刻应该来源于学生的深刻体验”。
从作品入手，深入理解作者 教材的编写要考虑到教学的时间，教学内容的丰富性等等因素，因此在选择作品时，往往以名家的经典之作为主。这样，学生对很多名家只能一知半解。再加上新课程标准确立了“用教材教”而不是“教教材”的新理念，这就更需要进行拓展延伸。例如，人教版高中语文教材（必修四）《苏轼词两首》选择的都是苏轼被贬黄州时的经典之作。但这两首作品并不能让学生理解黄州四年在苏轼生命中扮演的重要作用，也无法深入理解苏轼这一时期的心理变化。这时，我们可以延伸拓展《卜算子》《前赤壁赋》《后赤壁赋》，这样把这几首词连贯起来赏读，便能较为清晰地看出苏轼在黄州的心路历程，也有利于学生探究苏轼突围的原因，从而形成自己的感悟，使我们的课堂内容更生动、更充实。
结束语
作为传统文化的传播者，高中语文教师任重而道远。语文教师在进行古诗词教学时，应充分发挥主观能动性，使“拓展延伸”更加丰富多彩。另外，还应立足于教材，立足于学生的需求与认知，适度合理，使“拓展延伸”教学更加科学高效。只有这样，才能让高中语文古诗词教学泛起涟漪，从而助推高中语文课堂教学效益的提高，学生语文核心素养的提升。
参考文献
[1]陈红.拓展延伸：让语文教学适度且有效[J].江苏教育，2015（25）.
[2]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M]，北京：教育科学出版社，1984.
（作者单位：四川省彭州市教育局教研室）
关键词：拓展延伸；有效；助力；古诗教学
人教版高中语文教材就有三个古诗词单元，分别涉及《诗经》《楚辞》和魏晋南北朝诗歌以及唐诗宋词。这些诗词中凝结着许多与生命相关的文化因子，凝聚着中华五千年的历史。学生学习这些古诗词，实则是对我们民族优秀传统文化的传承。既如此，古诗词教学在高中语文教学中便显得尤为重要。但是，目前高中的古诗教学却似乎陷入了困境。一方面因为这些古诗离学生生活的时代较远，学生读不懂诗词，对诗歌学习产生畏惧心理；另一方面，为了适应高考，教师在高中古诗教学的实践中，常常会把全部精力放在给学生剖析一首首诗词的意象、情感、手法上。这样容易让学生产生审美疲劳，感受不到诗歌真正的神韵和魅力，也无法体会到学习古诗词的快乐和意义。久而久之，我们的古诗词课堂教学就变得十分沉闷，如同一潭死水。那么，如何才能让高中语文古诗教学“活”起来呢？笔者认为，不妨在教学古诗时，进行有效的拓展延伸。
有效拓展延伸的原则
随着新课程改革的深化，教学不仅仅是“教书”了，拓展延伸成了课堂教学中重要的一环，但是拓展延伸绝非生搬硬套或是无中生有。进行有效拓展延伸，应该立足于教材，以学生为主体，做到有的放矢，适度合理。
立足于教材，彰显语文味 《高中语文新课程标准》指出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验；应该让学生在广泛的语文实践中学语文、用语文，逐步掌握运用语文的规律。”也就是说拓展延伸应以课本为纲而又高于课本，并注重培养学生的实践能力。由此可见，任何一种拓展延伸必须要立足于教材，充分挖掘教材的文本资源，不能舍本求末，喧宾夺主，否则就偏离了拓展延伸的本旨。同时，拓展延伸必须建立在深入掌握文本的基础之上。特级教师于漪曾指出，那种文本的内涵还未掌握，就延伸，就拓展，远离文本去过度发挥，语文课就会打水漂。
“真正的拓展，应该强化教学主题，帮助学生更好地理解文本，更好地深化发现的成果，不能脱离文本随意拓展，要真正把语文课教成语文课。”只有不偏离语文教学的三维目标，从语文课程的自身出发，在深入品鉴诗词后进行的拓展延伸，才能使语文课堂变得有趣。
以学生为本，提升语文素养 如果说文本是拓展延伸的立足点，那么学情就是拓展延伸的根本。一切语文教学的根本出发点与终点都在于促进学生语文素养的提升。建构主义心理学家也认为，学习是一个主动的过程，学生不是被动的知识接受者，而是积极的信息加工者。这就要求在教学时必须以学生为主体，让学生自己在学习中去体验，去感知。因此，在进行拓展延伸时，教师应充分考虑到学生的兴趣、已有知识结构、学习能力等等。基于文本和学情，在教学古诗词时，进行有效的拓展延伸，才能发挥拓展延伸对课堂教学的辅助作用，从而提高学生对知识的迁移能力，拓宽学生的思维，扩大的学生的视野。
