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人类有两种基本的交流方式:说话和走路。可惜,自人类诞生之日起,这两个功能就开始分割,直到手机横空出世。过去的电子媒介都非常神奇,它们可以使人远距离“说话”:电报能千里送话传书;电话能使人不见面交谈;广播电台能够使一个人主持对千百万听众说话;电视把举手投足、眉飞色舞的说话人送进起居室;电脑使人能够远距离用电子邮件“交谈”。
然而,手机之前的一切媒介,即使是最神奇的电脑也把说话和走路、生产和消费分割开来。用电脑“说话”你就不能走路,你就得规规矩矩地坐在电脑跟前,和一切的一切媒介一样,它把人拴死了。
惟独手机使人能够一边走路一边说话,一边走路一边发短信。于是,人就从机器跟前和禁闭的室内解放出来,进入大自然。你可以在高山海滨、森林草原、田野牧场一边走路一边说话,你可以斩断把你束缚在室内和电脑前的“脐带”去漫游世界。只需要一个用大拇指操作的手机,你就可以“一指定乾坤”。
过去的电子媒介绝大多数是“单向”的媒介:或发送信息、生产信息,或接收、消费信息;用这些媒介时,你移动就不能说话,说话就不能移动。从来没有一种媒介将这两种相对的功能整合起来、集于一身。手机是开天辟地以来的最完美、最强大、最潜力无穷的第一媒介。
手机是第一个流动的家园、温馨的家园。过去,一旦出门在外,你就经常与家人失去联系。随身携带这个流动家园,你就可以随时随地和家人发短信、打电话,无论你是动是静,无论你在哪一个天涯海角。手机是家园之外的家园,是移动的家园。因特网已然是媒介之媒介,手机则更胜一筹,它是移动之中的媒介之媒介。它把你从电脑边解放出来。
有了手机之后,夫妻的不忠也许更难避人耳目,同时它又使妻子更容易唠叨。有了电话和互联网之后,家宅早就成了公务殖民地。如今,手机使办公室和家宅趋向同质化了。
独立于手机的互联网,开发了海量多样且易于检索的信息。加上手机之后,我们不但能够获取这些信息,而且能够在阳光下、大海边、山顶上或城市中心的繁华街道上与任何人交谈,想和谁交谈都行。有了手机之后,我们就不再两者必选其一:信息或现实、交谈或自然。那真是两者都可以得到。倘若不想鱼和熊掌两者皆得,我们随时都可以选择关机……
(本文节选自莱文森所著《手机:挡不住的呼唤》)
然而,手机之前的一切媒介,即使是最神奇的电脑也把说话和走路、生产和消费分割开来。用电脑“说话”你就不能走路,你就得规规矩矩地坐在电脑跟前,和一切的一切媒介一样,它把人拴死了。
惟独手机使人能够一边走路一边说话,一边走路一边发短信。于是,人就从机器跟前和禁闭的室内解放出来,进入大自然。你可以在高山海滨、森林草原、田野牧场一边走路一边说话,你可以斩断把你束缚在室内和电脑前的“脐带”去漫游世界。只需要一个用大拇指操作的手机,你就可以“一指定乾坤”。
过去的电子媒介绝大多数是“单向”的媒介:或发送信息、生产信息,或接收、消费信息;用这些媒介时,你移动就不能说话,说话就不能移动。从来没有一种媒介将这两种相对的功能整合起来、集于一身。手机是开天辟地以来的最完美、最强大、最潜力无穷的第一媒介。
手机是第一个流动的家园、温馨的家园。过去,一旦出门在外,你就经常与家人失去联系。随身携带这个流动家园,你就可以随时随地和家人发短信、打电话,无论你是动是静,无论你在哪一个天涯海角。手机是家园之外的家园,是移动的家园。因特网已然是媒介之媒介,手机则更胜一筹,它是移动之中的媒介之媒介。它把你从电脑边解放出来。
有了手机之后,夫妻的不忠也许更难避人耳目,同时它又使妻子更容易唠叨。有了电话和互联网之后,家宅早就成了公务殖民地。如今,手机使办公室和家宅趋向同质化了。
独立于手机的互联网,开发了海量多样且易于检索的信息。加上手机之后,我们不但能够获取这些信息,而且能够在阳光下、大海边、山顶上或城市中心的繁华街道上与任何人交谈,想和谁交谈都行。有了手机之后,我们就不再两者必选其一:信息或现实、交谈或自然。那真是两者都可以得到。倘若不想鱼和熊掌两者皆得,我们随时都可以选择关机……
(本文节选自莱文森所著《手机:挡不住的呼唤》)