做到有的放矢，适度合理 在高中语文古诗词教学中，进行拓展延伸，还应当注意目标明确，适度合理。拓展延伸应与课堂教学目标相吻合，一切游离于教学目标之外的拓展都是无效之举。值得注意的是，拓展延伸并不是每节课都必须进行，也不是说在一节课中拓展延伸的内容越多越好。如果只是为了追求语文课堂的表面热闹，而将拓展延伸变成“为了拓展而拓展，为了延伸而延伸”，那就变得毫无意义，谈不上任何教学价值。
作为语文教师，必须立足于文本，立足于教学目标，立足于学生的生活实际，以学生为本，精心选点、设点，使拓展延伸的内容与课文有机地联系起来，在课堂教学中恰到好处地实施。这样的拓展延伸才是有效的，有利于学生思维的互动生成、多元共生。
有效拓展延伸的方法
从题材入手，构建立体的知识体系 教师可以引导学生对相近或相类题材作品进行收集、阅读、分析、比较，再由老师组织讨论，让学生在各抒己见中把每一部作品的精髓形成入木三分的记忆，同时，对自己已有的知识体系进行补充与完善。比如，在教学柳永的《雨霖铃》时，教师可以拓展李白的《菩萨蛮》、欧阳修的《踏莎行》、周紫芝的《踏莎行》等离别词。然后指导学生进行比较阅读，最后从其常用意象、常抒发的情感、常见手法方面进行归纳总结。这样的拓展延伸，有助于让学生对离别类古诗词有系统的认识，从而构建起较为立体的知识体系。
从文体入手，深化情感体验 古代，词是可以和乐歌唱的诗体，是诗的一种，那么，现代歌曲的歌词也可以视为一种变异的诗歌。在学习了《雨霖铃》后，教师可以印发给学生歌曲——《千里之外》的歌词，让学生运用已学到的诗歌鉴赏知识去赏析这首歌词，然后再进行班级交流，从而产生思想的碰撞。苏霍姆林斯基认为：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”学生虽然经常听到《千里之外》这首歌，但从未想过把它的歌词当作诗歌来赏读。这时候，学生会十分好奇，从而产生浓厚的学习兴趣，在鉴赏时也会特别用心地去感悟诗歌，发现它的情感美。笔者在课堂中发现：学生从“屋檐如悬崖，风铃如沧海，我等燕归来”中体会到了词中的“我”在等待伊人无果后内心的沉重压抑，在聽到风铃声后又开始思绪飘飞，回忆思人；从“闻泪声入林，寻梨花白，只得一行青苔”中关注到了“梨花白”“青苔”等用词的凝练与形象，也感受到了词中的“我”寻找伊人却不得的痛苦与无奈。读到此处，学生还在课上即兴做了一首打油诗“千里呼唤燕归来，心若沉梦梨花白。何时待到君归还，一念恒久愁难埋”……像这样深刻的感悟，是学生真正沉潜到诗歌的拓展阅读中，才能进一步内化出来的，正所谓“教育的深刻应该来源于学生的深刻体验”。
从作品入手，深入理解作者 教材的编写要考虑到教学的时间，教学内容的丰富性等等因素，因此在选择作品时，往往以名家的经典之作为主。这样，学生对很多名家只能一知半解。再加上新课程标准确立了“用教材教”而不是“教教材”的新理念，这就更需要进行拓展延伸。例如，人教版高中语文教材（必修四）《苏轼词两首》选择的都是苏轼被贬黄州时的经典之作。但这两首作品并不能让学生理解黄州四年在苏轼生命中扮演的重要作用，也无法深入理解苏轼这一时期的心理变化。这时，我们可以延伸拓展《卜算子》《前赤壁赋》《后赤壁赋》，这样把这几首词连贯起来赏读，便能较为清晰地看出苏轼在黄州的心路历程，也有利于学生探究苏轼突围的原因，从而形成自己的感悟，使我们的课堂内容更生动、更充实。
结束语
作为传统文化的传播者，高中语文教师任重而道远。语文教师在进行古诗词教学时，应充分发挥主观能动性，使“拓展延伸”更加丰富多彩。另外，还应立足于教材，立足于学生的需求与认知，适度合理，使“拓展延伸”教学更加科学高效。只有这样，才能让高中语文古诗词教学泛起涟漪，从而助推高中语文课堂教学效益的提高，学生语文核心素养的提升。
参考文献
[1]陈红.拓展延伸：让语文教学适度且有效[J].江苏教育，2015（25）.
[2]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M]，北京：教育科学出版社，1984.
（作者单位：四川省彭州市教育局教研室）